۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نخست وزیر' به 'نخستوزیر') |
جز (جایگزینی متن - ' می کرد' به ' میکرد') |
||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
هفتاد درصد (و به قولی هفتادوپنج درصد).<ref>آلبانی، دیار فراموش شده، همان، ص 87؛ احمد حامد، 2002م، ص 117.</ref> جمعیت آلبانی مسلمانان هستند. مسلمانان آلبانی شامل سه گروه اهل تسنن، بکتاشیها و علویهایند. در این میان حدود 55 درصد از مسلمانان آلبانی را حنفیها و 45 درصد آنها را فرقههای گوناگون صوفیه تشکیل میدهند. <br>گرچه اکثر فرقههای صوفیه احکام فقهی خود را بر اساس فقه حنفی انجام میدهند، از جهت اعتقادات مذهبی، با دیگر مسلمانان آلبانی تفاوت فراوان دارند. این فرقهها خود را شیعه و وابسته به اهل بیت(علیهمالسلام) میدانند و برای امامان اطهار(علیهمالسلام)علاقه و احترام ویژهای قائل هستند. همان، ص 87). این فرقهها قبل از استیلای کمونیستهای افراطی در آلبانی، فعالیت گستردهای داشتند. قدمت تکایا و خانقاههای فراوان بکتاشیه دلیل روشنی بر این مدعا است. فرقهها و تشکیلات مذهبی آلبانی به شرح ذیل خلاصه میشوند.<ref>نگاهی به آلبانی، وزارت امور خارجه، 1370، ص 11.</ref><br> | هفتاد درصد (و به قولی هفتادوپنج درصد).<ref>آلبانی، دیار فراموش شده، همان، ص 87؛ احمد حامد، 2002م، ص 117.</ref> جمعیت آلبانی مسلمانان هستند. مسلمانان آلبانی شامل سه گروه اهل تسنن، بکتاشیها و علویهایند. در این میان حدود 55 درصد از مسلمانان آلبانی را حنفیها و 45 درصد آنها را فرقههای گوناگون صوفیه تشکیل میدهند. <br>گرچه اکثر فرقههای صوفیه احکام فقهی خود را بر اساس فقه حنفی انجام میدهند، از جهت اعتقادات مذهبی، با دیگر مسلمانان آلبانی تفاوت فراوان دارند. این فرقهها خود را شیعه و وابسته به اهل بیت(علیهمالسلام) میدانند و برای امامان اطهار(علیهمالسلام)علاقه و احترام ویژهای قائل هستند. همان، ص 87). این فرقهها قبل از استیلای کمونیستهای افراطی در آلبانی، فعالیت گستردهای داشتند. قدمت تکایا و خانقاههای فراوان بکتاشیه دلیل روشنی بر این مدعا است. فرقهها و تشکیلات مذهبی آلبانی به شرح ذیل خلاصه میشوند.<ref>نگاهی به آلبانی، وزارت امور خارجه، 1370، ص 11.</ref><br> | ||
==1ـ13. بکتاشیه == | ==1ـ13. بکتاشیه == | ||
این فرقه پیرو شخصی به نام «حاج بکتاش»<ref>نام اصلی حاج بکتاش سید محمد رضوی است و از سادات رضوی محسوب میشود. نسبت وی به امام هشتم(علیهالسلام)میرسد. وی پس از مهاجرت به ترکیه در دربار اورخان، دومین فرمانروای عثمانی منزلت خاصی یافت. وی گرچه اظهار تسنن | این فرقه پیرو شخصی به نام «حاج بکتاش»<ref>نام اصلی حاج بکتاش سید محمد رضوی است و از سادات رضوی محسوب میشود. نسبت وی به امام هشتم(علیهالسلام)میرسد. وی پس از مهاجرت به ترکیه در دربار اورخان، دومین فرمانروای عثمانی منزلت خاصی یافت. وی گرچه اظهار تسنن میکرد، قلباً به تشیع متمایل بود. (دائرة المعارف تشیع، ج 2، بخش بکتاشیه).</ref> پیشوای طریقههای مذهبی و تصوفی هستند. طریقه بکتاشیه در قرن 16 میلادی در آناتولی یعنی آسیای صغیر رواج فراوان یافت. <br> | ||
