۸۷٬۷۷۵
ویرایش
قاضی حسین احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' آن ها' به ' آنها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
'''قاضی حسین احمد''' عالم و سیاست‌مدار برجسته [[پاکستان|پاکستانی]] است. او سومین رهبر [[جماعت اسلامی پاکستان]] از سال 1989م تا 2009م، بود. وی نقش اساسی در وحدت بین مسلمانان ایفا کرد. در زمان رهبری او پیشرفت سیاسی بسیار زیادی برای حزب جماعت اسلامی ایجاد شد. <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF برگرفته از ویکی پدیای اردو]</ref>. | '''قاضی حسین احمد''' عالم و سیاست‌مدار برجسته [[پاکستان|پاکستانی]] است. او سومین رهبر [[جماعت اسلامی پاکستان]] از سال 1989م تا 2009م، بود. وی نقش اساسی در وحدت بین مسلمانان ایفا کرد. در زمان رهبری او پیشرفت سیاسی بسیار زیادی برای حزب جماعت اسلامی ایجاد شد. <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF برگرفته از ویکی پدیای اردو]</ref>. | ||
= زندگی‌نامه = | == زندگی‌نامه == | ||
'''قاضی حسین احمد''' سال 1938م در روستای '''کاکا صاحب''' از توابع منطقه '''زیارت''' در شهرستان '''نوشهره''' نزدیک '''پیشاور''' به دنیا آمد. پدرش '''قاضی محمد عبدالرب'''، یکی از علما و سیاستمداران برجسته شبه قاره [[هند]] بود که به عنوان نماینده [[مسلمانان]] در ایالت سرحد سابق، '''خیبر پختونخواه''' فعلی، انتخاب شد.<br> | '''قاضی حسین احمد''' سال 1938م در روستای '''کاکا صاحب''' از توابع منطقه '''زیارت''' در شهرستان '''نوشهره''' نزدیک '''پیشاور''' به دنیا آمد. پدرش '''قاضی محمد عبدالرب'''، یکی از علما و سیاستمداران برجسته شبه قاره [[هند]] بود که به عنوان نماینده [[مسلمانان]] در ایالت سرحد سابق، '''خیبر پختونخواه''' فعلی، انتخاب شد.<br> | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
و در مقام «دانشیار» به مدت 3 سال در آنجا تدریس کرد<ref>[https://www.dawnnews.tv/news/1049982 برگرفته از سایت اردو زبان دان نیور]</ref>. | و در مقام «دانشیار» به مدت 3 سال در آنجا تدریس کرد<ref>[https://www.dawnnews.tv/news/1049982 برگرفته از سایت اردو زبان دان نیور]</ref>. | ||
= فعالیت‌های سیاسی = | == فعالیت‌های سیاسی == | ||
== عضویت در جماعت اسلامی پاکستان == | === عضویت در جماعت اسلامی پاکستان === | ||
برادران او عتیق الرحمن و عطا الرحمن از شاگردان جماعت اسلامی پاکستان بودند. او نخست عضو [[جمعیت طالبان پاکستان]] شده | برادران او عتیق الرحمن و عطا الرحمن از شاگردان جماعت اسلامی پاکستان بودند. او نخست عضو [[جمعیت طالبان پاکستان]] شده بود و در سال 1970م به عضویت رسمی جماعت اسلامی پاکستان درآمد. | ||
=== رهبری حزب جماعت اسلامی === | ==== رهبری حزب جماعت اسلامی ==== | ||
او به سبب توانایی های | او به سبب توانایی های فوق‌العاده‌‌ای که داشت، ابتدا به عنوان معاون جماعت اسلامی انتخاب گردید و سرانجام در سال 1987م به رهبری حزب برگزیده شد و به عنوان سومین '''امیر جماعت اسلامی''' به فعالیت خود ادامه داد. | ||
وی برای کمک به جماعت اسلامی و امرار معاش، همزمان به بعضی امور بازرگانی پرداخت؛ ولی این | وی برای کمک به جماعت اسلامی و امرار معاش، همزمان به بعضی امور بازرگانی پرداخت؛ ولی این کار وی را از اداره امور جماعت اسلامی باز نداشت، تا اینکه در سال 2009م، به علت مشکلات جسمانی از رهبری جماعت کناره‌گیری کرد و به عنوان عضو شورای مرکزی حزب در زمینه های مختلفی به کار خود در استمرار و تحقق اهداف جماعت ادامه داد. | ||
== نماینده حزب و مردم در مجلس پاکستان == | === نماینده حزب و مردم در مجلس پاکستان === | ||
اودر سال 1985 به مدت شش سال به عضویت مجلس سنا انتخاب شد و در سال 1992م مجددا انتخاب شد، اما بعدا در اعتراض به سیاست‌های دولت از سنا استعفا داد. | اودر سال 1985 به مدت شش سال به عضویت مجلس سنا انتخاب شد و در سال 1992م مجددا انتخاب شد، اما بعدا در اعتراض به سیاست‌های دولت از سنا استعفا داد. | ||
در انتخابات عمومی سال 2002م، وی از دو حوزه انتخابیه به عضویت مجلس شورای ملی انتخاب شد. | در انتخابات عمومی سال 2002م، وی از دو حوزه انتخابیه به عضویت مجلس شورای ملی انتخاب شد. | ||
پس از درگذشت [[احمد نورانی]]، وی به عنوان '''رئیس مجلس جامع الامل''' (MMA) که اتحاد همه احزاب مذهبی است، انتخاب شد. او همچنین پس از تصویب لایحه حقوق زنان پیشنهاد استعفا از مجالس را داده بود، اما | پس از درگذشت [[احمد نورانی]]، وی به عنوان '''رئیس مجلس جامع الامل''' (MMA) که اتحاد همه احزاب مذهبی است، انتخاب شد. او همچنین پس از تصویب لایحه حقوق زنان پیشنهاد استعفا از مجالس را داده بود، اما فضل‌الرحمن که رئیس [[جمعیت علمای اسلام پاکستان]] بود با پیشنهاد او موافقت نکرد. پس از حادثه [[مسجد لعل]] در جولای 2007م در اعتراض به سیاست‌های دولت وقت [[بی=نظیر بوتو]] '''قاضی حسین احمد''' استعفای خود را از مجلس شورای ملی اعلام کرد <ref>همان</ref>. | ||
== کناره‌گیری از رهبری جماعت اسلامی == | === کناره‌گیری از رهبری جماعت اسلامی === | ||
او بعد از کناره‌گیری از مجلس تمام وقت خود را معطوف به جماعت اسلامی کرده بود. زیرا به | او بعد از کناره‌گیری از مجلس تمام وقت خود را معطوف به جماعت اسلامی کرده بود. زیرا به اعتقاد او جماعت اسلامی پاکستان بیش از دو‌هزار مؤسسه فرهنگی و علمی از مدارس ابتدایی تا دانشکده داشت که چهل‌هزار دانش‌آموز و دانشجو در آنها تحصیل می‌کردند و رسیدگی به امور آنها به فردی فعال و تمام وقت نیاز داشت.<br> | ||
او به خاطر بیماری در سال 2009م از سمت امیری جماعت اسلامی استعفا داد و انتخابات تعیین رهبری در داخل جماعت، طبق | او به خاطر بیماری در سال 2009م از سمت امیری جماعت اسلامی استعفا داد و انتخابات تعیین رهبری در داخل جماعت، طبق آیین‌نامه مصوبه شورای جماعت، برگزار گردید و [[سیدمنور حسن|سید منور حسن]] به عنوان امیر جدید جماعت اسلامی، انتخاب گردید. در واقع او، پس از [[سید ابوالاعلی مودودی]] و [[میان طفیل محمد]]، سومین امیر منتخب جماعت اسلامی پاکستان بود و پس از استعفا نیز، همچنان مشاور عالی سازمان باقی ماند و او به مدت ۴۲ سال در شورای مرکزی جماعت اسلامی، مشغول به فعالیت بود <ref>[https://rahyafteha.ir/13117/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%9B-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D9%88-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8/ برگرفته از سایت رها یافتگان]</ref>. | ||
= نقش او در وحدت مسلمین جهان و جنگ ایران و عراق | == نقش او در وحدت مسلمین جهان و جنگ ایران و عراق == | ||
[[پرونده:سید هادی خسرو شاهی و قاضی حسین احمد.jpg|250px|بندانگشتی|سید هادی خسرو شاهی و قاضی حسین احمد]] | [[پرونده:سید هادی خسرو شاهی و قاضی حسین احمد.jpg|250px|بندانگشتی|سید هادی خسرو شاهی و قاضی حسین احمد]] | ||
[[سید هادی خسروشاهی|سید هادی خسرو شاهی]] درباره نقش '''قاضی حسین احمد''' در وحدت مسلمین چنین می‌گوید: در سال 1366 ه. ش به هنگام اقامت در [[ایتالیا]] (واتیکان)، برادر اخوانی قدیمی دکتر [[ابراهیم صلاح]] از برن [[سوئیس]] تلفن کرد که فرزند ارشد مرحوم [[عبدالوهاب عزام]]، شخصیت معروف مصری و عضو مؤسس [[دارالتقریب قاهره]] مقیم لندن و دبیر المجلس الاسلامی از شما دعوت کرده که سفری به لندن داشته باشید تا درباره امر مهمی به مشورت بپردازد.<br> | [[سید هادی خسروشاهی|سید هادی خسرو شاهی]] درباره نقش '''قاضی حسین احمد''' در وحدت مسلمین چنین می‌گوید: در سال 1366 ه. ش به هنگام اقامت در [[ایتالیا]] (واتیکان)، برادر اخوانی قدیمی دکتر [[ابراهیم صلاح]] از برن [[سوئیس]] تلفن کرد که فرزند ارشد مرحوم [[عبدالوهاب عزام]]، شخصیت معروف مصری و عضو مؤسس [[دارالتقریب قاهره]] مقیم لندن و دبیر المجلس الاسلامی از شما دعوت کرده که سفری به لندن داشته باشید تا درباره امر مهمی به مشورت بپردازد.<br> | ||
طبق قرار با دکتر صلاح یک هفته بعد، به لندن رفتم و در دیدار و مذاکره مشروحی با [[سالم عزام]] در منزل وی در منطقه (Grosvenor Crescent) و با حضور دکتر ابراهیم صلاح تصمیم گرفته شد که برای متوقف ساختن آتش جنگ تجاوزکارانه [[عراق]] بر ضد [[ایران]] کنفرانسی در سطح رهبران حرکت های اسلامی همه بلاد اسلامی بدون دخالت دولت‌ها تشکیل گردد و را حل پایان دادن به جنگ و ریخته شدن خون مردم مسلمان از سوی نمایندگان ملت‌ها مطرح گردد. | طبق قرار با دکتر صلاح یک هفته بعد، به لندن رفتم و در دیدار و مذاکره مشروحی با [[سالم عزام]] در منزل وی در منطقه (Grosvenor Crescent) و با حضور دکتر ابراهیم صلاح تصمیم گرفته شد که برای متوقف ساختن آتش جنگ تجاوزکارانه [[عراق]] بر ضد [[ایران]] کنفرانسی در سطح رهبران حرکت های اسلامی همه بلاد اسلامی بدون دخالت دولت‌ها تشکیل گردد و را حل پایان دادن به جنگ و ریخته شدن خون مردم مسلمان از سوی نمایندگان ملت‌ها مطرح گردد. | ||
نظر آنها این بود که کنفرانس در '''ژنو''' تشکیل گردد اما بنده پیشنهاد کردم که بهتر است در یک کشور اسلامی منعقد شود تا از نفوذ احتمالی غربی‌ها دور باشد و از سوی دیگر اخذ ویزا هم برای همگان آسان باشد.<br | نظر آنها این بود که کنفرانس در '''ژنو''' تشکیل گردد اما بنده پیشنهاد کردم که بهتر است در یک کشور اسلامی منعقد شود تا از نفوذ احتمالی غربی‌ها دور باشد و از سوی دیگر اخذ ویزا هم برای همگان آسان باشد.<br | ||
مدتی گذشت و برادران تاریخ و محل اجلاس را که '''اسلام آباد''' پاکستان | مدتی گذشت و برادران تاریخ و محل اجلاس را که '''اسلام آباد''' پاکستان بود اطلاع دادند و این‌جانب که پیشنهاد کرده بودم [[آیت الله جنتی]] و [[محمدعلی تسخیری|آیت الله تسخیری]] هم حتماً در آن اجلاس حضور یابند همراه آن دو بزرگوار در اجلاس حضور یافتم. در آن اجلاس اکثریت قریب به اتفاق رهبران حرکت‌های اسلامی حضور یافته بودند که از جمله آنان افراد زیر بود: مرحوم [[نجم الدین اربکان|نجم الدین اربکان]] (رئیس حزب رفاه)، شیخ [[عمر عبدالرحمن]] (مفتی جهادیون مصر)، شیخ [[حامد ابوالنصر]] (مرشد اخوان المسلمین)، [[عدنان سعدالدین]] (از رهبری اخوان سوریه)، شیخ [[سعید شعبان]] (حرکت اسلامی توحید [[لبنان]])، [[برهان الدین ربانی|برهان الدین ربانی]] (رئیس جمعیت اسلامی [[افغانستان]]) به همراه تقریباً همه رهبران جهادی افغان، و ده‌ها شخصیت برجسته دیگر از همه بلاد بودند. | ||
نتیجه نهایی این کنفرانس آن بود که برای اولین بار برادران اسلامی رسما در قطعنامه پایانی اعلام داشتند که آغازگر جنگ عراق بوده و باید خسارت های وارده بر ایران را پس از توقف فوری تجاوز جبران شود. آنچه در این اجلاس قابل توجه بود نقش اساسی مرحوم '''قاضی حسین احمد''' در جمع کلمه رهبران حرکت ها و ایجاد عملی وحدت بین مسلمین بود. | نتیجه نهایی این کنفرانس آن بود که برای اولین بار برادران اسلامی رسما در قطعنامه پایانی اعلام داشتند که آغازگر جنگ عراق بوده و باید خسارت های وارده بر ایران را پس از توقف فوری تجاوز جبران شود. آنچه در این اجلاس قابل توجه بود نقش اساسی مرحوم '''قاضی حسین احمد''' در جمع کلمه رهبران حرکت ها و ایجاد عملی وحدت بین مسلمین بود. | ||
گردآوری همه رهبران حرکت‌های اسلامی از سراسر جهان امر آسانی نبود. | گردآوری همه رهبران حرکت‌های اسلامی از سراسر جهان امر آسانی نبود. | ||
گرچه طراح اصلی برگزاری اجلاس برادران [[مصر|مصری]] با همکاری برادران ایرانی بودند ولی کارگردان صحنه '''مرحوم قاضی حسین''' بود و البته برای حفظ احترام ژنرال [[ | گرچه طراح اصلی برگزاری اجلاس برادران [[مصر|مصری]] با همکاری برادران ایرانی بودند ولی کارگردان صحنه '''مرحوم قاضی حسین''' بود و البته برای حفظ احترام ژنرال [[ضیاء‌الحق]] رئیس‌جمهوری وقت پاکستان هم در جلسه حضور یافت و با همه علما و رهبران اسلامی ملاقات نمود. ولی همین دیدارها هم توسط مرحوم '''قاضی حسین''' برنامه ریزی شده بود تا از بروز هرگونه مشکلی از سوی دولت متمایل به غرب جلوگیری کند. | ||
بی‌تردید '''قاضی حسین''' با مدیریت ویژه خود و به عنوان نماینده جماعت اسلامی پاکستان در موفقیت این اجلاس نقش ارزنده‌ای به عهده داشت و در واقع خیلی تاثیرگذار بود و بی‌شک پاداش او عندالله محفوظ است. | بی‌تردید '''قاضی حسین''' با مدیریت ویژه خود و به عنوان نماینده جماعت اسلامی پاکستان در موفقیت این اجلاس نقش ارزنده‌ای به عهده داشت و در واقع خیلی تاثیرگذار بود و بی‌شک پاداش او عندالله محفوظ است. | ||
نکته جالبی که در حاشیه این اجلاس اتفاق | نکته جالبی که در حاشیه این اجلاس اتفاق افتاد این بود که هیات ایرانی به ریاست آیت‌الله جنتی وقتی وارد اسلام آباد شد استقبال کننده اصلی مرحوم '''قاضی حسین''' بود. ایشان در میان اعضای هیات نخست به سراغ من آمد و معانقه و مصافحه انجام شد که من گفتم: رئیس هیات آیت‌الله جنتی هستند و او با احترام به سراغ ایشان رفت. آیت الله جنتی از نامبرده پرسید: شما از کی با آقای خسروشاهی آشنا هستید؟ گفت: حدود بیست سال قبل از طرف جماعت اسلامی به ایران آمدم و برای آشنایی با [[حوزه علمیه قم]] و کتابخانه ها و منشورات آن به [[قم]] رفتم.<br> | ||
