۲۲٬۱۱۲
ویرایش
نیمه شعبان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' می توان' به ' می‌توان') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''نیمه شعبان جشن وحدت آفرین،''' مدخلی است که به روز نیمه شعبان، زادروز ولادت [[حجة بن الحسن العسکری (مهدی)|مهدی موعود]] دوازدهمین امام [[شیعیان]] اشاره دارد. در این نوشتار، این روز از این باب که می‌تواند نه تنها مایه [[وحدت]] میان پیروان [[مذاهب اسلامی]] باشد بلکه حتی می‌تواند موجب وحدت میان پیروان [[ادیان|ادیان،]] در جهان گردد اشاره شده است. زیرا تقریبا تمامی ادیان موجود برای آمدن [[منجی]] [[آخر الزمان|آخر الزمانی]] لحظه شماری می‌کنند. | '''نیمه شعبان جشن وحدت آفرین،''' مدخلی است که به روز نیمه شعبان، زادروز ولادت [[حجة بن الحسن العسکری (مهدی)|مهدی موعود]] دوازدهمین امام [[شیعیان]] اشاره دارد. در این نوشتار، این روز از این باب که می‌تواند نه تنها مایه [[وحدت]] میان پیروان [[مذاهب اسلامی]] باشد بلکه حتی می‌تواند موجب وحدت میان پیروان [[ادیان|ادیان،]] در جهان گردد اشاره شده است. زیرا تقریبا تمامی ادیان موجود برای آمدن [[منجی]] [[آخر الزمان|آخر الزمانی]] لحظه شماری می‌کنند. | ||
=شب برات= | |||
== شب برات == | |||
بسیاری از اهل‌سنت به خصوص فرقه‌های صوفیه در کشورهای اسلامی از شب نیمهٔ شعبان<ref>شعبان هشتمین ماه در گاه‌شماری هجری قمری است. ماه‌های رجب، شعبان و رمضان در میان مسلمانان اهمیّت زیادی دارند. سال تولد امام دوازدهم شیعیان را در نیمهٔ شعبان سال ۲۵۵ یا ۲۵۶ هجری نقل کرده‌اند علت اختلاف شاید این بوده‌است که در سابق، تاریخ را با حروف ابجد می‌نوشتند و دربارهٔ سال تولد حجت بن حسن بین واژه‌های «نور» و «نهر» اختلاف است که این اختلاف ناشی از رسم‌الخط ناقلین می‌باشد.</ref> به‌عنوان [[شب برات]] یاد می‌کنند و در این شب به راز و نیاز و [[عبادت]] می‌پردازند. در عقیده آنها شب نیمهٔ شعبان از شب‌های پرفضیلت است که در آن دعا اجابت می‌شود. آئین شب برات در [[کشورهای اسلامی]] از جمله [[هندوستان]] گرامی داشته می‌شود. | بسیاری از اهل‌سنت به خصوص فرقه‌های صوفیه در کشورهای اسلامی از شب نیمهٔ شعبان<ref>شعبان هشتمین ماه در گاه‌شماری هجری قمری است. ماه‌های رجب، شعبان و رمضان در میان مسلمانان اهمیّت زیادی دارند. سال تولد امام دوازدهم شیعیان را در نیمهٔ شعبان سال ۲۵۵ یا ۲۵۶ هجری نقل کرده‌اند علت اختلاف شاید این بوده‌است که در سابق، تاریخ را با حروف ابجد می‌نوشتند و دربارهٔ سال تولد حجت بن حسن بین واژه‌های «نور» و «نهر» اختلاف است که این اختلاف ناشی از رسم‌الخط ناقلین می‌باشد.</ref> به‌عنوان [[شب برات]] یاد می‌کنند و در این شب به راز و نیاز و [[عبادت]] می‌پردازند. در عقیده آنها شب نیمهٔ شعبان از شب‌های پرفضیلت است که در آن دعا اجابت می‌شود. آئین شب برات در [[کشورهای اسلامی]] از جمله [[هندوستان]] گرامی داشته می‌شود. | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۱: | ||
در این نوشتار به شیوهٔ برگزاری مراسم نیمهٔ شعبان در برخی از کشورهای جهان اشاره می‌کنیم: | در این نوشتار به شیوهٔ برگزاری مراسم نیمهٔ شعبان در برخی از کشورهای جهان اشاره می‌کنیم: | ||
=گستره جغرافیایی= | == گستره جغرافیایی == | ||
برگزاری مراسم نیمه شعبان فقط مختص به [[ایران]] نیست. از دیگر کشورهایی که چنین مراسمی آن هم به شکل وسیع برپا می‌کنند، می‌توان به کشورهای [[عراق]]، [[لبنان]]، [[مصر]]، [[بحرین]]، [[یمن]] و [[آذربایجان]] اشاره کرد. همچنین کشورهایی مانند: [[افغانستان]]، [[هند]]، [[پاکستان]]، [[امارات متحده عربی]]، [[تونس]] و [[مراکش]] که در آنها [[شیعیان]] در اقلیتند نیز مراسم وسیعی به همین مناسبت برگزار می‌شود. حقیقت امر این است که آنچه که بیش از همه برگزاری مراسم نیمه شعبان را آسان‌تر می‌کند، اعتقاد برخی از فرقه‌های مهم به حجت بن حسن و ظهور اوست. | برگزاری مراسم نیمه شعبان فقط مختص به [[ایران]] نیست. از دیگر کشورهایی که چنین مراسمی آن هم به شکل وسیع برپا می‌کنند، می‌توان به کشورهای [[عراق]]، [[لبنان]]، [[مصر]]، [[بحرین]]، [[یمن]] و [[آذربایجان]] اشاره کرد. همچنین کشورهایی مانند: [[افغانستان]]، [[هند]]، [[پاکستان]]، [[امارات متحده عربی]]، [[تونس]] و [[مراکش]] که در آنها [[شیعیان]] در اقلیتند نیز مراسم وسیعی به همین مناسبت برگزار می‌شود. حقیقت امر این است که آنچه که بیش از همه برگزاری مراسم نیمه شعبان را آسان‌تر می‌کند، اعتقاد برخی از فرقه‌های مهم به حجت بن حسن و ظهور اوست. | ||
== ایران == | |||
=== ایران === | |||
مراسم نیمهٔ شعبان در [[ایران]] نسبت به کشورهای دیگر پر رونق‌تر است. تدارکات ویژه‌ای که مردم برای این روز می‌بینند، بسیار زیاد است. آذین‌بندی و چراغانی‌های وسیع، برگزاری جشن، مولودی‌خوانی‌های عمومی، پخش شربت و شیرینی که بسیاری از آنها از سوی مردم و هیئت‌های مردمی انجام می‌شود، برای یادبود و نکوداشت و گرامیداشت این روز برگزار می‌شود این روز در [[ایران]]، روز جهانی مستضعفان نامیده می‌شود و در شب نیمهٔ شعبان مراسم احیا و مناجات برگزار می‌کنند. | مراسم نیمهٔ شعبان در [[ایران]] نسبت به کشورهای دیگر پر رونق‌تر است. تدارکات ویژه‌ای که مردم برای این روز می‌بینند، بسیار زیاد است. آذین‌بندی و چراغانی‌های وسیع، برگزاری جشن، مولودی‌خوانی‌های عمومی، پخش شربت و شیرینی که بسیاری از آنها از سوی مردم و هیئت‌های مردمی انجام می‌شود، برای یادبود و نکوداشت و گرامیداشت این روز برگزار می‌شود این روز در [[ایران]]، روز جهانی مستضعفان نامیده می‌شود و در شب نیمهٔ شعبان مراسم احیا و مناجات برگزار می‌کنند. | ||
== عراق == | === عراق === | ||
[[عراق]] یکی از مهم‌ترین مناطق شیعه نشین جهان است و شهر [[کوفه]] هم به‌عنوان پایتخت حکومت [[امام زمان (عج)|امام زمان مهدی (عج)]] پس از ظهور به‌شمار می‌رود، به همین دلیل جشن‌های نیمهٔ شعبان در این کشور رنگ و بوی دیگری دارد و جشن‌های گسترده‌ای در [[عراق]] در ایام نیمه شعبان برگزار می‌شود. | [[عراق]] یکی از مهم‌ترین مناطق شیعه نشین جهان است و شهر [[کوفه]] هم به‌عنوان پایتخت حکومت [[امام زمان (عج)|امام زمان مهدی (عج)]] پس از ظهور به‌شمار می‌رود، به همین دلیل جشن‌های نیمهٔ شعبان در این کشور رنگ و بوی دیگری دارد و جشن‌های گسترده‌ای در [[عراق]] در ایام نیمه شعبان برگزار می‌شود. | ||
