۸۷٬۷۷۷
ویرایش
احمد بن عاشر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'رفته اند' به 'رفته‌اند'
جز (جایگزینی متن - ' بی نظیر' به ' بی‌نظیر') |
جز (جایگزینی متن - 'رفته اند' به 'رفته‌اند') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
از شاگردان ابن عاشر علی بن ایوب الرباطی که می‌گوید: «کسی که گمان کند حق در چیزی غیر از قرآن است گمراه می‌شود. همچنین از شاگردان او محمد الحلفاوی الشبیلی است که در فاس اقامت گزید و عرفان را از ابویعقوب الزیات گرفت و از جمله ابن ابی مدین عثمانی است که می‌گفت: خود را با اخلاق اسلامی تربیت کنید که شما را به دیدار الهی برساند. با اخلاق اسلامی است که شما را از محضر الهی آگاه می‌کند.» و ابن عباد، صاحب الرسائل الکبری والصغری، شاید از متأثران آثار اندلسی بوده که ابن بشکوال به آن اشاره کرده است. پیوند برخی از آنها مانند کتاب کرامات الصالحین نوشته عبدالرحمن بن فطیس در سی جلد و کتاب الحاوی الجامع بین التوحید والتصوف والفتاوی معسکری مؤلف «السحابة فیمن دخل المغرب من الصحابة» و کتاب الإفصاح عمن عرف بالأندلس بالصلاح ابوالبرکات بلفیقی در اندلس به نیکی شناخته شده است و أنوار الأفکار فیمن دخل جزیرة الأندلس من الزهاد والأبراراثر ابن الصقر او در سال 559 هجری قمری درگذشت. | از شاگردان ابن عاشر علی بن ایوب الرباطی که می‌گوید: «کسی که گمان کند حق در چیزی غیر از قرآن است گمراه می‌شود. همچنین از شاگردان او محمد الحلفاوی الشبیلی است که در فاس اقامت گزید و عرفان را از ابویعقوب الزیات گرفت و از جمله ابن ابی مدین عثمانی است که می‌گفت: خود را با اخلاق اسلامی تربیت کنید که شما را به دیدار الهی برساند. با اخلاق اسلامی است که شما را از محضر الهی آگاه می‌کند.» و ابن عباد، صاحب الرسائل الکبری والصغری، شاید از متأثران آثار اندلسی بوده که ابن بشکوال به آن اشاره کرده است. پیوند برخی از آنها مانند کتاب کرامات الصالحین نوشته عبدالرحمن بن فطیس در سی جلد و کتاب الحاوی الجامع بین التوحید والتصوف والفتاوی معسکری مؤلف «السحابة فیمن دخل المغرب من الصحابة» و کتاب الإفصاح عمن عرف بالأندلس بالصلاح ابوالبرکات بلفیقی در اندلس به نیکی شناخته شده است و أنوار الأفکار فیمن دخل جزیرة الأندلس من الزهاد والأبراراثر ابن الصقر او در سال 559 هجری قمری درگذشت. | ||
امام ابن عاشر در رجب سال چهارم به آنچه در «السیلسیل الاثاب» حضرمی است یا پنج در «انس الفقیر» ابن قنفذ شصت و هفتصد وفات یافت. در سلا نرسیده به مسجد اعظم دفن شد و قبرش مشهور است و تا کنون زیارتگاهی بوده و در نزدیکی آن قبرستانی شکل گرفته که جمعی از یارانش که پیش از او از دنیا | امام ابن عاشر در رجب سال چهارم به آنچه در «السیلسیل الاثاب» حضرمی است یا پنج در «انس الفقیر» ابن قنفذ شصت و هفتصد وفات یافت. در سلا نرسیده به مسجد اعظم دفن شد و قبرش مشهور است و تا کنون زیارتگاهی بوده و در نزدیکی آن قبرستانی شکل گرفته که جمعی از یارانش که پیش از او از دنیا رفته‌اند. دفن شد و زیارت وی تا به امروز ادامه دارد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1 أحمد بنعاشر]</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||