confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۴
ویرایش
غسل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
یکی از آثار غسل، پاک شدن و طراوت روح و آمادگی آن برای نزدیک شدن به خدا و [[عبادت]] است. در روایت از اینکه کسی با حالت [[جنابت]] بخوابد نهی شده است. | یکی از آثار غسل، پاک شدن و طراوت روح و آمادگی آن برای نزدیک شدن به خدا و [[عبادت]] است. در روایت از اینکه کسی با حالت [[جنابت]] بخوابد نهی شده است. | ||
غسل را یک عمل عبادی دانسته‌اند | غسل را یک عمل عبادی دانسته‌اند<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۳۹۰</ref>. | ||
== انواع غسل == | == انواع غسل == | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
# [[غسل میّت]] | # [[غسل میّت]] | ||
# | # | ||
# غسلى که به واسطه ی [[نذر]] و [[قسم]] و مانند اینها واجب مى‌شود | # غسلى که به واسطه ی [[نذر]] و [[قسم]] و مانند اینها واجب مى‌شود<ref>سبحانى، جعفر، رساله توضیح المسائل، ص 159، قم، مؤسسه امام صادق(علیه السلام)، چاپ سوم، 1429ق</ref>. | ||
=== غسل‌هاى مستحب === | === غسل‌هاى مستحب === | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
# غسل [[اِحرام]] و [[طواف]] [[خانه خدا]]. | # غسل [[اِحرام]] و [[طواف]] [[خانه خدا]]. | ||
# | # | ||
# غسل زیارت حرم معصومین، به ویژه [[پیامبر (صلی الله علیه)]] و [[حضرت سید الشهداء (علیه السلام)]]. | # غسل زیارت حرم معصومین، به ویژه [[حضرت محمد (ص)|پیامبر (صلی الله علیه)]] و [[امام حسین علیه السلام|حضرت سید الشهداء (علیه السلام)]]. | ||
# | # | ||
# غسل [[توبه]]؛ یعنى هر گاه بعد از ارتکاب گناهى توبه کند غسل به جا می‌آورد. | # غسل [[توبه]]؛ یعنى هر گاه بعد از ارتکاب گناهى توبه کند غسل به جا می‌آورد. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
# غسل کسى که در موقع گرفتن خورشید و ماه [[نماز آیات]] را عمداً نخوانده در صورتى که تمام ماه و خورشید گرفته باشد. | # غسل کسى که در موقع گرفتن خورشید و ماه [[نماز آیات]] را عمداً نخوانده در صورتى که تمام ماه و خورشید گرفته باشد. | ||
# | # | ||
# غسل کسى که براى تماشاى دار آویخته رفته و آنرا دیده باشد، ولى اگر اتفاقاً یا از روى ناچارى نگاهش بیفتد یا مثلاً براى [[شهادت]] دادن رفته باشد، غسل مستحبّ نیست | # غسل کسى که براى تماشاى دار آویخته رفته و آنرا دیده باشد، ولى اگر اتفاقاً یا از روى ناچارى نگاهش بیفتد یا مثلاً براى [[شهادت]] دادن رفته باشد، غسل مستحبّ نیست<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده، بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج1، ص 359، م 644، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق</ref>. | ||
# | # | ||
== روش غسل کردن نزد | == روش غسل کردن نزد اهل‌سنت == | ||
در موضوع غسل کردن دیدگاه [[امام شافعی]] با سایر علمای [[اهل سنت]] رحمهم الله تعالی یکی است و همه بر یک روش متفق هستند. طبق فقه امام شافعی رحمه الله و دیگر امامان اهل سنت دو روش برای انجام غسل صحیح وجود دارد. | در موضوع غسل کردن دیدگاه [[امام شافعی]] با سایر علمای [[اهل سنت]] رحمهم الله تعالی یکی است و همه بر یک روش متفق هستند. طبق فقه امام شافعی رحمه الله و دیگر امامان اهل سنت دو روش برای انجام غسل صحیح وجود دارد. | ||
