۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'امکان پذیر' به 'امکانپذیر') |
جز (جایگزینی متن - 'می گردند' به 'میگردند') |
||
خط ۲۰۱: | خط ۲۰۱: | ||
5. جهل و ناآگاهی مسلمانان از یکدیگر: دعوت به تقریب در صورت عملی شدن شناخت مسلمانان را در زمینه های مختلف فکری، عقیدتی، سیاسی، اقتصادی از یکدیگر به دنبال خواهد داشت. در حالی که جدایی مذاهب از یکدیگر زمینه هر نوع گفتگوی علمی و سازنده را از پیروانشان زائل نموده و در نتیجه مسلمانان در بی خبری از عقاید و افکار یکدیگر به سر خواهند برد. | 5. جهل و ناآگاهی مسلمانان از یکدیگر: دعوت به تقریب در صورت عملی شدن شناخت مسلمانان را در زمینه های مختلف فکری، عقیدتی، سیاسی، اقتصادی از یکدیگر به دنبال خواهد داشت. در حالی که جدایی مذاهب از یکدیگر زمینه هر نوع گفتگوی علمی و سازنده را از پیروانشان زائل نموده و در نتیجه مسلمانان در بی خبری از عقاید و افکار یکدیگر به سر خواهند برد. | ||
بدیهی است این امر زمینه پیدایش تصورات ناصواب را فراهم خواهد نمود. نگاهی کوتاه به کتابهای پیروان این مذاهب نشان میدهد که تا چه حد اینان از عقاید یکدیگر بی خبرند به گونهای که در برخی از کنفرانس ها وقتی زمینه ملاقات با یکدیگر بین اینان فراهم میگردد با شگفتی از عقاید و سیاستهای یکدیگر متوجه | بدیهی است این امر زمینه پیدایش تصورات ناصواب را فراهم خواهد نمود. نگاهی کوتاه به کتابهای پیروان این مذاهب نشان میدهد که تا چه حد اینان از عقاید یکدیگر بی خبرند به گونهای که در برخی از کنفرانس ها وقتی زمینه ملاقات با یکدیگر بین اینان فراهم میگردد با شگفتی از عقاید و سیاستهای یکدیگر متوجه میگردند که در بسیاری از مسائل همانند یکدیگر می اندیشند و نیز برایشان اثبات میگردد که اتهامات گستردهای که به یکدیگر وارد میکردند چه قدر بی اساس بوده است. | ||
اتهام کفر و شرک به شیعیان، مترادف دانستن آنان با غلات یا کیسانیه و ناووسیه و فرقههای دیگر، که شیعه را به عنوان یک مذهب ضد عقل و احساسات معرفی میکند امروزه به شکل های مختلف در رسانههای جهانی وهابی تبلیغ میگردد در حالی که اگر مکتب تشیع آن گونه که از طریق عالمان و منابع اصلیش معرفی شده است به جهان اسلام ارائه گردد معلوم میگردد که تمامی این نسبت های ناروا بی اساس بوده و بین مذهب تشیع و سائر مذاهب اسلامی معتبر در بیش از 90 درصد اشتراک وجود دارد | اتهام کفر و شرک به شیعیان، مترادف دانستن آنان با غلات یا کیسانیه و ناووسیه و فرقههای دیگر، که شیعه را به عنوان یک مذهب ضد عقل و احساسات معرفی میکند امروزه به شکل های مختلف در رسانههای جهانی وهابی تبلیغ میگردد در حالی که اگر مکتب تشیع آن گونه که از طریق عالمان و منابع اصلیش معرفی شده است به جهان اسلام ارائه گردد معلوم میگردد که تمامی این نسبت های ناروا بی اساس بوده و بین مذهب تشیع و سائر مذاهب اسلامی معتبر در بیش از 90 درصد اشتراک وجود دارد | ||
خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
==6راهبردها و شیوه های عملیاتی تقریب مذاهب == | ==6راهبردها و شیوه های عملیاتی تقریب مذاهب == | ||
بر اساس مباحثی که در باب تقریب بیان گردیده اینک مهمترین مسأله تبیین راهبرد تقریب و شیوه های نیل به آن میباشد. در این رابطه باید گفت: از آنجا که رهبر معظم انقلاب، راهبرد اصلی مجمع جهانی تقریب را دیپلماسی وحدت <ref>حکم رهبر معظم به دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 20/04/1391</ref> قرار داده و از این نهاد مهم و بینالمللی خواستهاند که با محور قرار دادن آن، پایه گذار تاسیس امت واحده | بر اساس مباحثی که در باب تقریب بیان گردیده اینک مهمترین مسأله تبیین راهبرد تقریب و شیوه های نیل به آن میباشد. در این رابطه باید گفت: از آنجا که رهبر معظم انقلاب، راهبرد اصلی مجمع جهانی تقریب را دیپلماسی وحدت <ref>حکم رهبر معظم به دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 20/04/1391</ref> قرار داده و از این نهاد مهم و بینالمللی خواستهاند که با محور قرار دادن آن، پایه گذار تاسیس امت واحده اسلامیگردند. برخی از شیوه های عملیاتی آن را بیان میکنیم: | ||
1. تاسیس دانشگاه بزرگ اسلامی و دعوت از متفکران و اندیشمندان جهان اسلام با قطع نظر از گرایش های مذهبی و فرقهای جهت شناخت عمیق اسلام و مذاهب اسلامی. | 1. تاسیس دانشگاه بزرگ اسلامی و دعوت از متفکران و اندیشمندان جهان اسلام با قطع نظر از گرایش های مذهبی و فرقهای جهت شناخت عمیق اسلام و مذاهب اسلامی. |