پرش به محتوا

محمد بن حنفیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام'
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
خط ۱۸: خط ۱۸:
}}
}}


'''محمد بن حنفیه''' (م ۸۱ قمری) فرزند [[علی بن ابی طالب|امام علی(علیه السلام)]] از همسرش [[خوله بنت جعفر]] است. او از شخصیت هاى برجسته [[صدر اسلام]] به شمار می‌رود. فرقه [[کیسانیه]] در نتیجۀ [[اعتقاد]] به [[امامت]] محمد حنفیه به وجود آمدند.  
'''محمد بن حنفیه''' (م ۸۱ قمری) فرزند [[علی بن ابی طالب|امام علی(علیه‌السلام)]] از همسرش [[خوله بنت جعفر]] است. او از شخصیت هاى برجسته [[صدر اسلام]] به شمار می‌رود. فرقه [[کیسانیه]] در نتیجۀ [[اعتقاد]] به [[امامت]] محمد حنفیه به وجود آمدند.  


محمد بن حنفیه از شخصیت ‏هاى علوى است که ابهامات و اشکالاتى در تاریخ زندگى وى به چشم مى‏ خورد. از جمله علت ‏شرکت نکردن او در [[قیام کربلا]] و عدم همراهى او با [[امام حسین|امام حسین(علیه السلام)]].  
محمد بن حنفیه از شخصیت ‏هاى علوى است که ابهامات و اشکالاتى در تاریخ زندگى وى به چشم مى‏ خورد. از جمله علت ‏شرکت نکردن او در [[قیام کربلا]] و عدم همراهى او با [[امام حسین|امام حسین(علیه‌السلام)]].  


علما و رجال ‏شناسان شیعه براى روشن ساختن این ابهام و در مقام دفاع از محمد بن حنفیه دلایلى را مطرح کرده‌‏اند. به اعتقاد اینان عدم شرکت ابن‏ حنفیه از سر نافرمانى و مخالفت ‏با امام (علیه السلام) نبوده و او در عدم همراهى با امام (علیه السلام) دلایل موجهى داشته است; از جمله: بیمارى در موقع حرکت امام (علیه السلام) از [[مدینه]] و [[مکه]]. مامور بودن محمدبن حنفیه از جانب امام (علیه السلام) براى ماندن در مدینه، مکلف نشدن محمدبن حنفیه از جانب امام حسین (علیه السلام) به شرکت در قیام و همراهى با آن حضرت. گرچه محمدبن حنفیه از طرف امام به شرکت در قیام مکلف نشده، ولى عدم شرکت او در قیام امام شاید تخلف محسوب شده و وى به درجه‏‌ى «فتح‏» نایل نشده است.  
علما و رجال ‏شناسان شیعه براى روشن ساختن این ابهام و در مقام دفاع از محمد بن حنفیه دلایلى را مطرح کرده‌‏اند. به اعتقاد اینان عدم شرکت ابن‏ حنفیه از سر نافرمانى و مخالفت ‏با امام (علیه‌السلام) نبوده و او در عدم همراهى با امام (علیه‌السلام) دلایل موجهى داشته است; از جمله: بیمارى در موقع حرکت امام (علیه‌السلام) از [[مدینه]] و [[مکه]]. مامور بودن محمدبن حنفیه از جانب امام (علیه‌السلام) براى ماندن در مدینه، مکلف نشدن محمدبن حنفیه از جانب امام حسین (علیه‌السلام) به شرکت در قیام و همراهى با آن حضرت. گرچه محمدبن حنفیه از طرف امام به شرکت در قیام مکلف نشده، ولى عدم شرکت او در قیام امام شاید تخلف محسوب شده و وى به درجه‏‌ى «فتح‏» نایل نشده است.  


== محمد بن حنفیه کیست ==
== محمد بن حنفیه کیست ==
محمد بن حنفیه پسر [[علی بن ابی طالب|حضرت امیر(علیه السلام)]] بود که مادر وی [[خویله]] دخترجعفر ابن قیس حنفیه می‌باشد و او به نام قبیله مادر خویش ملقب گشت به ([[حنفیه]]). متولد سال 21و متوفای سال81 ه ق.
محمد بن حنفیه پسر [[علی بن ابی طالب|حضرت امیر(علیه‌السلام)]] بود که مادر وی [[خویله]] دخترجعفر ابن قیس حنفیه می‌باشد و او به نام قبیله مادر خویش ملقب گشت به ([[حنفیه]]). متولد سال 21و متوفای سال81 ه ق.