یک روش آنست که فقط می‌توان با انجام فرایض، غسل را انجام داد و این صحیح است و می‌توان نماز خواند. | یک روش آنست که فقط می‌توان با انجام فرایض، غسل را انجام داد و این صحیح است و می‌توان نماز خواند. | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
=== سنت‌ها‌ی غسل === | === سنت‌ها‌ی غسل === | ||
برای کسی که غسل می‌کند، سنت است افعالی را مراعات کند که [[پیغمبر (صلی الله علیه)]] در غسل خود انجام داده است: | برای کسی که غسل می‌کند، سنت است افعالی را مراعات کند که [[حضرت محمد (ص)|پیغمبر (صلی الله علیه)]] در غسل خود انجام داده است: | ||
# شستن هر دو دست سه بار | # شستن هر دو دست سه بار | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
# بدنبال [[وضو]]، سه بار آب بر سر خود بریزد ولابلای موها را خلال‌کند تا آب به بن آنها برسد. | # بدنبال [[وضو]]، سه بار آب بر سر خود بریزد ولابلای موها را خلال‌کند تا آب به بن آنها برسد. | ||
# | # | ||
# بعد از آن آب را بر بقیه بدنش بریزد از طرف راست شروع کند و بعد طرف چپ و همراه آن زیر بغل‌ها و داخل گوش‌ها و ناف و لای انگشتان پا را بشوید و بر اندامها دست کشد. همه اینها از [[عایشه]] | # بعد از آن آب را بر بقیه بدنش بریزد از طرف راست شروع کند و بعد طرف چپ و همراه آن زیر بغل‌ها و داخل گوش‌ها و ناف و لای انگشتان پا را بشوید و بر اندامها دست کشد. همه اینها از [[عایشه]] روایت شده است که: “پیامبر (صلی الله علیه)، هرگاه غسل جنابت می‌کرد اول دستها را می‌شست سپس با دست راست آب بر دست چپ می‌ریخت و با آن شرمگاه خود را می‌شست، سپس به همانگونه که برای نماز وضو می‌گرفت، وضو می‌گرفت، بعد از آن آب می‌گرفت و انگشتان را در لابلای موهای سر فرو می‌کرد و بن آنها را می‌شست تا اینکه می‌دید که آب به پوست سررسیده است، آنوقت سه بار بر سر خود آب می‌ریخت و بعد از آن بر تمام اندامش آب می‌پاشید”. مسلم و بخاری آنرا روایت کرده‌اند. | ||
در روایت دیگری از آنها آمده است که: “سپس با هر دو دست موهای خود را خلال می‌کرد، تا اینکه [[یقین]] پیدا می‌کرد که پوستش سیراب گشته، سه بار بر آن آب می‌ریخت“. باز هم آنها از عایشه رضی الله عنها روایت کرده‌اند که گفته است: “پیامبر (صلی الله علیه)، هرگاه غسل جنابت می‌کرد، آب می‌خواست و با کف دست آب می‌گرفت و اول طرف راست سرش و بعد از آن طرف چپ آنرا می‌شست، سپس با کف هر دو دست آب می‌گرفت و بر سر می‌ریخت“. | در روایت دیگری از آنها آمده است که: “سپس با هر دو دست موهای خود را خلال می‌کرد، تا اینکه [[یقین]] پیدا می‌کرد که پوستش سیراب گشته، سه بار بر آن آب می‌ریخت“. باز هم آنها از عایشه رضی الله عنها روایت کرده‌اند که گفته است: “پیامبر (صلی الله علیه)، هرگاه غسل جنابت می‌کرد، آب می‌خواست و با کف دست آب می‌گرفت و اول طرف راست سرش و بعد از آن طرف چپ آنرا می‌شست، سپس با کف هر دو دست آب می‌گرفت و بر سر می‌ریخت“. | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
