۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بهره برداری' به 'بهرهبرداری') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | تفصيل الشريعه في شرح تحرير الوسيله| الأحكام الواضحة}} | | آثار = {{فهرست جعبه افقی | تفصيل الشريعه في شرح تحرير الوسيله| الأحكام الواضحة}} | ||
| فعالیتها = از [[اصحاب]] برجسته و معتمد امام | | فعالیتها = از [[اصحاب]] برجسته و معتمد امام باقرعلیه السلام و امام صادق علیه السلام | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''برید بن معاویة المعجلی ''' مكنی به ابوالقاسم از بزرگان فقهای [[اصحاب]] و فردی ثقه و | '''برید بن معاویة المعجلی ''' مكنی به ابوالقاسم از بزرگان فقهای [[اصحاب]] و فردی ثقه و جلیلالقدر و از [[حواریین|حواریین]] [[امام محمد باقر|امام باقر علیهالسلام]] و [[امام صادق علیه السلام|امام صادق علیهالسلام]] میباشد. او از [[اصحاب اجماع]] است. راویان [[حدیث]]، با حفظ [[احادیث]] و نقل سینه به سینه آن، امکان بهرهبرداری از سخنان گهربار [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل بیت علیهالسلام]] را برای آیندگان فراهم آوردهاند. | ||
== خاندان == | == خاندان == | ||
برید، فرزند [[معاویه]]، از قبیله بنیعجل است که در [[کوفه]] ساکن بودهاند؛ قبیله بنیعجل از نژاد اعراب قحطانی میباشند که به کوفه [[هجرت]] کرده و در آن جا سکنا گزیدهاند<ref>معجم قبایل عرب، باب بنیعجل.</ref>. | برید، فرزند [[معاویه]]، از قبیله بنیعجل است که در [[کوفه]] ساکن بودهاند؛ قبیله بنیعجل از نژاد اعراب قحطانی میباشند که به کوفه [[هجرت]] کرده و در آن جا سکنا گزیدهاند<ref>معجم قبایل عرب، باب بنیعجل.</ref>. | ||
در کتب [[رجال]] | در کتب [[رجال]] اشارهای به تاریخ ولادت او نشده است. برید فرزندی دارد به نام «قاسم» که وی نیز از اصحاب [[امام جعفر صادق|امام صادقعلیهالسلام]] بوده است. قاسم بن برید از نگاه بزرگان [[علم رجال]]، ثقه و مورد اعتماد میباشد<ref>رجال نجاشی، ص 313.</ref>. | ||
== برید از نگاه بزرگان == | == برید از نگاه بزرگان == | ||
برید بن معاویه عجلی، صحابی امام باقرعلیهالسلام و امام صادق علیهالسلام میباشد<ref>قاموس الرجال، ج 2، ص 276.</ref>. وی غیر از این که راوی ثقه احادیث اهل بیت علیهالسلام است، [[فقیه]] هم بوده است<ref> اعیان الشیعه، ج 3، ص 558.</ref>. وی از دید بزرگان علم رجال یکی از اصحاب اجماع است<ref>تنقیح المقال، مامقانی، ص 165.</ref>. | برید بن معاویه عجلی، صحابی امام باقرعلیهالسلام و امام صادق علیهالسلام میباشد<ref>قاموس الرجال، ج 2، ص 276.</ref>. وی غیر از این که راوی ثقه احادیث اهل بیت علیهالسلام است، [[فقیه]] هم بوده است<ref> اعیان الشیعه، ج 3، ص 558.</ref>. وی از دید بزرگان علم رجال یکی از اصحاب اجماع است<ref>تنقیح المقال، مامقانی، ص 165.</ref>. | ||
احمدبن حسین | احمدبن حسین میگوید: برید، کتابی نوشت به خطّ [[ابن عباس]] که من کتاب را دیدهام ولی نام کتاب را ذکر نمیکند. تمام صاحبان کتب علم رجال برید را ثقه میدانند و کسی در مورد ثقه بودن وی شک ندارد. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
== از منظر معصومان == | == از منظر معصومان == | ||
روایات رسیده از [[اهل بیت ( | روایات رسیده از [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل بیت علیهالسلام]] درمورد برید، نشان میدهد که ایشان مقام والایی در نزد ائمه علیهمالسلام داشته است، که به برخی از روایات استناد میکنیم: | ||
# جمیل بن درّاج میگوید: روزی وارد منزل امام صادق علیهالسلام شدم. هنگام ورود، مردی از اهل [[کوفه]] را مشاهده کردم که از اطاق امام بیرون آمد و خارج شد. وارد اطاق امام شدم و گفتم: مردی کوفی را مشاهده کردم که از دیدار شما برمیگشت. حضرت فرمود: خداوند روحش را مقدس گرداند، وی مورد اطمینان پدرم بود. امروز هم وی مورد اطمینان و رازدار من است. حضرت ادامه داد: زمانی که خداوند اراده کند بدی به اهل زمین برساند، به واسطه آنها آن بدی را برطرف | # جمیل بن درّاج میگوید: روزی وارد منزل امام صادق علیهالسلام شدم. هنگام ورود، مردی از اهل [[کوفه]] را مشاهده کردم که از اطاق امام بیرون آمد و خارج شد. وارد اطاق امام شدم و گفتم: مردی کوفی را مشاهده کردم که از دیدار شما برمیگشت. حضرت فرمود: خداوند روحش را مقدس گرداند، وی مورد اطمینان پدرم بود. امروز هم وی مورد اطمینان و رازدار من است. حضرت ادامه داد: زمانی که خداوند اراده کند بدی به اهل زمین برساند، به واسطه آنها آن بدی را برطرف میکند. آنها ستارگان [[شیعیان]] ما هستند. آنها باعث میشوند نام و یاد پدرم در همه جا زنده بماند. هر بدعتی را کشف میکنند و به مقابله برمیخیزند و بدعتها را از [[دین]] میزدایند. در این هنگام حضرت گریه کردند. من پرسیدم: اینها چه کسانی هستند؟! فرمود: درود خداوند بر آنها باد! آنها «برید بن معاویه عجلی، زرارة بن اعین، [[ابوبصیر]] و [[محمد بن مسلم]]» هستند<ref> قاموس الرجال، ج 2، ص 277.</ref>. | ||
# امام صادق علیهالسلام میفرمود: محبوبترین مردم نزد ما، چه در این دنیا باشیم و چه نباشیم، چهار نفرند: «زرارةبن اعین، برید بن معاویه عجلی، محمد بن مسلم و [[ابو جعفر احول]] «مؤمن طاق»»<ref>وسایل الشیعه، ج 27، ص 143.</ref>. | # امام صادق علیهالسلام میفرمود: محبوبترین مردم نزد ما، چه در این دنیا باشیم و چه نباشیم، چهار نفرند: «زرارةبن اعین، برید بن معاویه عجلی، محمد بن مسلم و [[ابو جعفر احول]] «مؤمن طاق»»<ref>وسایل الشیعه، ج 27، ص 143.</ref>. | ||
# داوود بن سرحان نقل میکند: شنیدم از امام صادق علیهالسلام که فرمود: همانا [[اصحاب]] پدرم زینت ما هستند؛ بدانید آنها «زرارة بن اعین، محمد بن مسلم، برید بن معاویه و [[لیث مرادی]]» هستند. اینها همیشه با [[عدالت]] و قسط رفتار میکنند. اینها همیشه راست میگویند و در کلام صادقند. اینها سبقت گیرندگان مقرّب درگاه الهی هستند<ref>. اعیان الشیعه، ج 3، ص 559.</ref>. | # داوود بن سرحان نقل میکند: شنیدم از امام صادق علیهالسلام که فرمود: همانا [[اصحاب]] پدرم زینت ما هستند؛ بدانید آنها «زرارة بن اعین، محمد بن مسلم، برید بن معاویه و [[لیث مرادی]]» هستند. اینها همیشه با [[عدالت]] و قسط رفتار میکنند. اینها همیشه راست میگویند و در کلام صادقند. اینها سبقت گیرندگان مقرّب درگاه الهی هستند<ref>. اعیان الشیعه، ج 3، ص 559.</ref>. | ||
# جمیل بن درّاج میگوید: شنیدم از امام صادق علیهالسلام که فرمود: استواران در زمین و پرچمداران دین خداوند، چهارنفرند: «محمد بن مسلم، برید بن معاویه، زرارة بن اعین و لیث بن البختری<ref>رجال کشی، ص 135.</ref>.» | # جمیل بن درّاج میگوید: شنیدم از امام صادق علیهالسلام که فرمود: استواران در زمین و پرچمداران دین خداوند، چهارنفرند: «محمد بن مسلم، برید بن معاویه، زرارة بن اعین و لیث بن البختری<ref>رجال کشی، ص 135.