در سال 1922 زمان جنگ ضدمذهبی در ترکیه، فردی به نام سالی نیازدهده آلبانیایی که رهبری این فرقه را به عهده داشت، به آلبانی گریخت و از آن زمان این فرقه در آلبانی نیز گسترش یافت. (غالب) طرفداران این فرقه به رسول اکرم(صلیاللهعلیهوآله) و دوازده امام(علیهمالسلام) شیعیان معتقد بوده، به ظهور حضرت مهدی ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ ایمان دارند. مراسم نذری دادن در روز عاشورا و اعلان تمایل قلبی به اهل بیت(علیهمالسلام) به صورت آشکار و ... از جمله مراسم مذهبی آنها است؛ اما به علت مجاورت در سرزمینهای مسیحی، اعتقاد باطلی از جمله حلّیت شرب خمر و برگزاری مراسم عشای ربانی که از برخی باورهای مسیحی متأثر است، بین آنها رواج دارد. با این وصف، یکی از رهبران بکتاشیه در جلسهای اظهار داشت: «بر خلاف تهمتهایی که به ما میزنند، ما مسلمانیم و قرآن را کاملا قبول داریم. پیامبر اسلام(صلیاللهعلیهوآله) را پیامبر خود و ائمه اثناعشر(علیهمالسلام) را امامان و پیشوایان خود میدانیم و چون بنی امیه را قبول نداریم و ... به ما علوی میگویند و گمان میکنند ما علی(علیهالسلام) را از پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) برتر میدانیم، در صورتی که چنین نیست».<ref>آلبانی، دیار فراموش شده، همان، ص89و90.</ref><br> | در سال 1922 زمان جنگ ضدمذهبی در ترکیه، فردی به نام سالی نیازدهده آلبانیایی که رهبری این فرقه را به عهده داشت، به آلبانی گریخت و از آن زمان این فرقه در آلبانی نیز گسترش یافت. (غالب) طرفداران این فرقه به رسول اکرم(صلیاللهعلیهوآله) و دوازده امام(علیهمالسلام) شیعیان معتقد بوده، به ظهور حضرت مهدی ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ ایمان دارند. مراسم نذری دادن در روز عاشورا و اعلان تمایل قلبی به اهل بیت(علیهمالسلام) به صورت آشکار و ... از جمله مراسم مذهبی آنها است؛ اما به علت مجاورت در سرزمینهای مسیحی، اعتقاد باطلی از جمله حلّیت شرب خمر و برگزاری مراسم عشای ربانی که از برخی باورهای مسیحی متأثر است، بین آنها رواج دارد. با این وصف، یکی از رهبران بکتاشیه در جلسهای اظهار داشت: «بر خلاف تهمتهایی که به ما میزنند، ما مسلمانیم و قرآن را کاملا قبول داریم. پیامبر اسلام(صلیاللهعلیهوآله) را پیامبر خود و ائمه اثناعشر(علیهمالسلام) را امامان و پیشوایان خود میدانیم و چون بنی امیه را قبول نداریم و ... به ما علوی میگویند و گمان میکنند ما علی(علیهالسلام) را از پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) برتر میدانیم، در صورتی که چنین نیست».<ref>آلبانی، دیار فراموش شده، همان، ص89و90.</ref><br> | ||
اکنون بکتاشیهها مهمترین و با نفوذترین تشکیلات دینی در آلبانی شمرده میشوند. بکتاشیها بین تحصیلکردهها، مقامهای دولتی و رهبران سیاسی و عموم مردم جایگاه خاصی دارند. مراسم ویژه بکتاشی در روز عاشورا از تلویزیون آلبانی پخش میشود که به طور عمده رئیسجمهوری و مقامهای عالیرتبه در آن شرکت میکنند. <br> | اکنون بکتاشیهها مهمترین و با نفوذترین تشکیلات دینی در آلبانی شمرده میشوند. بکتاشیها بین تحصیلکردهها، مقامهای دولتی و رهبران سیاسی و عموم مردم جایگاه خاصی دارند. مراسم ویژه بکتاشی در روز عاشورا از تلویزیون آلبانی پخش میشود که به طور عمده رئیسجمهوری و مقامهای عالیرتبه در آن شرکت میکنند. <br> |