۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پاسخها' به 'پاسخها') |
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیهالسلام') |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
ایشان شاهد بر صحت پاسخ مذکور را فقره ذیل حدیث طلحه میداند که امام ع عمل به قرآن موجود را سبب نجات از دوزخ و ورود به بهشت دانستند: | ایشان شاهد بر صحت پاسخ مذکور را فقره ذیل حدیث طلحه میداند که امام ع عمل به قرآن موجود را سبب نجات از دوزخ و ورود به بهشت دانستند: | ||
ویدل علی هذا قوله ( | ویدل علی هذا قوله (علیهالسلام) فی حدیث طلحة: إن أخذتم بما فیه نجوتم من النار ودخلتم الجنة فإن فیه حجتنا وبیان حقنا وفرض طاعتنا. | ||
ایشان در ادامه با نفی ادعای تحریف قرآن، برخی از روایات مذکور را از قبیل تفسیر و بیان دانسته و قرائنی را در این زمینه بیان میکند از جمله آنکه در روایتی از امام باقر ع آمده است که مراد از تحریف صورت گرفته در کتب اسمانی تحریف معنوی است نه تحریف لفظی. <ref>التفسیر الصافی ج 1ص 52-51</ref> | ایشان در ادامه با نفی ادعای تحریف قرآن، برخی از روایات مذکور را از قبیل تفسیر و بیان دانسته و قرائنی را در این زمینه بیان میکند از جمله آنکه در روایتی از امام باقر ع آمده است که مراد از تحریف صورت گرفته در کتب اسمانی تحریف معنوی است نه تحریف لفظی. <ref>التفسیر الصافی ج 1ص 52-51</ref> |