</ref>.» | ||
# حذیفة بن اسید غفاری نقل میکند: از امام صادق علیهالسلام شنیدم که فرمود: روز قیامت شیعیان و اهل بیت علیهالسلام ندا میدهند: اینان «برید بن معاویه، زرارة بن اعین، محمد بن مسلم و احول» اولین | # حذیفة بن اسید غفاری نقل میکند: از امام صادق علیهالسلام شنیدم که فرمود: روز قیامت شیعیان و اهل بیت علیهالسلام ندا میدهند: اینان «برید بن معاویه، زرارة بن اعین، محمد بن مسلم و احول» اولین سبقتگیرندگان و اولین مقرّبان بودند<ref>همان، ص 10.</ref>. | ||
# علی بن اسباط نقل میکند از پدرش و اسباط نقل میکند از [[موسی بن جعفر|امام موسی علیهالسلام]] که فرمود: [[روز قیامت]] منادی ندا: میدهد حواریون [[امام محمد بن علی]] و [[جعفربن محمد]] چه کسانی هستند؟! در این هنگام چهارنفر بلند | # علی بن اسباط نقل میکند از پدرش و اسباط نقل میکند از [[موسی بن جعفر|امام موسی علیهالسلام]] که فرمود: [[روز قیامت]] منادی ندا: میدهد حواریون [[امام محمد بن علی]] و [[جعفربن محمد]] چه کسانی هستند؟! در این هنگام چهارنفر بلند میشوند: «برید بن معاویه، زرارة بن اعین، محمد بن مسلم، لیث بن البختری.» که منظور ابوبصیر است<ref> بحارالانوار، ج 46، ص 243.</ref>. | ||
# جمیل بن درّاج میگوید: از امام صادق علیهالسلام شنیدم که فرمود: بشارت ده مخبتین را به [[بهشت]]! «برید بن معاویه، ابوبصیر، محمد بن مسلم و زرارة بن اعین». این چهارنفر از نجیبان و | # جمیل بن درّاج میگوید: از امام صادق علیهالسلام شنیدم که فرمود: بشارت ده مخبتین را به [[بهشت]]! «برید بن معاویه، ابوبصیر، محمد بن مسلم و زرارة بن اعین». این چهارنفر از نجیبان و پاکاناند. اینها امین خداوند در بیان احکام الهی هستند. اگر اینها نبودند، آثار [[نبوت]] از بین میرفت<ref>رجال کشی، ص 170.</ref>. | ||
== نکوهش برید == | == نکوهش برید == | ||
در کنار این احادیث ـ که در بیان فضیلت برید نقل شده است ـ چند روایت در مذمّت برید از [[معصوم|معصوم علیهالسلام]] نقل شده است که بدین قرار است: | در کنار این احادیث ـ که در بیان فضیلت برید نقل شده است ـ چند روایت در مذمّت برید از [[معصوم|معصوم علیهالسلام]] نقل شده است که بدین قرار است: | ||
خط ۷۰: | خط ۶۸: | ||
در اینجا به نقل برخی از روایات وی تبرّک میجوییم: | در اینجا به نقل برخی از روایات وی تبرّک میجوییم: | ||
# برید بن معاویه میگوید: شنیدم از امام صادق علیهالسلام که ایشان فرمود: من از پدرم و پدرم از پدرش... و [[امام علی علیهالسلام]] از [[حضرت محمد (ص)|رسول خداصلی الله علیه]] و آن حضرت از [[جبرئیل]] و ایشان از خداوند شنید که خداوند فرموده است: زمانی که اراده کنم جمع کنم برای مسلمانی خیردنیا و آخرت را، قرار میدهم برای او قلبی خاشع؛ زبانی ذاکر؛ جسدی بر بلاصا بر و زن مؤمنهای که وقتی به او نگاه کند، خوشحال شود و وقتی از او دور است، خود را حفظ کند<ref>وسایل الشیعه، ج 20، ص 40.</ref>. همراه حضرت صادق علیهالسلام نشسته و مشغول صحبت بودیم که مردی وارد شد و گفت: من از [[خراسان]] برای دیدن شما | # برید بن معاویه میگوید: شنیدم از امام صادق علیهالسلام که ایشان فرمود: من از پدرم و پدرم از پدرش... و [[امام علی علیه السلام|امام علی علیهالسلام]] از [[حضرت محمد (ص)|رسول خداصلی الله علیه]] و آن حضرت از [[جبرئیل]] و ایشان از خداوند شنید که خداوند فرموده است: زمانی که اراده کنم جمع کنم برای مسلمانی خیردنیا و آخرت را، قرار میدهم برای او قلبی خاشع؛ زبانی ذاکر؛ جسدی بر بلاصا بر و زن مؤمنهای که وقتی به او نگاه کند، خوشحال شود و وقتی از او دور است، خود را حفظ کند<ref>وسایل الشیعه، ج 20، ص 40.