فاطمه بنت موسی بن جعفر: تفاوت میان نسخه‌ها

فاطمه بنت موسی بن جعفر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۹

۲۷۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hoosinrasooli

confirmed، مدیران

۳۷٬۲۳۶

ویرایش

@@ خط ۱۱: / خط ۱۱: @@
 |-
 |نام پدر
-|امام موسی کاظم(علیه السلام)
+|[[موسی بن جعفر|امام موسی کاظم(علیه السلام)]]
 |-
 |نام مادر
@@ خط ۱۷: / خط ۱۷: @@
 |-
 |زادروز
-|۱ ذی‌القعده سال ۱۷۳ ق
+|۱ [[ذی  القعده|ذی‌القعده]] سال ۱۷۳ ق
 |-
 |زادگاه
@@ خط ۳۲: / خط ۳۲: @@
 |-
 |رحلت
-|۱۰ ربیع‌الثانی سال ۲۰۱ هجری قمری
+|۱۰ [[ماه ربیع الثانی|ربیع‌الثانی]] سال ۲۰۱ هجری قمری
 |-
 |مدفن
@@ خط ۴۳: / خط ۴۳: @@
 پدرش امام هفتم شیعیان حضرت [[امام کاظم|موسی بن جعفر (علیه السلام)]] و مادرش حضرت نجمه بود که به علت پاکی و طهارت نفس به او طاهره می‌گفتند. حضرت معصومه در 28 سالگی و در روز دوازدهم ربیع الثانی سال 201 هجری قمری در قم به [[شهادت]] رسید که امروز بارگاه ملکوتی و مرقد مطهرش همچون خورشیدی در قلب شهرستان قم می درخشد و همواره فیض بخش و نورافشان دلها و جانهای تشنه معارف حقانی است.
-آن حضرت در واقع بتول دوم و جلوه ای از وجود [[حضرت زهرا (سلام الله علیها)]] بود. در طهارت نفس امتیازی خاص و بسیار والا داشت که امام هشتم برادر تنی آن حضرت او را (که نامش فاطمه بود) معصومه خواند. فرمود: «من زار المعصومة بقم کمن زارنی»: (کسی که حضرت معصومه (سلام الله علیها) را در قم زیارت کند مانند آن است که مرا زیارت کرده است).
+آن حضرت در واقع بتول دوم و جلوه ای از وجود [[حضرت زهرا |حضرت زهرا (سلام الله علیها)]] بود. در طهارت نفس امتیازی خاص و بسیار والا داشت که امام هشتم برادر تنی آن حضرت او را (که نامش فاطمه بود) معصومه خواند. فرمود: «من زار المعصومة بقم کمن زارنی»: (کسی که حضرت معصومه (سلام الله علیها) را در قم زیارت کند مانند آن است که مرا زیارت کرده است).
-مقام علم و عرفان او در مرحله ای است که در فرازی از زیارتنامه غیر معروف او چنین می خوانیم: «السلام علیک یا فاطمه بنت موسی بن جعفر و حجته و امینه» ‍: (سلام بر تو ای فاطمه دختر موسی بن جعفر و حجت و امین از جانب موسی بن جعفر). و باز می خوانیم: <big>السلام علیک ایتها الطاهرة الحمیدة البرة الرشیدة التقیة الرضیة المرضیة</big>: (سلام بر تو ای بانو پسندیده نیک سرشت، ای بانوی رشد یافته، پاک طینت، پاک روش، شایسته و پسندیده). بدین لحاظ و مقامات عالی معنوی آن بانوست که [[امام علی بن موسی الرضا|حضرت رضا (سلام الله علیها)]] در فرازی از زیارتنامه معروفش به ما آموخته که در کنار مرقدش خطاب به او بگوییم: <big>یا فاطمه اشفعی لی فی الجنة فان لک عندالله شانا من الشان</big>.
+مقام علم و عرفان او در مرحله ای است که در فرازی از زیارتنامه غیر معروف او چنین می خوانیم: «السلام علیک یا فاطمه بنت موسی بن جعفر و حجته و امینه» ‍: (سلام بر تو ای فاطمه دختر موسی بن جعفر و حجت و امین از جانب موسی بن جعفر). و باز می خوانیم: <big>السلام علیک ایتها الطاهرة الحمیدة البرة الرشیدة التقیة الرضیة المرضیة</big>: (سلام بر تو ای بانو پسندیده نیک سرشت، ای بانوی رشد یافته، پاک طینت، پاک روش، شایسته و پسندیده). بدین لحاظ و مقامات عالی معنوی آن بانوست که [[علی بن موسی بن جعفر|حضرت رضا (علیه السلام)]] در فرازی از زیارتنامه معروفش به ما آموخته که در کنار مرقدش خطاب به او بگوییم: <big>یا فاطمه اشفعی لی فی الجنة فان لک عندالله شانا من الشان</big>.
 == زندگی‌نامه ==
@@ خط ۸۱: / خط ۸۱: @@