شهرهای مقدس [[نجف]] و [[کربلا]] از مهم‌ترین محل‌های برگزاری جشن‌های نیمهٔ شعبان در عراق است. قربانی کردن، چراغانی، غذا دادن به فقرا، عیدی دادن و دید و بازدید هم در این روز انجام می‌شود. بسیاری از مردم این کشور در ایام نیمه شعبان به عتبات عالیات به خصوص کربلای معلی سفر می‌کنند و با حضور در حرم [[امام حسین(ع)|امام حسین(علیه السلام)]] و زیارت این امام بزرگوار، تعجیل در فرج [[امام زمان(عج)]] را طلب می‌کنند. | شهرهای مقدس [[نجف]] و [[کربلا]] از مهم‌ترین محل‌های برگزاری جشن‌های نیمهٔ شعبان در عراق است. قربانی کردن، چراغانی، غذا دادن به فقرا، عیدی دادن و دید و بازدید هم در این روز انجام می‌شود. بسیاری از مردم این کشور در ایام نیمه شعبان به عتبات عالیات به خصوص کربلای معلی سفر می‌کنند و با حضور در حرم [[امام حسین(ع)|امام حسین(علیه السلام)]] و زیارت این امام بزرگوار، تعجیل در فرج [[امام زمان(عج)]] را طلب می‌کنند. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۶: | ||
مراسم‌های جشن نیمه شعبان عراق شامل سخنرانی خطبای دینی در خصوص موضوع مهدویت و نیز شعر خوانی شعرا است. شاعران همیشه پای ثابت جشن‌های دینی در عراق هستند و این شعرا شعرهای خود را در جشن‌های دینی می‌خوانند. | مراسم‌های جشن نیمه شعبان عراق شامل سخنرانی خطبای دینی در خصوص موضوع مهدویت و نیز شعر خوانی شعرا است. شاعران همیشه پای ثابت جشن‌های دینی در عراق هستند و این شعرا شعرهای خود را در جشن‌های دینی می‌خوانند. | ||
== بحرین == | === بحرین === | ||
این کشور یکی از کشورهایی است که اکثریت جمعیت آن یعنی ۷۰ درصد را شیعیان تشکیل می‌دهد و شیعیان در تمام نقاط [[بحرین]] سکونت دارند. مردم بحرین به التزام به آئین‌های اسلامی معروف هستند و کشور بحرین را به عنوان کربلای کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس می‌شناسند. | این کشور یکی از کشورهایی است که اکثریت جمعیت آن یعنی ۷۰ درصد را شیعیان تشکیل می‌دهد و شیعیان در تمام نقاط [[بحرین]] سکونت دارند. مردم بحرین به التزام به آئین‌های اسلامی معروف هستند و کشور بحرین را به عنوان کربلای کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس می‌شناسند. | ||
بیشتر مناطق بحرین در ایام نیمهٔ شعبان به صحنهٔ جشن، شادی و جشنواره‌های مهدوی تبدیل می‌شوند و در هر منطقهٔ این کشور براساس امکانات مادی، جشن‌های شادی به مناسبت میلاد [[مهدی موعود]](عج) برگزار می‌شود. | بیشتر مناطق بحرین در ایام نیمهٔ شعبان به صحنهٔ جشن، شادی و جشنواره‌های مهدوی تبدیل می‌شوند و در هر منطقهٔ این کشور براساس امکانات مادی، جشن‌های شادی به مناسبت میلاد [[مهدی موعود]](عج) برگزار می‌شود. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۲: | ||
در ایام نیمهٔ شعبان صدای جشن و مولودی خوانی و نیز صدای سخنران‌های دینی از گوشه گوشه مناطق [[بحرین]] به گوش می‌رسد و در این کشور مراسم جشن‌های نیمه شعبان با شکوه کامل برگزار می‌شود. | در ایام نیمهٔ شعبان صدای جشن و مولودی خوانی و نیز صدای سخنران‌های دینی از گوشه گوشه مناطق [[بحرین]] به گوش می‌رسد و در این کشور مراسم جشن‌های نیمه شعبان با شکوه کامل برگزار می‌شود. | ||
== مصر == | === مصر === | ||
مردم این کشور از دوستداران [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت (علیهم السلام)]] هستند و مزار امامزادگانی همچون سیده زینب (س) و سیده نفیسه (س) در [[مصر]] میزبان زائرانی بسیار از مردم این کشور است. | مردم این کشور از دوستداران [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت (علیهم السلام)]] هستند و مزار امامزادگانی همچون سیده زینب (س) و سیده نفیسه (س) در [[مصر]] میزبان زائرانی بسیار از مردم این کشور است. | ||