گروهی از [[شیعیان]] معتقدشدند که پس از [[امام حسن]] و [[امام حسین]]، [[امامت]] به برادر ایشان محمد بن حنفیه و پس از وی به پسرانش می‌رسد، این گروه را کیسانیه می‌گویند. منسوب به کیسان غلام آزادشدۀ محمدبن حنفیه<ref>تاریخ ابن خلدون / ترجمه محمدپروین گنابادی/ ج1ص379</ref>.
گروهی از [[شیعیان]] معتقدشدند که پس از [[امام حسن]] و [[امام حسین]]، [[امامت]] به برادر ایشان محمد بن حنفیه و پس از وی به پسرانش می‌رسد، این گروه را کیسانیه می‌گویند. منسوب به کیسان غلام آزادشدۀ محمدبن حنفیه<ref>تاریخ ابن خلدون / ترجمه محمدپروین گنابادی/ ج1ص379</ref>.
خط ۳۲: خط ۳۲:
محمد بن حنفیه بعلت نپذیرفتن [[بیعت]] با [[عبدالله بن زبیر]] در مکه تحت فشار قرار داشت و ابن زبیر او و خانواده‌اش را محصور کرده بود و قصد کشتن او را داشت که [[مختار]] گروهی چوب بدست ([[خشبیه]]) را برای نجات محمد فرستاد وآنها او را نجات دادند.
محمد بن حنفیه بعلت نپذیرفتن [[بیعت]] با [[عبدالله بن زبیر]] در مکه تحت فشار قرار داشت و ابن زبیر او و خانواده‌اش را محصور کرده بود و قصد کشتن او را داشت که [[مختار]] گروهی چوب بدست ([[خشبیه]]) را برای نجات محمد فرستاد وآنها او را نجات دادند.


قدر مسلّم این است که محمد حنفیه خود ادعای امامت نداشت. [[کلینی]] از [[امام محمد باقر|امام باقر(علیه السلام)]] روایت کرده است که محمد درخلوت با [[امام سجاد|امام سجاد(علیه السلام)]] صحبت کرد و به حضرت گفت: من از شما بزرگترم و شایسته رهبری هستم.  
قدر مسلّم این است که محمد حنفیه خود ادعای امامت نداشت. [[کلینی]] از [[امام محمد باقر|امام باقر(علیه‌السلام)]] روایت کرده است که محمد درخلوت با [[امام سجاد|امام سجاد(علیه‌السلام)]] صحبت کرد و به حضرت گفت: من از شما بزرگترم و شایسته رهبری هستم.  
[[امام سجاد|حضرت سجاد(علیه السلام)]] پیشنهاد کرد که به [[حجرالاسود]] سلام دهند. حجرالاسود جواب سلام امام را داد ولی پاسخ محمد حنفیه را نداد<ref> کلینی درکتاب اصول کافی ج 1 ص348</ref>. در [[منابع رجالی]] شیعه تاکید شده است که محمد حنفیه می‌خواست با این کار برای دیگران ثابت شود که امامت از آن امام سجاد(علیه السلام) است.  
[[امام سجاد|حضرت سجاد(علیه‌السلام)]] پیشنهاد کرد که به [[حجرالاسود]] سلام دهند. حجرالاسود جواب سلام امام را داد ولی پاسخ محمد حنفیه را نداد<ref> کلینی درکتاب اصول کافی ج 1 ص348</ref>. در [[منابع رجالی]] شیعه تاکید شده است که محمد حنفیه می‌خواست با این کار برای دیگران ثابت شود که امامت از آن امام سجاد(علیه‌السلام) است.  


== تولد، نام و نسب ==
== تولد، نام و نسب ==
شهرت محمد به ابن‌حنفیه به این دلیل است که مادرش (خوله) دختر جعفر بن قیس<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۰۰</ref>. از [[قبیلۀ بنی‌حنفیه]] بود. به گفته برخی محققان، مادرش کنیزی بوده که در حمله [[بنی اسد]] به بنی حنفیه در زمان [[خلافت]] [[ابوبکر]] به اسارت در آمد و [[علی بن ابی طالب|علی(علیه السلام)]] او را خرید و آزاد کرد و سپس با او ازدواج نمود.
شهرت محمد به ابن‌حنفیه به این دلیل است که مادرش (خوله) دختر جعفر بن قیس<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۰۰</ref>. از [[قبیلۀ بنی‌حنفیه]] بود. به گفته برخی محققان، مادرش کنیزی بوده که در حمله [[بنی اسد]] به بنی حنفیه در زمان [[خلافت]] [[ابوبکر]] به اسارت در آمد و [[علی بن ابی طالب|علی(علیه‌السلام)]] او را خرید و آزاد کرد و سپس با او ازدواج نمود.