از [[میمونه]] روایت است که گفته: | از [[میمونه]] روایت است که گفته: | ||
برای پیامبر آب گذاشتم که بدان غسل کند، آب بر هر دو دست خود ریخت دو بار یا سه بار، سپس با دست راست آب بر دست چپ خود ریخت و شرمگاه‌های خود را شست، سپس دست خود را بر زمین مالید، سپس [[مضمضه]] و [[استنشاق]] کرد و بعد از آن صورت ودستان خود را شست، سپس سرش را سه بار شست، سپس بر تمام بدنش آب ریخت. سپس از جای خود دور شد و پاهایش را شست. میمونه‌گفت: من خرقه‌ای را برایش بردم (که بدان خود را خشک کند) آنرا نخواست و با دست خود آب را از خود می‌چلاند. جماعت [[محدثین]] آنرا روایت کرده‌اند | برای پیامبر آب گذاشتم که بدان غسل کند، آب بر هر دو دست خود ریخت دو بار یا سه بار، سپس با دست راست آب بر دست چپ خود ریخت و شرمگاه‌های خود را شست، سپس دست خود را بر زمین مالید، سپس [[مضمضه]] و [[استنشاق]] کرد و بعد از آن صورت ودستان خود را شست، سپس سرش را سه بار شست، سپس بر تمام بدنش آب ریخت. سپس از جای خود دور شد و پاهایش را شست. میمونه‌گفت: من خرقه‌ای را برایش بردم (که بدان خود را خشک کند) آنرا نخواست و با دست خود آب را از خود می‌چلاند. جماعت [[محدثین]] آنرا روایت کرده‌اند<ref>روش غسل کردن نزد اهل سنت چگونه است؟ همراه با توضیح و آموزش کامل | ||
https://vaislamah.com › روش-غسل-ک... | https://vaislamah.com › روش-غسل-ک... | ||
</ref> | </ref>. | ||
== جایگاه آب و غسل در ادیان دیگر == | == جایگاه آب و غسل در ادیان دیگر == | ||
=== مسیحیت === | === مسیحیت === | ||
تقریباً همه کلیساها و فرقه‌های مسیحیت مراسم عبادی اولیه‌ای دارند که در آن از آب استفاده می‌شود، [[غسل تعمید]] نماد نجات [[بنی اسرائیل]] از بردگی در مصر توسط حضرت موسی علیه‌السلام و بواسطه عبورشان از دریای سرخ بوده و همچنین از تعمید [[حضرت عیسی | تقریباً همه کلیساها و فرقه‌های مسیحیت مراسم عبادی اولیه‌ای دارند که در آن از آب استفاده می‌شود، [[غسل تعمید]] نماد نجات [[بنی اسرائیل]] از بردگی در مصر توسط حضرت موسی علیه‌السلام و بواسطه عبورشان از دریای سرخ بوده و همچنین از تعمید [[حضرت عیسی(ع)|حضرت عیسی (علیه السلام)]] توسط [[حضرت یحیی]] تعمید دهنده در اردن ریشه می‌گیرد. | ||
پس از رستاخیز مسیح (علیه السلام)، وی حواریون خود را به تعمید دادن بنام پدر، پسر و روح‌القدس فرمان داد | پس از رستاخیز مسیح (علیه السلام)، وی حواریون خود را به تعمید دادن بنام پدر، پسر و روح‌القدس فرمان داد<ref>انجیل متی- باب28، آیات 19 و 20</ref>. | ||
فرقه‌های مختلف در عالم مسیحیت هرکدام بگونه‌ای متفاوت به مسئله غسل تعمید می‌نگرند. غسل تعمید نماد رهایی از بند گناهانی است که ما را از [[خداوند]] دور می‌کنند. بجز [[کلیسای کاتولیک]]، سایر فرقه‌ها معتقدند که غسل تعمید به تنهایی موجب پاکی فرد از گناه نمی‌گردد بلکه این تنها اعلامیه‌ای بیانگر ایمان و اعتقاد به مسیحیت و نوعی خوشامدگویی هنگام ورود فرد به کلیساست. | فرقه‌های مختلف در عالم مسیحیت هرکدام بگونه‌ای متفاوت به مسئله غسل تعمید می‌نگرند. غسل تعمید نماد رهایی از بند گناهانی است که ما را از [[خداوند]] دور می‌کنند. بجز [[کلیسای کاتولیک]]، سایر فرقه‌ها معتقدند که غسل تعمید به تنهایی موجب پاکی فرد از گناه نمی‌گردد بلکه این تنها اعلامیه‌ای بیانگر ایمان و اعتقاد به مسیحیت و نوعی خوشامدگویی هنگام ورود فرد به کلیساست. | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