بخشی از مردم مصر خود را از اشراف می‌دانند و نسب خود را به [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت (علیهم السلام)]] می‌رسانند. این افراد در برگزاری مراسم‌های منتسب به [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت (علیهم السلام)]] کوشا هستند و امامزادگان موجود در شهرهای مصر، محل برگزاری چنین مراسم‌هایی است. | بخشی از مردم مصر خود را از اشراف می‌دانند و نسب خود را به [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت (علیهم السلام)]] می‌رسانند. این افراد در برگزاری مراسم‌های منتسب به [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت (علیهم السلام)]] کوشا هستند و امامزادگان موجود در شهرهای مصر، محل برگزاری چنین مراسم‌هایی است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۸: | ||
در جشن‌های نیمهٔ شعبان در مصر، اقشار مختلف مردم از جمله مسئولان رده‌بالای دولتی حضور دارند. این جشن‌ها به صورت گسترده در مناطق مصر برگزار می‌شود و حتی روستاهای دور افتادهٔ این کشور هم شاهد برگزاری چنین جشن‌هایی است. | در جشن‌های نیمهٔ شعبان در مصر، اقشار مختلف مردم از جمله مسئولان رده‌بالای دولتی حضور دارند. این جشن‌ها به صورت گسترده در مناطق مصر برگزار می‌شود و حتی روستاهای دور افتادهٔ این کشور هم شاهد برگزاری چنین جشن‌هایی است. | ||
برگزاری جشن‌های نیمهٔ شعبان در مصر مورد حمایت روحانیون اهل‌سنت این کشور است، مفتی مصر چند سال پیش در پی فتنه انگیزی وهابی‌ها در خصوص حرمت برگزاری جشن نیمه شعبان، فتوا داد که نه تنها برگزاری جشن نیمه شعبان هیچ اشکالی ندارد، بلکه این کار، امری توصیه شده در دین اسلام است. | برگزاری جشن‌های نیمهٔ شعبان در مصر مورد حمایت روحانیون اهل‌سنت این کشور است، مفتی مصر چند سال پیش در پی فتنه انگیزی وهابی‌ها در خصوص حرمت برگزاری جشن نیمه شعبان، فتوا داد که نه تنها برگزاری جشن نیمه شعبان هیچ اشکالی ندارد، بلکه این کار، امری توصیه شده در دین اسلام است. | ||
== هند == | |||
=== هند === | |||
مسلمانان [[هند]] شب نیمهٔ شعبان را به عنوان شب برات به معنی شب بخشش گرامی می‌دارند. آنها معتقد هستند که خداوند آیندهٔ افراد را با احتساب اعمال گذشته‌شان، در شب برات رقم می زند. این اعتقاد در میان مسلمانان هند وجود دارد که اگر شخصی تمام شب برات را دعا بخواند و طلب آمرزش کند، قطعاً از سوی خداوند بخشیده می‌شود. | مسلمانان [[هند]] شب نیمهٔ شعبان را به عنوان شب برات به معنی شب بخشش گرامی می‌دارند. آنها معتقد هستند که خداوند آیندهٔ افراد را با احتساب اعمال گذشته‌شان، در شب برات رقم می زند. این اعتقاد در میان مسلمانان هند وجود دارد که اگر شخصی تمام شب برات را دعا بخواند و طلب آمرزش کند، قطعاً از سوی خداوند بخشیده می‌شود. | ||
در شب نیمهٔ شعبان [[مساجد]] هند پر از جمعیت می‌شود و مراسم قرائت [[قرآن]] در این مساجد برگزاری می‌شود. افراد متمکن هم در این ایام به نیت شادی روح بستگان درگذشته خود پول یا وسایل را به نیازمندان اهدا می‌کنند. برخی از مسلمانان هم در روز نیمهٔ شعبان روزه می‌گیرند و در این ایام به خواندن نمازهای مستحبی مشغول می‌شوند. | در شب نیمهٔ شعبان [[مساجد]] هند پر از جمعیت می‌شود و مراسم قرائت [[قرآن]] در این مساجد برگزاری می‌شود. افراد متمکن هم در این ایام به نیت شادی روح بستگان درگذشته خود پول یا وسایل را به نیازمندان اهدا می‌کنند. برخی از مسلمانان هم در روز نیمهٔ شعبان روزه می‌گیرند و در این ایام به خواندن نمازهای مستحبی مشغول می‌شوند. | ||
