پرش به محتوا

کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۹: خط ۷۹:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
احمد بن محمد بن سليمان بن حارث، (000  - 326ق) ابوذر. معروف به «ابن باغندي». محدث و راوي. تاريخ تولد او در دست نيست اما وفات او در 326هجري در بغداد روي داد. . در بغداد روي داد. «شيخ صدوق»(م381ق) با يك واسطه از او نقل حديث مي‏كند، بنابراين وي مي‏بايست در دهه‏هاي نخستين سده چهارم زنده بوده باشد. وي اصالتاً اهل «واسط» حد فاصل ميان كوفه و بصره از قبيله »أزد» است، اما نياكان او سال‏ها در بغداد سكونت داشته‏اند. وي خود در بغداد پرورش يافت و نزد اساتيد عصر خود به استماع حديث پرداخت. جد او «محمد بن سليمان بن حارث» معروف به «باغندي كبير»(م283ق) از راويان حديث بوده است. پدرش «محمد بن محمد بن سليمان»(م312ق) نيز از راويان حديث است و ظاهراً در پرورش علمي او نقش داشته است، هر چند خود او پدرش را در نقل حديث تكذيب مي‏كرده است. شايد بي‏توجهي او نسبت به احاديث پدرش، نشأت گرفته از بي‏اعتنايي پدر در باره روايات او بوده باشد زيرا پدرش نيز وي را در نقل حديث دروغگو معرفي نموده بوده است. وي با پدرش مشتركاً از «محمد بن علي بن خلف عطار» روايت دارند. همچنين از استادان ديگر او «عبيدالله سعد زهري» و «علي بن حسين بن اشكاب» هستند. از شاگردان او «علي بن فضل بن عباس بغدادي»(استاد شيخ صدوق)، «محمد بن عبيدالله بن شخير» و «ابوالحسن دارقطني»(م385ق) هستند. در باره تشيع او سخن قاطعي نمي‏توان گفت اما از برخي احاديث او مي‏توان گرايشات شيعي او را استفاده كرد. وي داراي رواياتي در جوامع حديثي شيعه است كه از جمله آنها حديث توبه حضرت آدم(ع) است كه در اين حديث، سبب قبولي توبه آدم(ع) سوگند به پنج تن آل عبا(ع) معرفي شده است. همچنين روايتي در باب عصمت امام دارد كه در اين حديث معناي «معصوم» از سوي امام صادق(ع) بيان شده است. در باره تأليفات او خبري در منابع گزارش نشده است.  
احمد بن محمد بن سلیمان بن حارث، (000  - 326ق) ابوذر. معروف به «ابن باغندی». محدث و راوی. تاریخ تولد او در دست نیست اما وفات او در 326هجری در بغداد روی داد. . در بغداد روی داد. «شیخ صدوق»(م381ق) با یك واسطه از او نقل حدیث می‏كند، بنابراین وی می‏بایست در دهه‏های نخستین سده چهارم زنده بوده باشد. وی اصالتاً اهل «واسط» حد فاصل میان كوفه و بصره از قبیله »أزد» است، اما نیاكان او سال‏ها در بغداد سكونت داشته‏اند. وی خود در بغداد پرورش یافت و نزد اساتید عصر خود به استماع حدیث پرداخت. جد او «محمد بن سلیمان بن حارث» معروف به «باغندی كبیر»(م283ق) از راویان حدیث بوده است. پدرش «محمد بن محمد بن سلیمان»(م312ق) نیز از راویان حدیث است و ظاهراً در پرورش علمی او نقش داشته است، هر چند خود او پدرش را در نقل حدیث تكذیب می‏كرده است. شاید بی‏توجهی او نسبت به احادیث پدرش، نشأت گرفته از بی‏اعتنایی پدر در باره روایات او بوده باشد زیرا پدرش نیز وی را در نقل حدیث دروغگو معرفی نموده بوده است. وی با پدرش مشتركاً از «محمد بن علی بن خلف عطار» روایت دارند. همچنین از استادان دیگر او «عبیدالله سعد زهری» و «علی بن حسین بن اشكاب» هستند. از شاگردان او «علی بن فضل بن عباس بغدادی»(استاد شیخ صدوق)، «محمد بن عبیدالله بن شخیر» و «ابوالحسن دارقطنی»(م385ق) هستند. در باره تشیع او سخن قاطعی نمی‏توان گفت اما از برخی احادیث او می‏توان گرایشات شیعی او را استفاده كرد. وی دارای روایاتی در جوامع حدیثی شیعه است كه از جمله آنها حدیث توبه حضرت آدم(ع) است كه در این حدیث، سبب قبولی توبه آدم(ع) سوگند به پنج تن آل عبا(ع) معرفی شده است. همچنین روایتی در باب عصمت امام دارد كه در این حدیث معنای «معصوم» از سوی امام صادق(ع) بیان شده است. در باره تألیفات او خبری در منابع گزارش نشده است.  
منابع: (تاريخ بغداد، ج5ص291 شماره 2795؛ الخصال، شيخ صدوق، ص270 حديث8؛ الامالي، شيخ صدوق، ص134 حديث129؛ معاني الاخبار، ص132 حديث2؛ العمده، ابن بطريق، ص379 حديث745؛ خصائص الوحي المبين، ابن بطريق، ص130 حديث72)
منابع: (تاریخ بغداد، ج5ص291 شماره 2795؛ الخصال، شیخ صدوق، ص270 حدیث8؛ الامالی، شیخ صدوق، ص134 حدیث129؛ معانی الاخبار، ص132 حدیث2؛ العمده، ابن بطریق، ص379 حدیث745؛ خصائص الوحی المبین، ابن بطریق، ص130 حدیث72)
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۴

ویرایش