از آنجا که تاریخ درگذشت محمد حنفیه درسال ۸۱ق است و در آن هنگام ۶۵ سال داشته به دست می‌آید که او در سال۱۶ق به دنیا آمده است<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، دار الکتب العلمیة، ج۵، ص۸۷</ref>.
از آنجا که تاریخ درگذشت محمد حنفیه درسال ۸۱ق است و در آن هنگام ۶۵ سال داشته به دست می‌آید که او در سال۱۶ق به دنیا آمده است<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، دار الکتب العلمیة، ج۵، ص۸۷</ref>.


برخی عنوان کرده‌اند که [[حضرت محمد (ص)|حضرت رسول(صلی الله علیه)]] پیش از وفات به علی (علیه السلام) گفت که اگر از خوله پسری برای تو متولد شد، او را هم‌نام و هم‌کنیه من نام‌گذاری کن<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ‌ص۲۰۰-۲۰۱</ref>.
برخی عنوان کرده‌اند که [[حضرت محمد (ص)|حضرت رسول(صلی الله علیه)]] پیش از وفات به علی (علیه‌السلام) گفت که اگر از خوله پسری برای تو متولد شد، او را هم‌نام و هم‌کنیه من نام‌گذاری کن<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ‌ص۲۰۰-۲۰۱</ref>.


== ابن حنفیه در کنار امام علی ==
== ابن حنفیه در کنار امام علی ==
در [[جنگ صفین|جنگ صفیّن]] نیز وی پرچمدار سپاه علی (علیه السلام) بود و شاهد سستی و تردید عراقیان در نبرد با [[معاویه]] و [[شامیان]] و ناخرسندی پدرش از آنان بود تا آن جا که علی (علیه السلام) از آنان به تنگ آمده، درباره اهل عراق چنین دعا‌ کرد. ‌«پروردگارا من از ایشان ملول و ایشان از من ملول شده‌اند. ‌به جای آنها چیزی بهتر از ایشان به من ارزانی فرمای و به جای من بدتر از من برای آنان قرار ده<ref>ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج‌۵، ص۶۸-۶۹، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیة، ط الاولی، ۱۴۱۰/۱۹۹۰</ref>.»
در [[جنگ صفین|جنگ صفیّن]] نیز وی پرچمدار سپاه علی (علیه‌السلام) بود و شاهد سستی و تردید عراقیان در نبرد با [[معاویه]] و [[شامیان]] و ناخرسندی پدرش از آنان بود تا آن جا که علی (علیه‌السلام) از آنان به تنگ آمده، درباره اهل عراق چنین دعا‌ کرد. ‌«پروردگارا من از ایشان ملول و ایشان از من ملول شده‌اند. ‌به جای آنها چیزی بهتر از ایشان به من ارزانی فرمای و به جای من بدتر از من برای آنان قرار ده<ref>ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج‌۵، ص۶۸-۶۹، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیة، ط الاولی، ۱۴۱۰/۱۹۹۰</ref>.»


== ابن حنفیه دوران حکومت یزید ==
== ابن حنفیه دوران حکومت یزید ==
هنگام شهادت امام حسین (علیه السلام) در کربلا، محمد حنفیه در [[مکّه]] بود<ref>بلعمی، محمد بن محمد، تاریخ‌نامه طبری، ج‌۴، ص۷۰۹، تحقیق محمد روشن، تهران، ج۱و۲، سروش، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ج۳، ۴، ۵ البرز، چاپ ۳، ۱۳۷۳ش</ref>.
هنگام شهادت امام حسین (علیه‌السلام) در کربلا، محمد حنفیه در [[مکّه]] بود<ref>بلعمی، محمد بن محمد، تاریخ‌نامه طبری، ج‌۴، ص۷۰۹، تحقیق محمد روشن، تهران، ج۱و۲، سروش، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ج۳، ۴، ۵ البرز، چاپ ۳، ۱۳۷۳ش</ref>.