به عقیده مسلمانان هند ''شب برات''، زمان ورود پیامبر اکرم (ص) به شهر [[مکه]] است. در این ایام مساجد، خیابان‌ها و منازل مناطق مسلمان‌نشین هند با رشته‌هایی از لامپ‌ها و کاغذهای رنگی روشن می‌شود و در نتیجه یک محیط شاد در این مناطق به وجود می‌آید. | به عقیده مسلمانان هند ''شب برات''، زمان ورود پیامبر اکرم (ص) به شهر [[مکه]] است. در این ایام مساجد، خیابان‌ها و منازل مناطق مسلمان‌نشین هند با رشته‌هایی از لامپ‌ها و کاغذهای رنگی روشن می‌شود و در نتیجه یک محیط شاد در این مناطق به وجود می‌آید. | ||
== یمن == | === یمن === | ||
در [[یمن]] مردم در خیابان به جشن گرفتن این روز می‌پردازند و رقص خنجر انجام می‌دهند. | در [[یمن]] مردم در خیابان به جشن گرفتن این روز می‌پردازند و رقص خنجر انجام می‌دهند. | ||
=اتحاد مسلمانان در برگزاری جشن‌های نیمهٔ شعبان= | == اتحاد مسلمانان در برگزاری جشن‌های نیمهٔ شعبان == | ||
در مذاهب مختلف اسلامی برای احیای شب نیمهٔ شعبان فضایل زیادی ذکر شده است و در کشورهای اسلامی همچون کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس و مصر به صورت رسمی این شب پرفضیلت گرامی‌داشته می‌شود. همچنین گرفتن روزه در روز نیمهٔ شعبان یک سنت دینی در میان شیعیان و اهل‌سنت می‌باشد. | در مذاهب مختلف اسلامی برای احیای شب نیمهٔ شعبان فضایل زیادی ذکر شده است و در کشورهای اسلامی همچون کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس و مصر به صورت رسمی این شب پرفضیلت گرامی‌داشته می‌شود. همچنین گرفتن روزه در روز نیمهٔ شعبان یک سنت دینی در میان شیعیان و اهل‌سنت می‌باشد. | ||
گرچه که ''وهابیان'' در سال‌های اخیر سعی کردند که روز نیمهٔ شعبان و شب آن را به عنوان یک رویداد عادی معرفی کنند و فضایل و عبادات ویژه نیمه شعبان را منکر شوند، اما باز هم مسلمانان از هر فرقه ای این مناسبت دینی را گرامی می‌دارند. | گرچه که ''وهابیان'' در سال‌های اخیر سعی کردند که روز نیمهٔ شعبان و شب آن را به عنوان یک رویداد عادی معرفی کنند و فضایل و عبادات ویژه نیمه شعبان را منکر شوند، اما باز هم مسلمانان از هر فرقه ای این مناسبت دینی را گرامی می‌دارند. | ||
== دیدگاه شیعیان == | == دیدگاه شیعیان == | ||
در روایات و احادیث امامان [[شیعه]] شب نیمهٔ شعبان از جمله پر فضیلت‌ترین شب‌ها برای احیا و شب زنده‌داری، [[دعا]] و [[عبادت]] است. | در روایات و احادیث امامان [[شیعه]] شب نیمهٔ شعبان از جمله پر فضیلت‌ترین شب‌ها برای احیا و شب زنده‌داری، [[دعا]] و [[عبادت]] است. | ||
در روایتی از امام اول شیعیان دربارهٔ خواندن [[دعای کمیل]] در این شب آمده‌است: | در روایتی از امام اول شیعیان دربارهٔ خواندن [[دعای کمیل]] در این شب آمده‌است: | ||