نامه ای از مدیر دایره عربی جماعت به ایشان داشتم که آن را ایصال کردم و بعد از ایشان خواستم یک میهمان خانه ارزان قیمت معرفی کنند و ایشان در دفتر مجله مکتب اسلام مشغول بود گفت اجازه بدهید کارم تمام شود تا میهمان خانه ارزانی را به شما نشان دهم و پس از صرف چای، همراهشان سوار درشکه شدیم و ایشان مرا به منزل خودشان برد و گفت: میهمان خانه ارزان و طلبه‌ای ورود شما را خیر مقدم می گوید! همین صفا و صمیمیت مرا جذب کرد و مرید ایشان شدم. و سپس به شوخی گفت: من از همان تاریخ با ایشان بیعت کرده ام! البته این بیانات در حضور آیت الله جنتی و آیت الله تسخیری، نشان دهنده صدق و صفا و صمیمیت خود قاضی حسین بود<ref>[http://www.khosroshahi.org برگرفته از سایت سیدهادی خسرو شاهی]</ref>. | نامه ای از مدیر دایره عربی جماعت به ایشان داشتم که آن را ایصال کردم و بعد از ایشان خواستم یک میهمان خانه ارزان قیمت معرفی کنند و ایشان در دفتر مجله مکتب اسلام مشغول بود گفت اجازه بدهید کارم تمام شود تا میهمان خانه ارزانی را به شما نشان دهم و پس از صرف چای، همراهشان سوار درشکه شدیم و ایشان مرا به منزل خودشان برد و گفت: میهمان خانه ارزان و طلبه‌ای ورود شما را خیر مقدم می گوید! همین صفا و صمیمیت مرا جذب کرد و مرید ایشان شدم. و سپس به شوخی گفت: من از همان تاریخ با ایشان بیعت کرده ام! البته این بیانات در حضور آیت الله جنتی و آیت الله تسخیری، نشان دهنده صدق و صفا و صمیمیت خود قاضی حسین بود<ref>[http://www.khosroshahi.org برگرفته از سایت سیدهادی خسرو شاهی]</ref>. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
بدین ترتیب قاضی حسین چه در دوران رهبری، و چه در دوران پس از استعفا همچنان و همواره در استمرار راه مبارزه منطقی سیدابوالاعلی مودودی فردی کوشا و فعال بود و در واقع به عنوان نماینده اسلام معتدل نه تنها در پاکستان بلکه در کشورهای همجوار نیز تأثیرگذار بود و در سطح فراملی به عنوان نماینده مردم پاکستان پیشتاز حمایت از حرکت های اسلامی و مبارزات مسلحانه برضد اشغالگران در هند و افغانستان و فلسطین شناخته می شد<ref>همان</ref>. | بدین ترتیب قاضی حسین چه در دوران رهبری، و چه در دوران پس از استعفا همچنان و همواره در استمرار راه مبارزه منطقی سیدابوالاعلی مودودی فردی کوشا و فعال بود و در واقع به عنوان نماینده اسلام معتدل نه تنها در پاکستان بلکه در کشورهای همجوار نیز تأثیرگذار بود و در سطح فراملی به عنوان نماینده مردم پاکستان پیشتاز حمایت از حرکت های اسلامی و مبارزات مسلحانه برضد اشغالگران در هند و افغانستان و فلسطین شناخته می شد<ref>همان</ref>. | ||
= نظر اندیشمندان درباره او = | == نظر اندیشمندان درباره او == | ||
