پرش به محتوا

جهان مالایی و تصوف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ابن عربی ' به 'ابن‌عربی '
جز (جایگزینی متن - 'شفا بخش' به 'شفا‌بخش')
جز (جایگزینی متن - ' ابن عربی ' به 'ابن‌عربی ')
 
خط ۱۱۳: خط ۱۱۳:


=== شخصیت ===
=== شخصیت ===
وی تحصیلات کاملی داشت و آثار بسیاری از اندیشمندان مسلمان همچون ابوحامد محمد غزالی (د ۵۰۵ق/۱۱۱۱م)، ابن عربی (د ۶۳۸ق/۱۲۴۰م)، عبدالکریم جیلی (د ۸۳۲ق/۱۴۲۹م) و عبدالرحمان جامی (د ۸۹۷ ق/ ۱۴۹۱م) را به خوبی می‌شناخت.  
وی تحصیلات کاملی داشت و آثار بسیاری از اندیشمندان مسلمان همچون ابوحامد محمد غزالی (د ۵۰۵ق/۱۱۱۱م)،ابن‌عربی (د ۶۳۸ق/۱۲۴۰م)، عبدالکریم جیلی (د ۸۳۲ق/۱۴۲۹م) و عبدالرحمان جامی (د ۸۹۷ ق/ ۱۴۹۱م) را به خوبی می‌شناخت.  
وی سفرهای بسیاری کرده بود و زبان‌های فارسی و عربی را نیز به خوبی می‌دانست.  
وی سفرهای بسیاری کرده بود و زبان‌های فارسی و عربی را نیز به خوبی می‌دانست.  
شهرت و اهمیت فنصوری به عنوان شخصیتی معنوی و عقلانی در جهان مالایی، نه تنها مربوط به آموزه‌های عمیق صوفیانۀ او، بلکه همچنین مربوط به این واقعیت است که وی نخستین اندیشمند بومی این منطقه بود که اصول لطیف و انتزاعی مابعدالطبیعی را به زبان مالایی نوشت.  
شهرت و اهمیت فنصوری به عنوان شخصیتی معنوی و عقلانی در جهان مالایی، نه تنها مربوط به آموزه‌های عمیق صوفیانۀ او، بلکه همچنین مربوط به این واقعیت است که وی نخستین اندیشمند بومی این منطقه بود که اصول لطیف و انتزاعی مابعدالطبیعی را به زبان مالایی نوشت.  
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش