۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهجالبلاغه') |
جز (جایگزینی متن - 'راهها' به 'راهها') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== اهمیت ازدواج == | == اهمیت ازدواج == | ||
یکی از مباحث مهم اجتماع بشری کیفیت ارضاء امور شهوانی است که دیدگاه [[لیبرالیسم]] و [[کمونیسم]] هر کدام برای ان نظری دارند و هر دو پای بر حکم الهی نهادهاند. اما در نگاه اسلامی همه افعال حکم الهی دارد و باید آن حکم اعمال شود. معلوم است که دین اسلام برای ارضای قوه شهوانی انسان راههای مشخصی دارد که در بحث نکاح به ان پرداخته میشود. اما یکی از این | یکی از مباحث مهم اجتماع بشری کیفیت ارضاء امور شهوانی است که دیدگاه [[لیبرالیسم]] و [[کمونیسم]] هر کدام برای ان نظری دارند و هر دو پای بر حکم الهی نهادهاند. اما در نگاه اسلامی همه افعال حکم الهی دارد و باید آن حکم اعمال شود. معلوم است که دین اسلام برای ارضای قوه شهوانی انسان راههای مشخصی دارد که در بحث نکاح به ان پرداخته میشود. اما یکی از این راهها نکاح موقت است که مقبول شیعه و برادران اهل سنت قائل به نسخ آن هستند. | ||
== سابقه ی نکاح موقّت در اسلام == | == سابقه ی نکاح موقّت در اسلام == | ||
همه علمای اسلام معتقدند که ازدواج موقّت در بُرههای از زمان در عصر پیامبر اسلام (صلیالله علیه و آله) وجود داشت. گروهی میگویند در عصر خلیفه دوّم و به وسیله او و گروه دیگری میگویند در عصر خود پیامبر (صلیالله علیه و آله) تحریم شد و ما پیروان مکتب اهلبیت (علیهمالسلام) به اتّفاق معتقدیم که هرگز تحریم نشده و طبق شرایطی به قوّت خود باقی است. <br> | همه علمای اسلام معتقدند که ازدواج موقّت در بُرههای از زمان در عصر پیامبر اسلام (صلیالله علیه و آله) وجود داشت. گروهی میگویند در عصر خلیفه دوّم و به وسیله او و گروه دیگری میگویند در عصر خود پیامبر (صلیالله علیه و آله) تحریم شد و ما پیروان مکتب اهلبیت (علیهمالسلام) به اتّفاق معتقدیم که هرگز تحریم نشده و طبق شرایطی به قوّت خود باقی است. <br> |