'''علی الدین ترابی''' در روزنامه دیلی پاکستان درباره شخصیت او چنین می‌گوید: شخصیت '''قاضی حسین احمد''' یک شخصیت همه جانبه بود و منظور ما از شخصیت همه جانبه این است که در هر جنبه از شخصیت او یک شخصیت کامل وجود داشت. قاضی حسین احمد به مدت 22 سال امیر جماعت اسلامی پاکستان بود. در این دورهای که به جماعت اسلامی پیوست تصور عمومی این بود که جماعت اسلامی فقط گروهی از طبقه متوسط و تحصیلکرده بودند. ولی جنبشی را ایجاد کردند که دعوت آن برای مردم عادی به همان اندازه که برای طبقه تحصیل کرده، مؤثر بود. | '''علی الدین ترابی''' در روزنامه دیلی پاکستان درباره شخصیت او چنین می‌گوید: شخصیت '''قاضی حسین احمد''' یک شخصیت همه جانبه بود و منظور ما از شخصیت همه جانبه این است که در هر جنبه از شخصیت او یک شخصیت کامل وجود داشت. قاضی حسین احمد به مدت 22 سال امیر جماعت اسلامی پاکستان بود. در این دورهای که به جماعت اسلامی پیوست تصور عمومی این بود که جماعت اسلامی فقط گروهی از طبقه متوسط و تحصیلکرده بودند. ولی جنبشی را ایجاد کردند که دعوت آن برای مردم عادی به همان اندازه که برای طبقه تحصیل کرده، مؤثر بود. | ||
او شکاف را با احزاب دیگر، به ویژه احزاب مذهبی پر کرد و اتحاد '''الامت علی الکتاب و السنه''' را شعار خود قرار داد. تا اینکه نماد وحدت امت شدند. نقش تاریخی او به عنوان حامی جهاد در افغانستان و حامی جهاد در کشمیر حتی از سوی بدترین مخالفان غیر قابل کتمان است. او در زندگی دعوتی و جهادی خود، همراه با [[قرآن]] و [[سنت]] از فقه اقبال راهنمایی کامل می‌کرد. وی در میان رهبران جنبش‌های جهانی اسلامی نیز جایگاه برجسته‌ای داشت<ref>[https://dailypakistan.com.pk/21-Jan-2013/33139 برگرفته از سایت اردو زبان روزنامه دیلی پاکستان]</ref>. | او شکاف را با احزاب دیگر، به ویژه احزاب مذهبی پر کرد و اتحاد '''الامت علی الکتاب و السنه''' را شعار خود قرار داد. تا اینکه نماد وحدت امت شدند. نقش تاریخی او به عنوان حامی جهاد در افغانستان و حامی جهاد در کشمیر حتی از سوی بدترین مخالفان غیر قابل کتمان است. او در زندگی دعوتی و جهادی خود، همراه با [[قرآن]] و [[سنت]] از فقه اقبال راهنمایی کامل می‌کرد. وی در میان رهبران جنبش‌های جهانی اسلامی نیز جایگاه برجسته‌ای داشت<ref>[https://dailypakistan.com.pk/21-Jan-2013/33139 برگرفته از سایت اردو زبان روزنامه دیلی پاکستان]</ref>. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
ماهیت فراگیر عملکرد قاضی حسین در تأکید و ترویج ارزش‌ها و اصول مشترک اسلامی، وی را به به یک شخصیت مذهبی و سیاسی فراگروهی و فراملی تبدیل کرداز این رو او به عنوان یک فرد بانفوذ و مقبول خواص و عوام در اغلب کشورهای اسلامی شناخته می شد<ref>[https://rahyafteha.ir/13117/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%9B-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D9%88-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8/ برگرفته از سایت رها یافتگان]</ref>. | ماهیت فراگیر عملکرد قاضی حسین در تأکید و ترویج ارزش‌ها و اصول مشترک اسلامی، وی را به به یک شخصیت مذهبی و سیاسی فراگروهی و فراملی تبدیل کرداز این رو او به عنوان یک فرد بانفوذ و مقبول خواص و عوام در اغلب کشورهای اسلامی شناخته می شد<ref>[https://rahyafteha.ir/13117/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%9B-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D9%88-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8/ برگرفته از سایت رها یافتگان]</ref>. | ||