امروزه در بیشتر کلیساهای غرب این آیین با سه بار آب ریختن روی سر فرد (افیوژن affusion) و یا تنها پاشیدن چند قطره روی سرش (اسپرشن aspersion) انجام می‌شود. | امروزه در بیشتر کلیساهای غرب این آیین با سه بار آب ریختن روی سر فرد (افیوژن affusion) و یا تنها پاشیدن چند قطره روی سرش (اسپرشن aspersion) انجام می‌شود. | ||
اهمیت دیگر آب در مسیحیت آن چیزی است که مسیح (علیه السلام) آنرا آب حیات نامیده <ref>انجیل یوحنا. باب چهارم: آیات یکم تا چهل و دوم </ref> داستان مسیح (علیه السلام) و زن سامری است. مسیح آب حیات را به زن پیشنهاد می‌کند تا دیگر هرگز احساس تشنگی نکند. به عبارت دیگر آب حیات همان حیات جاودانه است. | اهمیت دیگر آب در مسیحیت آن چیزی است که مسیح (علیه السلام) آنرا آب حیات نامیده<ref>انجیل یوحنا. باب چهارم: آیات یکم تا چهل و دوم</ref>. داستان مسیح (علیه السلام) و زن سامری است. مسیح آب حیات را به زن پیشنهاد می‌کند تا دیگر هرگز احساس تشنگی نکند. به عبارت دیگر آب حیات همان حیات جاودانه است. | ||
آب حیات، آب متبرکی است که در آیین ویژه‌ای مورد استفاده قرار می‌گیرد، بخصوص به آبی گفته می‌شود که در شب [[عید پاک]] برای تعمید دادن تازه‌واردان به مذهب مسیحیت، استفاده می‌شود. استفاده از آب جز برای تعمید دادن، به قرن چهارم در مشرق زمین و قرن پنجم در غرب باز می‌گردد. | آب حیات، آب متبرکی است که در آیین ویژه‌ای مورد استفاده قرار می‌گیرد، بخصوص به آبی گفته می‌شود که در شب [[عید پاک]] برای تعمید دادن تازه‌واردان به مذهب مسیحیت، استفاده می‌شود. استفاده از آب جز برای تعمید دادن، به قرن چهارم در مشرق زمین و قرن پنجم در غرب باز می‌گردد. | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
سنت آب پاشیدن روی افراد در آ[[یین عشاء ربانی]] از قرن نهم آغاز شد. در این زمان استفاده از قدح که ظرفی بود حاوی آب مقدس و مردم هنگام ورود به کلیسا خود را با آن تعمید می‌دادند، بسیار متداول بود. همچنین دردعای پیش از غذا، تبرک کردن، دفع ارواح شیطانی و مراسم تدفین، از آب مقدس استفاده می‌گردد. | سنت آب پاشیدن روی افراد در آ[[یین عشاء ربانی]] از قرن نهم آغاز شد. در این زمان استفاده از قدح که ظرفی بود حاوی آب مقدس و مردم هنگام ورود به کلیسا خود را با آن تعمید می‌دادند، بسیار متداول بود. همچنین دردعای پیش از غذا، تبرک کردن، دفع ارواح شیطانی و مراسم تدفین، از آب مقدس استفاده می‌گردد. | ||
[[طهارت]] در مسیحیت عمدتاً شامل غسل تعمید و شستشوی انگشتان و ظروف عشای ربانی پس از پایان مراسم می‌شود. این عمل در دو مرحله انجام نمی‌گیرد: ابتدا جام را با شراب شسته و سپس دوباره جام و انگشتان کشیش را با آب و شراب غسل می‌دهند. این غسل بسیار مهم است زیرا این باور وجود دارد که پس از تبرک نان و | [[طهارت]] در مسیحیت عمدتاً شامل غسل تعمید و شستشوی انگشتان و ظروف عشای ربانی پس از پایان مراسم می‌شود. این عمل در دو مرحله انجام نمی‌گیرد: ابتدا جام را با شراب شسته و سپس دوباره جام و انگشتان کشیش را با آب و شراب غسل می‌دهند. این غسل بسیار مهم است زیرا این باور وجود دارد که پس از تبرک نان و [[شراب]]، مسیح (علیه السلام) ظهور می‌کند. | ||
