۸۷٬۹۰۶
ویرایش
ذبح و قربانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' انان ' به ' آنان '
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
جز (جایگزینی متن - ' انان ' به ' آنان ') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نوعی دیگر از قربانی باهدف هدیه به دیگران، اعم از اولیاء و یا والدین و یا دوستان و ذوی الحقوق، اعم از کسانی که در قید حیات بوده و یا اموات باشند، انجام می‌شود. این نوع ذبح امری مستحب است و قطعاً دارای ثواب زیادی است. این قسم شخص قربانی را به‌عنوان امر موردتوجه شارع انجام داده و ثوابش را به دیگری هدیه می‌کند<br> | نوعی دیگر از قربانی باهدف هدیه به دیگران، اعم از اولیاء و یا والدین و یا دوستان و ذوی الحقوق، اعم از کسانی که در قید حیات بوده و یا اموات باشند، انجام می‌شود. این نوع ذبح امری مستحب است و قطعاً دارای ثواب زیادی است. این قسم شخص قربانی را به‌عنوان امر موردتوجه شارع انجام داده و ثوابش را به دیگری هدیه می‌کند<br> | ||
=== اشتباهات وهابیت === | === اشتباهات وهابیت === | ||
یکی از مهم‌ترین اشتباهات وهابیت درباره ذبیحه مسلمانان یکسان انگاری تمام اقسام ذبح و قربانی است. درحالی‌که خلاف چنین امری در فتاوای | یکی از مهم‌ترین اشتباهات وهابیت درباره ذبیحه مسلمانان یکسان انگاری تمام اقسام ذبح و قربانی است. درحالی‌که خلاف چنین امری در فتاوای آنان به چشم می‌خورد. به عنوان نمونه ابن عثیمین که در بین وهابیت از جایگاه مهمی برخوردار است خود اقسام مختلفی از ذبح و قربانی را ارائه داده است. | ||
۱. نوعی از قربانی به منظور بزرگداشت کسی که قربانی را برای به نیت تقرب به او انجام میدهیم. این قسم باید فقط و فقط برای خداوند باید انجام شود (قُلْ آن صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ لَا شَرِیکَ لَهُ). (الانعام/162). | ۱. نوعی از قربانی به منظور بزرگداشت کسی که قربانی را برای به نیت تقرب به او انجام میدهیم. این قسم باید فقط و فقط برای خداوند باید انجام شود (قُلْ آن صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ لَا شَرِیکَ لَهُ). (الانعام/162). | ||