= همکاری با مجمع جهانی تقریب در بیداری اسلامی = | == همکاری با مجمع جهانی تقریب در بیداری اسلامی == | ||
او به عنوان یکی از صاحب نظران برجسته اسلامی علاوه بر عضویت در [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، درباره پدیده های اسلام سیاسی معاصر یعنی بیداری اسلامی، آرا و نظرات قابل تأملی ارائه کرده است. از نظر وی بیداری اسلامی، استمرار داشته و نتایج مطلوبی در این راستا به دست خواهد آمد؛ لذا می توان آن را یک فرایند تدریجی و پرثمر تلقی کرد.<br> | او به عنوان یکی از صاحب نظران برجسته اسلامی علاوه بر عضویت در [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، درباره پدیده های اسلام سیاسی معاصر یعنی بیداری اسلامی، آرا و نظرات قابل تأملی ارائه کرده است. از نظر وی بیداری اسلامی، استمرار داشته و نتایج مطلوبی در این راستا به دست خواهد آمد؛ لذا می توان آن را یک فرایند تدریجی و پرثمر تلقی کرد.<br> | ||
در مورد ساختار سازی و نظام سازی برآمده از بیداری اسلامی، نیز ایده‌های او می تواند راهگشا باشد. وی با رد اندیشه های سکولار، ایجاد حکومت اسلامی را سنت [[پیامبر اکرم]](صلی الله علیه وآله) می دانست و موفقیت مسلمانان را مستلزم پیمودن راه آن حضرت در ایجاد نظام حکومتی می دانست. و در همین جهت، در کنفرانس بزرگ بیداری اسلامی در ایران شرکت نمود و سخنرانی کرد و به عضویت مجمع بیداری اسلامی درآمد و در برخی اظهارات خود بیداری امت اسلامی را تنها راه حل مشکلات جهان اسلام نامید و معتقد بود بیداری اسلامی امروز اشتراکات فرقه های گوناگون اسلامی را به هم نزدیک کرده که این خود فرصتی تاریخی برای حل مشکلات میان مسلمانان است.<br> | در مورد ساختار سازی و نظام سازی برآمده از بیداری اسلامی، نیز ایده‌های او می تواند راهگشا باشد. وی با رد اندیشه های سکولار، ایجاد حکومت اسلامی را سنت [[پیامبر اکرم]](صلی الله علیه وآله) می دانست و موفقیت مسلمانان را مستلزم پیمودن راه آن حضرت در ایجاد نظام حکومتی می دانست. و در همین جهت، در کنفرانس بزرگ بیداری اسلامی در ایران شرکت نمود و سخنرانی کرد و به عضویت مجمع بیداری اسلامی درآمد و در برخی اظهارات خود بیداری امت اسلامی را تنها راه حل مشکلات جهان اسلام نامید و معتقد بود بیداری اسلامی امروز اشتراکات فرقه های گوناگون اسلامی را به هم نزدیک کرده که این خود فرصتی تاریخی برای حل مشکلات میان مسلمانان است.<br> | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
شورای همبستگی ملی با اساسنامه ۲۲ بندی کار خود را شروع کرد، که برقراری نظام اسلامی در کشور نیز از اهداف ذکر شده در این اساسنامه می باشد. اهداف این شورا پایان دادن به خشونت های فرقه ای و کاهش دشمنی و عداوت در میان اجتماعات گوناگون در این کشور عنوان شده است <ref>همان</ref>. | شورای همبستگی ملی با اساسنامه ۲۲ بندی کار خود را شروع کرد، که برقراری نظام اسلامی در کشور نیز از اهداف ذکر شده در این اساسنامه می باشد. اهداف این شورا پایان دادن به خشونت های فرقه ای و کاهش دشمنی و عداوت در میان اجتماعات گوناگون در این کشور عنوان شده است <ref>همان</ref>. | ||
= درگذشت = | == درگذشت == | ||
دو پسر و دو دختر و همسر او وابسته به جماعت اسلامی هستند. وی در زمان امیر جماعت اسلامی در یک آپارتمان دو اتاقه در منصوره زندگی می‌کرد. او علاوه بر زبان مادری خود پشتو به زبان‌های اردو، انگلیسی، [[عربی]] و [[فارسی]] تسلط کامل داشت. وی از علاقه مندان به [[اقبال لاهوری]] بود و بیشتر سخنان شاعر مشرق زمین را به زبان های [[فارسی]] و [[اردو]] حفظ بود.<br> | دو پسر و دو دختر و همسر او وابسته به جماعت اسلامی هستند. وی در زمان امیر جماعت اسلامی در یک آپارتمان دو اتاقه در منصوره زندگی می‌کرد. او علاوه بر زبان مادری خود پشتو به زبان‌های اردو، انگلیسی، [[عربی]] و [[فارسی]] تسلط کامل داشت. وی از علاقه مندان به [[اقبال لاهوری]] بود و بیشتر سخنان شاعر مشرق زمین را به زبان های [[فارسی]] و [[اردو]] حفظ بود.<br> | ||
'''قاضی حسین احمد''' در 15 دی ماه1392ه. ش (2013م)، بر اثر سکته قلبی در اسلام آباد درگذشت و در زادگاهش به خاک سپرده شد <ref>[https://urdu.geo.tv/latest/239718 برگرفته از سایت اردو زبان جیو نیوز]</ref> | '''قاضی حسین احمد''' در 15 دی ماه1392ه. ش (2013م)، بر اثر سکته قلبی در اسلام آباد درگذشت و در زادگاهش به خاک سپرده شد <ref>[https://urdu.geo.tv/latest/239718 برگرفته از سایت اردو زبان جیو نیوز]</ref>. | ||
. | |||
= پیوند به بیرون = | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
== پیوند به بیرون == | |||
# [http://zahidrashdi.org/257 در مدح قاضی احمد حسین] | # [http://zahidrashdi.org/257 در مدح قاضی احمد حسین] | ||
# [https://www.minhaj.org/urdu/tid/3910/%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-(%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)-%DA%A9%D8%A7-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%88%D8%A7%DA%A9%D9%B9%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B7%D8%A7%DB%81%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%92-%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1%DB%81.html قاضی حسین از منهاج القرآن دیدار کرد.] | # [https://www.minhaj.org/urdu/tid/3910/%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-(%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)-%DA%A9%D8%A7-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%88%D8%A7%DA%A9%D9%B9%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B7%D8%A7%DB%81%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%92-%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1%DB%81.html قاضی حسین از منهاج القرآن دیدار کرد.] | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۷: | ||
# [https://www.farsnews.ir/news/13911017000079/-%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C قاضی احمد حسین درگذشت] | # [https://www.farsnews.ir/news/13911017000079/-%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C قاضی احمد حسین درگذشت] | ||
= منابع = | == منابع == | ||
[[رده:عالمان]] | |||
[[رده:عالمان | |||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | [[رده:عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده:شخصیت‌ها]] | [[رده:شخصیت‌ها]] | ||
[[رده:پاکستان]] | [[رده:پاکستان]] | ||