"قسم به کسی که جان علی در دست اوست همهٔ امور نیک و بدی که بر بندگان جاری می‌شود، از شب نیمه شعبان تا پایان سال، در این شب تقسیم می‌شود. هیچ بنده‌ای نیست که این شب را احیا دارد و در آن دعای خضر بخواند، مگر آن که دعای او اجابت شود... بنشین ای کمیل هنگامی که این دعا را حفظ کردی خدا را در هر شب جمعه، یا در هر ماه یک شب، یا یک بار در سال یا حداقل یک بار در طول عمرت، با آن بخوان، که خدا تو را یاری و کفایت می‌کند و تو را روزی می‌دهد، و از آمرزش او برخوردار می‌شوی، ای کمیل به خاطر زمان طولانی که تو با ما همراه بوده‌ای بر ما لازم است که درخواست تو را به بهترین شکل پاسخ دهیم، آنگاه دعا را چنین انشاء فرمود... . | "قسم به کسی که جان علی در دست اوست همهٔ امور نیک و بدی که بر بندگان جاری می‌شود، از شب نیمه شعبان تا پایان سال، در این شب تقسیم می‌شود. هیچ بنده‌ای نیست که این شب را احیا دارد و در آن دعای خضر بخواند، مگر آن که دعای او اجابت شود... بنشین ای کمیل هنگامی که این دعا را حفظ کردی خدا را در هر شب جمعه، یا در هر ماه یک شب، یا یک بار در سال یا حداقل یک بار در طول عمرت، با آن بخوان، که خدا تو را یاری و کفایت می‌کند و تو را روزی می‌دهد، و از آمرزش او برخوردار می‌شوی، ای کمیل به خاطر زمان طولانی که تو با ما همراه بوده‌ای بر ما لازم است که درخواست تو را به بهترین شکل پاسخ دهیم، آنگاه دعا را چنین انشاء فرمود... . | ||
همچنین، [[شیعیان]] معتقدند خدا در این شب به تعداد موها و پشم‌های چهارپایان بندگانش را از آتش جهنم آزاد می‌کند و زمان‌های مرگ را ثبت و روزی‌های یک سال را تقسیم می‌کند و همه آنچه را که در طول سال واقع می‌شود نازل می‌سازد. ماه‌های [[رجب]]، [[شعبان]] و [[رمضان]] در میان [[مسلمانان]] اهمیّت زیادی دارند. از پیامبر اسلام چنین نقل شده است که: رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است | همچنین، [[شیعیان]] معتقدند خدا در این شب به تعداد موها و پشم‌های چهارپایان بندگانش را از آتش جهنم آزاد می‌کند و زمان‌های مرگ را ثبت و روزی‌های یک سال را تقسیم می‌کند و همه آنچه را که در طول سال واقع می‌شود نازل می‌سازد. ماه‌های [[رجب]]، [[شعبان]] و [[رمضان]] در میان [[مسلمانان]] اهمیّت زیادی دارند. از پیامبر اسلام چنین نقل شده است که: رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است<ref>فضائل الاشهر الثلاثه، شیخ صدوق، تحقیق میرزا غلامرضا عرفانیان، چاپ نجف، ص ۲۴، ح ۱۲.</ref>. | ||
== دیدگاه اهل سنت == | == دیدگاه اهل سنت == | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۳: | ||
و ذهبی در سیر ''اعلام النبلا'' و ابن اثیر در ''الکامل فی التاریخ'' نیز ولادت حجت بن حسن را ذکر کرده‌اند. | و ذهبی در سیر ''اعلام النبلا'' و ابن اثیر در ''الکامل فی التاریخ'' نیز ولادت حجت بن حسن را ذکر کرده‌اند. | ||
=منابع= | == منابع == | ||
• کتاب قرآن. | • کتاب قرآن. | ||
• | • کافی، ثقةالاسلام کلینی. | ||
• فضائل الأشهر الثلاثة، شیخ | • فضائل الأشهر الثلاثة، شیخ صدوق. | ||
• اقبال‌الاعمال، ابن طاووس، علی بن موسی. | • اقبال‌الاعمال، ابن طاووس، علی بن موسی. | ||
• مفاتیح‌الجنان، قمی. | • مفاتیح‌الجنان، قمی. | ||
• بحارالانوار، علامه مجلسی. | |||
• الصواعق المحرقه، احمد بن حجر هیتمی مکی. | |||
• کامل‌الزیارات، ابی القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسی بن قولویه القمی. | |||
• وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی. | |||
• دانشنامه رشد. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||