پرش به محتوا

قاضی حسین احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' آن ها' به ' آنها'
جز (جایگزینی متن - ' می کرد' به ' می‌کرد')
جز (جایگزینی متن - ' آن ها' به ' آنها')
خط ۴۲: خط ۴۲:


== کناره‌گیری از رهبری جماعت اسلامی ==
== کناره‌گیری از رهبری جماعت اسلامی ==
او بعد از کناره‌گیری از مجلس تمام وقت خود را معطوف به جماعت اسلامی کرده بود. زیرا به ‌اعتقاداو جماعت اسلامی پاکستان بیش از دو هزار مؤسسه فرهنگی و علمی از مدارس ابتدایی تا دانشکده داشت که چهل ‌هزار دانش ‌آموز و دانشجو در آن ها تحصیل می ‌کردند و رسیدگی به امور آن ها به فردی فعال و تمام وقت نیاز داشت.<br>
او بعد از کناره‌گیری از مجلس تمام وقت خود را معطوف به جماعت اسلامی کرده بود. زیرا به ‌اعتقاداو جماعت اسلامی پاکستان بیش از دو هزار مؤسسه فرهنگی و علمی از مدارس ابتدایی تا دانشکده داشت که چهل ‌هزار دانش ‌آموز و دانشجو در آنها تحصیل می ‌کردند و رسیدگی به امور آنها به فردی فعال و تمام وقت نیاز داشت.<br>
او به خاطر بیماری در سال 2009م از سمت امیری جماعت اسلامی استعفا داد و انتخابات تعیین رهبری در داخل جماعت، طبق آیین ‌نامه مصوبه شورای جماعت، برگزار گردید و [[سیدمنور حسن|سید منور حسن]] به عنوان امیر جدید جماعت اسلامی، انتخاب گردید. در واقع او، پس از [[سید ابوالاعلی مودودی]] و [[میان طفیل محمد]]، سومین امیر منتخب جماعت اسلامی پاکستان بود و پس از استعفا نیز، همچنان مشاور عالی سازمان باقی ماند و او به مدت ۴۲ سال در شورای مرکزی جماعت اسلامی، مشغول به فعالیت بود <ref>[https://rahyafteha.ir/13117/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%9B-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D9%88-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8/ برگرفته از سایت رها یافتگان]</ref>.
او به خاطر بیماری در سال 2009م از سمت امیری جماعت اسلامی استعفا داد و انتخابات تعیین رهبری در داخل جماعت، طبق آیین ‌نامه مصوبه شورای جماعت، برگزار گردید و [[سیدمنور حسن|سید منور حسن]] به عنوان امیر جدید جماعت اسلامی، انتخاب گردید. در واقع او، پس از [[سید ابوالاعلی مودودی]] و [[میان طفیل محمد]]، سومین امیر منتخب جماعت اسلامی پاکستان بود و پس از استعفا نیز، همچنان مشاور عالی سازمان باقی ماند و او به مدت ۴۲ سال در شورای مرکزی جماعت اسلامی، مشغول به فعالیت بود <ref>[https://rahyafteha.ir/13117/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%9B-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D9%88-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8/ برگرفته از سایت رها یافتگان]</ref>.


خط ۸۰: خط ۸۰:
در مورد ساختار سازی و نظام ‌سازی برآمده از بیداری اسلامی، نیز ایده‌های او می ‌تواند راهگشا باشد. وی با رد اندیشه ‌های سکولار، ایجاد حکومت اسلامی را سنت [[پیامبر اکرم]](صلی الله علیه وآله) می ‌دانست و موفقیت مسلمانان را مستلزم پیمودن راه آن حضرت در ایجاد نظام حکومتی می ‌دانست. و در همین جهت، در کنفرانس بزرگ بیداری اسلامی در ایران شرکت نمود و سخنرانی کرد و به عضویت مجمع بیداری اسلامی درآمد و در برخی اظهارات خود بیداری امت اسلامی را تنها راه‌ حل مشکلات جهان اسلام نامید و معتقد بود بیداری اسلامی امروز اشتراکات فرقه ‌های گوناگون اسلامی را به هم نزدیک کرده که این خود فرصتی تاریخی برای حل مشکلات میان مسلمانان است.<br>
در مورد ساختار سازی و نظام ‌سازی برآمده از بیداری اسلامی، نیز ایده‌های او می ‌تواند راهگشا باشد. وی با رد اندیشه ‌های سکولار، ایجاد حکومت اسلامی را سنت [[پیامبر اکرم]](صلی الله علیه وآله) می ‌دانست و موفقیت مسلمانان را مستلزم پیمودن راه آن حضرت در ایجاد نظام حکومتی می ‌دانست. و در همین جهت، در کنفرانس بزرگ بیداری اسلامی در ایران شرکت نمود و سخنرانی کرد و به عضویت مجمع بیداری اسلامی درآمد و در برخی اظهارات خود بیداری امت اسلامی را تنها راه‌ حل مشکلات جهان اسلام نامید و معتقد بود بیداری اسلامی امروز اشتراکات فرقه ‌های گوناگون اسلامی را به هم نزدیک کرده که این خود فرصتی تاریخی برای حل مشکلات میان مسلمانان است.<br>
او به منظور تثبیت و نهادینه کردن دستاوردهای بیداری اسلامی، بر نهادسازی مردمی اهتمام وافری داشت. در این راستا پیشنهاد کرد یک شورای راهبردی مستقل بدون تکیه بر دولت‌ها ایجاد شود. و پس از تاسیس دبیرخانه دائمی بیداری اسلامی در تهران، به عضویت آن درآمد و به عنوان عضو اصلی و برجسته شورای مرکزی مجمع جهانی بیداری اسلامی محسوب گردید.<br>
او به منظور تثبیت و نهادینه کردن دستاوردهای بیداری اسلامی، بر نهادسازی مردمی اهتمام وافری داشت. در این راستا پیشنهاد کرد یک شورای راهبردی مستقل بدون تکیه بر دولت‌ها ایجاد شود. و پس از تاسیس دبیرخانه دائمی بیداری اسلامی در تهران، به عضویت آن درآمد و به عنوان عضو اصلی و برجسته شورای مرکزی مجمع جهانی بیداری اسلامی محسوب گردید.<br>
وی به منظور تحکیم و عینیت بخشیدن به آرای برجسته خود، آن ها را در قالب نهادها و تشکل ‌های مردمی و فراگیر سازماندهی نمود و در این مسیر، در پاکستان تشکیلاتی را پی ریخت که بر اساسش مذاهب اسلامی در آن گردهم می ‌آیند و نظرات خود را بیان می ‌کنند زیرا وی این امر را برای ایجاد وحدت حداکثری میان مسلمانان و پرهیز از تفرقه و فرقه‌ گرایی مهم می ‌دانست. برای تحقق این مهم طی سال ها تلاش در سال ۲۰۰۲م نسبت به تشکیل [[مجلس وحدت متحده عمل]] متشکل از احزاب مذهبی مختلف [[شیعه]] و سنی اهتمام ورزید و در آخرین سال عمرش، بیش از ۳۰ حزب و گروه مذهی میانه‌ رو پاکستان را در دوم خرداد 1391 ه. ش در جلسه ‌ای که در اسلام ‌آباد میان علمای شیعه و سنی برگزار شد گرد هم آورد و آن ها موافقت خود را برای ایجاد '''شورای همبستگی ملی''' اعلام کردند و قاضی حسین احمد را به عنوان رئیس این شورا، انتخاب کردند.<br>
وی به منظور تحکیم و عینیت بخشیدن به آرای برجسته خود، آنها را در قالب نهادها و تشکل ‌های مردمی و فراگیر سازماندهی نمود و در این مسیر، در پاکستان تشکیلاتی را پی ریخت که بر اساسش مذاهب اسلامی در آن گردهم می ‌آیند و نظرات خود را بیان می ‌کنند زیرا وی این امر را برای ایجاد وحدت حداکثری میان مسلمانان و پرهیز از تفرقه و فرقه‌ گرایی مهم می ‌دانست. برای تحقق این مهم طی سال ها تلاش در سال ۲۰۰۲م نسبت به تشکیل [[مجلس وحدت متحده عمل]] متشکل از احزاب مذهبی مختلف [[شیعه]] و سنی اهتمام ورزید و در آخرین سال عمرش، بیش از ۳۰ حزب و گروه مذهی میانه‌ رو پاکستان را در دوم خرداد 1391 ه. ش در جلسه ‌ای که در اسلام ‌آباد میان علمای شیعه و سنی برگزار شد گرد هم آورد و آنها موافقت خود را برای ایجاد '''شورای همبستگی ملی''' اعلام کردند و قاضی حسین احمد را به عنوان رئیس این شورا، انتخاب کردند.<br>
شورای همبستگی ملی با اساسنامه ۲۲ بندی کار خود را شروع کرد، که برقراری نظام اسلامی در کشور نیز از اهداف ذکر شده در این اساسنامه می ‌باشد. اهداف این شورا پایان دادن به خشونت های فرقه‌ ای و کاهش دشمنی و عداوت در میان اجتماعات گوناگون در این کشور عنوان شده است <ref>همان</ref>.
شورای همبستگی ملی با اساسنامه ۲۲ بندی کار خود را شروع کرد، که برقراری نظام اسلامی در کشور نیز از اهداف ذکر شده در این اساسنامه می ‌باشد. اهداف این شورا پایان دادن به خشونت های فرقه‌ ای و کاهش دشمنی و عداوت در میان اجتماعات گوناگون در این کشور عنوان شده است <ref>همان</ref>.


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش