۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رفته اند' به 'رفتهاند') |
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
البته برخی علاوه بر اجرای احکام اسلام، شرط دیگری را اضافه نمودهاند که در آن منطقه جز کافر معاهد وجود نداشته باشد. <ref>شمس الدین محمد بن شجاع القطّان الحلی، معالم الدین فی فقه آل یاسین، تحقیق و تصحیح: ابراهیم بهادری، چ1، قم، مؤسسه امام صادق علیهالسلام، 1424ه. ق، ج2، ص 465، و نیز: فاضل مقداد، التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، ج 4، ص 107، و نیز: مفلح بن حسن (حسین) صیمری، غایة المرام فی شرح شرائع الإسلام، چ 1، بیروت - دار الهادی، 1420 ه ق، ج 2، ص 99.</ref> | البته برخی علاوه بر اجرای احکام اسلام، شرط دیگری را اضافه نمودهاند که در آن منطقه جز کافر معاهد وجود نداشته باشد. <ref>شمس الدین محمد بن شجاع القطّان الحلی، معالم الدین فی فقه آل یاسین، تحقیق و تصحیح: ابراهیم بهادری، چ1، قم، مؤسسه امام صادق علیهالسلام، 1424ه. ق، ج2، ص 465، و نیز: فاضل مقداد، التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، ج 4، ص 107، و نیز: مفلح بن حسن (حسین) صیمری، غایة المرام فی شرح شرائع الإسلام، چ 1، بیروت - دار الهادی، 1420 ه ق، ج 2، ص 99.</ref> | ||
== دیدگاه دوم- حاکمیت اسلامی == | == دیدگاه دوم- حاکمیت اسلامی == | ||
از دیدگاه برخی دیگر صدق عنوان دار الاسلام بر یک منطقه منوط به این است که مسلمانان بر آن سرزمین حاکمیت داشته باشند، گرچه مردم آن مسلمان نباشند. <ref>علامه حلی حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، تحقیق و تصحیح: گروه پژوهش مؤسسه آل البیت | از دیدگاه برخی دیگر صدق عنوان دار الاسلام بر یک منطقه منوط به این است که مسلمانان بر آن سرزمین حاکمیت داشته باشند، گرچه مردم آن مسلمان نباشند. <ref>علامه حلی حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، تحقیق و تصحیح: گروه پژوهش مؤسسه آل البیت علیهمالسلام، چ1، قم، مؤسسه آل البیت علیهمالسلام، بی تا، ج 17، ص 350: «لا یشترط فی بلاد الإسلام أن یکون فیها مسلمون، بل یکفی کونها فی ید الإمام و استیلائه». مشابه همین نظریه را ابن قطان حلی، در معالم الدین فی فقه آل یاسین، چ2، ص 465 به عنوان قولی ضعیف نقل کرده و گفته است: «و قیل: دار الإسلام الّتی سلطانها مسلم، و دار الکفر الّتی سلطانها کافر».</ref> | ||
== دیدگاه سوم- اقامه شعائر اسلامی == | == دیدگاه سوم- اقامه شعائر اسلامی == | ||
برخی نیز ملاک صدق دار الاسلام را اقامه شعائر اسلامیمانند اذان، نماز جمعه و اعیاد اسلامیدانستهاند.<ref>ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم، النبوات، چ 1، ریاض، مکتبة اضواء السلف، 1420ق. ، ج 2، ص 760.</ref> | برخی نیز ملاک صدق دار الاسلام را اقامه شعائر اسلامیمانند اذان، نماز جمعه و اعیاد اسلامیدانستهاند.<ref>ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم، النبوات، چ 1، ریاض، مکتبة اضواء السلف، 1420ق. ، ج 2، ص 760.</ref> |