پس از مرگ یزید (اوّل ربیع الاخر ۶۴ هجری)، <ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج‌۵، ص۴۴۹، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷/۱۹۶۷</ref> ابن زبیر در مکّه از مردم برای خود بیعت گرفت و اعلام خودمختاری کرد. ‌او خواست به زور از محمد حنفیه نیز که در مکّه به سر می‌برد بیعت بگیرد، چون وی امتناع ورزید. او و افرادی از خاندانش را که با وی بودند و نیز ۱۷ تن از سران کوفه را که از بیعت با او سرباز زده و به حرم گریخته بودند، در زمزم زندانی کرد و سوگند خورد اگر بیعت نکنند آنها را بسوزاند<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج‌۶، ص۷۶، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷/۱۹۶۷</ref>.
پس از مرگ یزید (اوّل ربیع الاخر ۶۴ هجری)، <ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج‌۵، ص۴۴۹، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷/۱۹۶۷</ref> ابن زبیر در مکّه از مردم برای خود بیعت گرفت و اعلام خودمختاری کرد. ‌او خواست به زور از محمد حنفیه نیز که در مکّه به سر می‌برد بیعت بگیرد، چون وی امتناع ورزید. او و افرادی از خاندانش را که با وی بودند و نیز ۱۷ تن از سران کوفه را که از بیعت با او سرباز زده و به حرم گریخته بودند، در زمزم زندانی کرد و سوگند خورد اگر بیعت نکنند آنها را بسوزاند<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج‌۶، ص۷۶، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷/۱۹۶۷</ref>.


محمد حنفیه سه تن از مردم [[کوفه]] را با نامه‌ای نزد مختار فرستاد، مختار تعداد بسیاری را به یاری او فرستاد. ‌آنان محمد و همراهانشان را آزاد کردند و خواستند بر ابن زبیر بتازند، امّا محمد بن حنفیه که جنگ در [[حرم خدا]] را روا نمی‌داشت مانع شد. ‌سپس محمد حنفیه همراه چهار هزار تن به دره علی (علیه السلام) رفتند<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج‌۶، ص۷۷-۷۸، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷/۱۹۶۷</ref>.
محمد حنفیه سه تن از مردم [[کوفه]] را با نامه‌ای نزد مختار فرستاد، مختار تعداد بسیاری را به یاری او فرستاد. ‌آنان محمد و همراهانشان را آزاد کردند و خواستند بر ابن زبیر بتازند، امّا محمد بن حنفیه که جنگ در [[حرم خدا]] را روا نمی‌داشت مانع شد. ‌سپس محمد حنفیه همراه چهار هزار تن به دره علی (علیه‌السلام) رفتند<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج‌۶، ص۷۷-۷۸، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷/۱۹۶۷</ref>.


== ابن حنفیه و فرقه کیسانیه ==
== ابن حنفیه و فرقه کیسانیه ==
چنانکه گفته شد برخى از شیعیان پس از شهادت امام حسین (علیه السلام) اعتقاد به امامت محمد حنفیه پیدا کرده و به <big>کیسانیه</big> معروف شدند. این مذهب نخستین انشعابى بود که در میان شیعیان امیرمؤمنان (علیه السلام) و پیروان اهل‌بیت (علیه السلام) به وجود آمد.
چنانکه گفته شد برخى از شیعیان پس از شهادت امام حسین (علیه‌السلام) اعتقاد به امامت محمد حنفیه پیدا کرده و به <big>کیسانیه</big> معروف شدند. این مذهب نخستین انشعابى بود که در میان شیعیان امیرمؤمنان (علیه‌السلام) و پیروان اهل‌بیت (علیه‌السلام) به وجود آمد.


کیسانیه معتقد بودند که محمد حنفیه امام چهارم شیعیان و همان [[مهدى موعود]] است که در کوه هاى رضوى (کوهستانى در [[یمن]]) جاى کرده است و روزى [[ظهور]] خواهد نمود<ref>شیعه در اسلام، ص ۳۳</ref>. گرچه مدتى براى این مذاهب انحرافى پیروانى در عالم اسلام به وجود آمد ولى خوشبختانه هم اکنون این مذهب منقرض شده و اثرى از آن نیست.  
کیسانیه معتقد بودند که محمد حنفیه امام چهارم شیعیان و همان [[مهدى موعود]] است که در کوه هاى رضوى (کوهستانى در [[یمن]]) جاى کرده است و روزى [[ظهور]] خواهد نمود<ref>شیعه در اسلام، ص ۳۳</ref>. گرچه مدتى براى این مذاهب انحرافى پیروانى در عالم اسلام به وجود آمد ولى خوشبختانه هم اکنون این مذهب منقرض شده و اثرى از آن نیست.  
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش