پرش به محتوا

ابن جوزی: تفاوت میان نسخه‌ها

۸۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۴: خط ۵۴:


# اسبابُ النُّزول
# اسبابُ النُّزول
# روحُ الارواح
# روحُ الارواح
# مولدُ النَّبی
# مولدُ النَّبی
# النُطقُ المَفهوم
# النُطقُ المَفهوم
# کتاب اخبارالبرامکه (تاریخچه برمکیان)
# کتاب اخبارالبرامکه (تاریخچه برمکیان)
# تلقیح فهوم الاثر فی التاریخ و السیر
# تلقیح فهوم الاثر فی التاریخ و السیر
# تنویر الغبش فی فضل السودان و الحبش
# تنویر الغبش فی فضل السودان و الحبش
# حسن السلوک الی مواعظ الملوک
# حسن السلوک الی مواعظ الملوک
# الذهب المسبوک فی سیر الملوک
# الذهب المسبوک فی سیر الملوک
# سیرةالعمرین
# سیرةالعمرین
# عجائب النساء (شگفتی‌های زنان)
# عجائب النساء (شگفتی‌های زنان)
# کتاب الالقاب
# کتاب الالقاب
# اللباب فی قصص الانبیاء
# اللباب فی قصص الانبیاء
# کتاب ما یلحن فیه العامة
# کتاب ما یلحن فیه العامة
# المدهش
# المدهش
# فنون الأفنان
# فنون الأفنان
# مناقب معروف الکرخی
# مناقب معروف الکرخی
# مناقب الامام احمد بن حنبل
# مناقب الامام احمد بن حنبل
# کتاب الفروسیة
# کتاب الفروسیة
# صفةالصفوة (ویژگی صوفی‌گری)
# صفةالصفوة (ویژگی صوفی‌گری)
# زاد المسیر فی علم التفسیر در چهار بخش
# زاد المسیر فی علم التفسیر در چهار بخش
# نواسخ القرآن
# نواسخ القرآن
# الموضوعات من الأحادیث المرفوعات
# الموضوعات من الأحادیث المرفوعات
# الناسخ والمنسوخ فی الحدیث
# الناسخ والمنسوخ فی الحدیث
# تلبیس ابلیس (ترفندهای شیطان)
# تلبیس ابلیس (ترفندهای شیطان)
# التذکرة فی الوعظ
# التذکرة فی الوعظ
# ذم الهوی
# ذم الهوی
# صید الخاطر
# صید الخاطر
# لفتة الکبد الی نصیحة الولد
# لفتة الکبد الی نصیحة الولد
# المنتظم فی تاریخ الملوک والامم
# المنتظم فی تاریخ الملوک والامم
# تاریخ بیت‌المقدس
# تاریخ بیت‌المقدس
# أخبار الحمقی والمغفلین
# أخبار الحمقی والمغفلین
# ولقط المنافع، فی الطب.
# ولقط المنافع، فی الطب.
# تنبیه النائم الغمر علی مواسم العمر
# تنبیه النائم الغمر علی مواسم العمر
# لفتة الکبد الی نصیحة الولد
# لفتة الکبد الی نصیحة الولد
# أعمار الاعیان <ref> http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1527</ref>
# أعمار الاعیان <ref> http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1527</ref>


== درگذشت ابن جوزی ==
== درگذشت ابن جوزی ==


ابن‌ جوزی‌ پس‌ از آخرین‌ وعظ خود در ۱۷ [[رمضان‌]] ۵۹۷ بیمار شد و پس‌ از ۵ روز در شب‌ [[جمعه‌]] میان‌ [[نماز]] مغرب‌ و عشا در خانه خود در قطفتا (محله‌ای‌ در شرق‌ بغداد) درگذشت‌.
ابن‌ جوزی‌ پس‌ از آخرین‌ وعظ خود در ۱۷ [[رمضان‌]] ۵۹۷ بیمار شد و پس‌ از ۵ روز در شب‌ جمعه‌ میان‌ [[نماز]] مغرب‌ و عشا در خانه خود در قطفتا (محله‌ای‌ در شرق‌ بغداد) درگذشت‌.


گزارش‌هایی‌ که‌ در باب‌ [[تشییع‌ جنازه]] او در دست‌ است‌، شخصیت‌ اجتماعی‌ و نفوذ وی‌ در مردم‌ را نشان‌ می‌دهد: در سوگ‌ او بازارها بسته‌ شد و مردم‌ [[بغداد]] برای‌ تشییع‌ جنازه‌ گرد آمدند. انبوه‌ جمعیت‌ تا بدانجا بود که‌ جنازه او تا وقت‌ [[نماز جمعه‌]] به‌ گوری‌ که‌ در مقبره احمد بن‌ حنبل‌ برای‌ وی‌ آماده‌ شده‌ بود، نرسید و بزرگان‌ مذهب‌ نتوانستند بر او نماز بگزارند و از کفن‌ او جز اندکی‌ باقی‌ نماند. <ref> ابن‌ رجب‌، عبدالرحمان‌، ذیل‌ طبقات‌ الحنابلة، ج۲، ص۵۰۷. </ref>
گزارش‌هایی‌ که‌ در باب‌ تشییع‌ جنازه او در دست‌ است‌، شخصیت‌ اجتماعی‌ و نفوذ وی‌ در مردم‌ را نشان‌ می‌دهد: در سوگ‌ او بازارها بسته‌ شد و مردم‌ [[بغداد]] برای‌ تشییع‌ جنازه‌ گرد آمدند. انبوه‌ جمعیت‌ تا بدانجا بود که‌ جنازه او تا وقت‌ [[نماز جمعه‌]] به‌ گوری‌ که‌ در مقبره احمد بن‌ حنبل‌ برای‌ وی‌ آماده‌ شده‌ بود، نرسید و بزرگان‌ مذهب‌ نتوانستند بر او نماز بگزارند و از کفن‌ او جز اندکی‌ باقی‌ نماند. <ref> ابن‌ رجب‌، عبدالرحمان‌، ذیل‌ طبقات‌ الحنابلة، ج۲، ص۵۰۷. </ref>


گفته‌اند که‌ [[وصیت‌]] کرد شعری‌ را که‌ بدین‌ مضمون‌ سروده‌ بود، بر قبرش‌ بنویسند: «ای‌ بسیار بخشاینده‌، ای‌ که‌ از گناهکاران‌ در می‌گذری‌، گناهکاری‌ به‌ امید بخشایش‌ گناهانش‌ نزد تو آمده‌ است‌. من‌ مهمانم‌ و سزای‌ مهمان‌ جز احسان‌ نیست‌». <ref> ابن‌ جوزی، ‌ یوسف‌، مرآة الزمان‌، ج۸، ص۵۰۲، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۷۱ق‌/۱۹۵۲م‌</ref>
گفته‌اند که‌ وصیت‌ کرد شعری‌ را که‌ بدین‌ مضمون‌ سروده‌ بود، بر قبرش‌ بنویسند: «ای‌ بسیار بخشاینده‌، ای‌ که‌ از گناهکاران‌ در می‌گذری‌، گناهکاری‌ به‌ امید بخشایش‌ گناهانش‌ نزد تو آمده‌ است‌. من‌ مهمانم‌ و سزای‌ مهمان‌ جز احسان‌ نیست‌». <ref> ابن‌ جوزی، ‌ یوسف‌، مرآة الزمان‌، ج۸، ص۵۰۲، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۷۱ق‌/۱۹۵۲م‌</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۶۵۹

ویرایش