</ref>. همراه حضرت صادق علیهالسلام نشسته و مشغول صحبت بودیم که مردی وارد شد و گفت: من از [[خراسان]] برای دیدن شما آمدهام. (آنگاه پای خود را به حضرت نمایاند و گفت) به خدا قسم! نیامدم مگر به عشق شما؛ ببین چگونه پایم تاول زده است! | ||
# پس حضرت فرمود: به خدا قسم اگر سنگی ما را دوست داشته باشد، خداوند آن را روز قیامت همراه ما محشور میدارد! و آیا «دین» چیزی جز حبّ هست؟ (دین بدون محبّت نیست)<ref>بحارالانوار، ج 27، ح 57.</ref>. | # پس حضرت فرمود: به خدا قسم اگر سنگی ما را دوست داشته باشد، خداوند آن را روز قیامت همراه ما محشور میدارد! و آیا «دین» چیزی جز حبّ هست؟ (دین بدون محبّت نیست)<ref>بحارالانوار، ج 27، ح 57.</ref>. | ||
# برید میگوید: از امام صادق علیهالسلام پرسیدم، منظور خداوند از «صادقین» در آیه «اتقوا اللّه و کونوا مع الصادقین» چیست؟ فرمود: مقصود خداوند فقط شامل ما میشود<ref> اصول کافی، ج 1، ص 208.</ref>. | # برید میگوید: از امام صادق علیهالسلام پرسیدم، منظور خداوند از «صادقین» در آیه «اتقوا اللّه و کونوا مع الصادقین» چیست؟ فرمود: مقصود خداوند فقط شامل ما میشود<ref> اصول کافی، ج 1، ص 208.</ref>. | ||
# برید میگوید: امام صادق علیهالسلام هر وقت اراده سفر میکرد، همه اهل و عیال خود را در | # برید میگوید: امام صادق علیهالسلام هر وقت اراده سفر میکرد، همه اهل و عیال خود را در خانهای دعوت میکرد و دست را به دعا میداشت و میفرمود: «اللّهم انّی استودعک الغداة نفسی و مالی و اهلی و ولدی الشاهد منّا و الغائب، اللّهمّ احفظنا و احفظ علینا اجعلنا فیجورارک، اللّهم لاتسلبنا نعمتک و لا تغیّر ما بنا من عافیتک و فضلک<ref>همان، ص 283.</ref>؛ پروردگارا! امروز جان و مال و اهل و فرزندان حاضر و غایبم را به تو میسپارم. خدایا! ما را از شر حفظ کن و اموال ما را برای ما حفظ کن. خدایا! ما را در جوارِ خودت قرار ده. خدایا! نعمتت را از ما نگیر و احسان و فضلی را که به ما مرحمت فرمودهای، تغییر مده». | ||
# برید میگوید: از حضرت صادق علیهالسلام شنید که فرمود: از پدرم و او از پدرش... از [[علی بن ابی طالب|علی علیهالسلام]] و او از [[حضرت محمد (ص)|رسول اللّه صلی الله علیه]] شنیدم که رسول اللّه صلی الله علیه فرمودند: مرز اسلام و کفر چیزی نیست مگر ترک [[نماز]] واجبی که عمدی ترک شود، یا نماز را سبک بشمارد و اگر چنین کند، مثل آن است که نماز نخوانده باشد<ref>وسایل الشیعه، ج 4، ص 42.</ref>. | # برید میگوید: از حضرت صادق علیهالسلام شنید که فرمود: از پدرم و او از پدرش... از [[علی بن ابی طالب|علی علیهالسلام]] و او از [[حضرت محمد (ص)|رسول اللّه صلی الله علیه]] شنیدم که رسول اللّه صلی الله علیه فرمودند: مرز اسلام و کفر چیزی نیست مگر ترک [[نماز]] واجبی که عمدی ترک شود، یا نماز را سبک بشمارد و اگر چنین کند، مثل آن است که نماز نخوانده باشد<ref>وسایل الشیعه، ج 4، ص 42.</ref>. | ||
# برید میگوید: از امام درمورد آیه «یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا....»، سؤال کردم. حضرت فرمود: صبر کنید بر انجام تکالیف و وظایف شرعی، و بردشمنی دشمنانتان صابر باشید و با امام موعود ارتباط داشته باشید<ref> تأویل الآیات، ص 86.</ref>. | |||
# برید میگوید: از امام درمورد آیه «یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا....»، سؤال کردم. حضرت فرمود: | |||
== وفات == | == وفات == |