 در مورد مقام عصمت حضرت معصومه(سلام الله علیها) [[روایات]] بسیاری وجود دارد اما این حدیث از امام رضا(علیه السلام) شاید اشاره‎ای باشد که حضرت معصومه(سلام الله علیها) دارای مقام عصمت بوده است، همچنین این لقب را ایشان به حضرت معصومه(سلام الله علیها) داده‌اند و گرنه نام آن حضرت، معصومه نمی‌باشد.
-حضرت معصومه(سلام الله علیها) مانند [[حضرت زینب(سلام الله علیها)]] در یکی از درجات عصمتند، گر چه در درجات [[چهارده معصوم (علیه السلام)]] نباشد.
+حضرت معصومه(سلام الله علیها) مانند [[زینب بنت علی|حضرت زینب(سلام الله علیها)]] در یکی از درجات عصمتند، گر چه در درجات [[معصوم|چهارده معصوم(علیه السلام)]] نباشد.
 == زیارتنامه مخصوص حضرت معصومه ==
-یکی از شواهد عظمت استثنایی حضرت معصومه (سلام الله علیها) زیارتنامه‎ای است که امام رضا(علیه السلام) در شأن ایشان بیان فرموده اند. بعد از حضرت [[فاطمه زهرا(سلام الله علیها)]] تنها زیارتی که از امام معصوم برای یک زن نقل شده، زیارت حضرت معصومه(سلام الله علیها) است و هیچ یک از بانوان خاندان عصمت و [[طهارت]] زیارت مخصوص از امام ندارند.
+یکی از شواهد عظمت استثنایی حضرت معصومه (سلام الله علیها) زیارتنامه‎ای است که امام رضا(علیه السلام) در شأن ایشان بیان فرموده اند. بعد از [[حضرت فاطمه زهرا|حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)]] تنها زیارتی که از امام معصوم برای یک زن نقل شده، زیارت حضرت معصومه(سلام الله علیها) است و هیچ یک از بانوان خاندان عصمت و [[طهارت]] زیارت مخصوص از امام ندارند.
-روایاتی که از [[امام صادق(علیه السلام)]]، [[امام کاظم(علیه السلام)]] و [[امام جواد(علیه السلام)]] نقل شده است:
+روایاتی که از [[امام جعفر صادق|امام صادق(علیه السلام)]]، [[موسی بن جعفر|امام کاظم(علیه السلام)]] و [[امام جواد|امام جواد(علیه السلام)]] نقل شده است:
 [[بهشت]]، پاداش کسی است که فاطمه دختر امام کاظم(علیه السلام) را زیارت کند. <ref>کامل الزیارات، 1356ش، ص536؛ مجلسی، بحارالانوار، 1403ق، ج99، ص265-268</ref>
@@ خط ۱۱۸: / خط ۱۱۸: @@
 پس از رحلت حضرت معصومه (سلام الله علیها) زنان آل سعد بی‌بی فاطمه معصومه را [[غسل]] دادند و [[کفن]] کردند. <ref> فیض، عباس؛ گنجینه آثار قم، مهر، 1349، ج1، ص 390</ref> سپس جسم مطهر آن حضرت به باغ موسی بن خررج (محل فعلی حرم مطهر ایشان) برده شد. در آن هنگام میان [[اشعریان]] (آل سعد) بر سر اینکه چه کسی شایستگی دفن آن بدن مقدس را دارد اختلاف روی دارد... ناگهان دو سوار نقابدار از طرف رودخانه قم به پیش آمدند و وقتی نزدیک بدن مطهر رسیدند از اسب پیاده شدند. نخست بر آن [[نماز]] گزاردند و سپس وارد سردابی که برای تدفین وی مهیا شده بود، شدند و به کمک یکدیگر او را به خاک سپردند. و بدون اینکه با کسی سخن بگویند آن محل را ترک کردند. کسی نفهمید آنان چه کسانی بودند. <ref>قمی، حسن بن محمد، پیشین، ص 214-213 با اندکی تفاوت</ref>
-برخی از محققان احتمال داده‌اند که این دو سوار [[امام رضا (علیه السلام)]] و [[امام جواد(علیه السلام)]] بوده‌اند. <ref>جمعی از نویسندگان، مجموعه مقالات، قم، زائر، 1384، ص 118 به نقل از گنجینه دانشمندان، ج1، ص 15-14</ref>
+برخی از محققان احتمال داده‌اند که این دو سوار [[علی بن موسی بن جعفر|امام رضا (علیه السلام)]] و [[امام جواد|امام جواد(علیه السلام)]] بوده‌اند. <ref>جمعی از نویسندگان، مجموعه مقالات، قم، زائر، 1384، ص 118 به نقل از گنجینه دانشمندان، ج1، ص 15-14</ref>
 با توجه به اینکه ولادت حضرت معصومه اول ذی القعده سال 173 <ref> نمازی، شیخ علی؛ مستدرک سفینة البحار، مشهد، چاپخانه خراسان، ج8، ص 257</ref> هجری می‌باشد. و با توجه به زمان رحلت آن حضرت یعنی سال 201 هجری، بنابراین سن مبارک آن حضرت هنگام وفات 28 سال بوده است.