۸۷٬۱۷۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شریف ترین' به 'شریفترین') |
جز (جایگزینی متن - 'نمونه ای ' به 'نمونهای ') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
همان گونه که قبلاً اشاره شد، امام باید از طریقی که فقهاء قبول دارند به امامت منصوب گردد؛ یکی دیگر از این راهها، طریقه عهد یا ولایت عهد است؛ به این صورت که خلیفه و امام قبلی، شخصی را برای امامت امت بعد از مرگ خود منصوب میکند. اما این روش چگونه دلالت دارد که اطاعت از امام بعدی واجب است؟ | همان گونه که قبلاً اشاره شد، امام باید از طریقی که فقهاء قبول دارند به امامت منصوب گردد؛ یکی دیگر از این راهها، طریقه عهد یا ولایت عهد است؛ به این صورت که خلیفه و امام قبلی، شخصی را برای امامت امت بعد از مرگ خود منصوب میکند. اما این روش چگونه دلالت دارد که اطاعت از امام بعدی واجب است؟ | ||
در توضیح این مطلب آمده است: امامی که این حق را به کسی میدهد، یک امام | در توضیح این مطلب آمده است: امامی که این حق را به کسی میدهد، یک امام نمونهای است که بیعت با او از راه شرعی صحیح تحقق پیدا کرده و معنایش این است که او واجد تمام شرائط امامت و رهبری امت اسلامی بوده است. وجود همه شرائط امامت در او، سبب اطمینان ما به او در همه امورات مربوط به حکومت شده و سبب میشود که یقین پیدا کنیم که او هرگز از مسیری که بر او واجب بوده منحرف نشده است. در نتیجه، او شخصی را انتخاب میکند که همه شرائط رهبری برای امت اسلامی را دارد؛ زیرا او در این کار باید مصلحت امت و رضایت خدا را در نظر داشته باشد. این عمل او که آخرین کاری است که برای جامعه اسلامی انجام میدهد، در آینده امت تاثیر به سزایی دارد و از اموری است که به زودی در نزد پروردگارش مورد محاسبه قرار نمیگیرد. او با توجه به همه این امور، دست به انتخاب میزند؛ در نتیجه شخصی که او انتخاب میکند، اصلح خواهد بود. پس اعتماد به این امام، کامل است؛ لذا این حقی که او به شخصی میدهد، در نظر همه مردم معتبر بوده و حتی بر نظر مردم برتری دارد و در نتیجه، همه امت چنین شخصی را قبول دارند و او را بر شخصی که خودشان در نظر داشتند برتری میدهند و این به معنای قبول ریاست اوست و لازمه قبول ریاست، وجوب اطاعت از او میباشد<ref>همان، ص285-284</ref> | ||
== ج) اطاعت امام، اطاعت خداست == | == ج) اطاعت امام، اطاعت خداست == |