=== زرتشت === | === زرتشت === | ||
[[دین زرتشت]] بر پایه تقابل خوب و بد استوار است. براساس اعتقادات پیروان این آیین، در زمان خلقت جهان، روح شیطانی به زمین حمله ور شده و بخشی از آب‌های آن را شور کرده است. پاکی و آلودگی در باور زرتشتیان بسیار حائز اهمیت است. ایشان آلودگی را مظهر [[شیطان]] و بدی می‌دانند و [[تقدس]] و احترام فراوانی برای آب پاک قائلند. تف کردن، ادرار کردن و شستن دستها در رودخانه‌ها مجاز نیست، چراکه این اعمال قداست و پاکی آب را از بین می‌برد. | [[زرتشت|دین زرتشت]] بر پایه تقابل خوب و بد استوار است. براساس اعتقادات پیروان این آیین، در زمان خلقت جهان، روح شیطانی به زمین حمله ور شده و بخشی از آب‌های آن را شور کرده است. پاکی و آلودگی در باور زرتشتیان بسیار حائز اهمیت است. ایشان آلودگی را مظهر [[شیطان]] و بدی می‌دانند و [[تقدس]] و احترام فراوانی برای آب پاک قائلند. تف کردن، ادرار کردن و شستن دستها در رودخانه‌ها مجاز نیست، چراکه این اعمال قداست و پاکی آب را از بین می‌برد. | ||
=== هندو === | === هندو === | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۴۰: | ||
=== بودایی === | === بودایی === | ||
در [[آئین بودایی]] آب در مراسم سوزاندن جنازه مردگان استفاده می‌شود. بودائیان در کاسه‌ای که بین راهب و جنازه مرده قرار گرفته، آب می‌ریزند تا لبریز شود؛ پس از لبریز شدن آب از کاسه، راهب می‌گوید: همانگونه که باران، رودخانه را جاری می‌سازد و در نهایت به اقیانوس می‌پیوندد، امیدواریم بخشش نصیب این درگذشته شود. | در [[بودیسم|آئین بودایی]] آب در مراسم سوزاندن جنازه مردگان استفاده می‌شود. بودائیان در کاسه‌ای که بین راهب و جنازه مرده قرار گرفته، آب می‌ریزند تا لبریز شود؛ پس از لبریز شدن آب از کاسه، راهب می‌گوید: همانگونه که باران، رودخانه را جاری می‌سازد و در نهایت به اقیانوس می‌پیوندد، امیدواریم بخشش نصیب این درگذشته شود. | ||
=== شینتو === | === شینتو === | ||
آیین شینتو بر اساس پرستش Kami (این باور که خدایان بی‌شماری که در طبیعت ساکنند) بنا شده است. پرستش Kami همواره با آیین طهارت با آب آغاز می‌شود. از نگاه شینتوها، این عمل تعادل (را در) میان طبیعت(بین)، انسان و خدایان را حفظ می‌کند. در آیین شینتو، آبشارها مقدس بوده و دارای جایگاه رفیعی در این آیین هستند | آیین شینتو بر اساس پرستش Kami (این باور که خدایان بی‌شماری که در طبیعت ساکنند) بنا شده است. پرستش Kami همواره با آیین طهارت با آب آغاز می‌شود. از نگاه شینتوها، این عمل تعادل (را در) میان طبیعت(بین)، انسان و خدایان را حفظ می‌کند. در آیین شینتو، آبشارها مقدس بوده و دارای جایگاه رفیعی در این آیین هستند<ref>آب و غسل در ادیان - پرسمان | ||
https://www.porseman.com › article | https://www.porseman.com › article | ||
</ref> | </ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||