۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' می داند' به ' میداند') |
جز (جایگزینی متن - 'آزادی بخش' به 'آزادیبخش') |
||
خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
3. جریان اخوان الترابی: که ناجی آنها را به نادیده گرفتن شریعت متهم می کند که حکومت آنان به حکومتی سکولار تبدیل شده است که در آن [[اسلام]] چیزی جز تجارت با نام اسلام وجود ندارد. | 3. جریان اخوان الترابی: که ناجی آنها را به نادیده گرفتن شریعت متهم می کند که حکومت آنان به حکومتی سکولار تبدیل شده است که در آن [[اسلام]] چیزی جز تجارت با نام اسلام وجود ندارد. | ||
4. جریان «جهاد الشعبی» (مثل [[حماس|جنبش حماس]] و جبهۀ | 4. جریان «جهاد الشعبی» (مثل [[حماس|جنبش حماس]] و جبهۀ آزادیبخش مورو و ...): ناجی گرچه ماهیت طرح جریان «جهاد الشعبی» را به طرح جریان «سلفی جهادی» تشبیه می کند اما معتقد است این جریان خط مشی سیاسی خود را از روش و منهج اخوانالمسلمین اصلی [مادر] و اخوانالمسلمین وابسته به حسن الترابی می گیرد. | ||
5. جریان سلفی جهادی: ناجی درباره این جریان می نویسد: «اما جریان «سلفی-جهادی جریانی است که از دیدگاه من راهکار و طرح جامعی عرضه کرده که هم شامل عمل به سنتهای شرعیست و هم سنت جهانی». نویسندۀ کتاب مدیریت توحش معتقد است جریان «سلفی جهادی» و دشمنانشان در نزاعی شبیه به نزاع [[پیامبران]] و [[کافران]] و ظاغوتیان به سر می برند «و اگر بگوییم استمرار حقیقی آن نزاع است کسی منکر آن نمی شود». | 5. جریان سلفی جهادی: ناجی درباره این جریان می نویسد: «اما جریان «سلفی-جهادی جریانی است که از دیدگاه من راهکار و طرح جامعی عرضه کرده که هم شامل عمل به سنتهای شرعیست و هم سنت جهانی». نویسندۀ کتاب مدیریت توحش معتقد است جریان «سلفی جهادی» و دشمنانشان در نزاعی شبیه به نزاع [[پیامبران]] و [[کافران]] و ظاغوتیان به سر می برند «و اگر بگوییم استمرار حقیقی آن نزاع است کسی منکر آن نمی شود». |