۱٬۵۶۹
ویرایش
در دام داعش (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
اتفاقاتی که از سال 1914 و با طرح [[سایس پیکو]] آغاز، و تاکنون کشورهای جهان اسلام، و هم چنین [[غرب]] را درگیر چالش کرده است. | اتفاقاتی که از سال 1914 و با طرح [[سایس پیکو]] آغاز، و تاکنون کشورهای جهان اسلام، و هم چنین [[غرب]] را درگیر چالش کرده است. | ||
<br> | <br> | ||
==ظواهر کتاب== | |||
<br> | |||
==محتوای کتاب== | ==محتوای کتاب== | ||
<br> | <br> | ||
'''گزارشی دقیق از اتفاقات رخ داده و بازیگران آن در منطقه''' | |||
<br> | <br> | ||
مولف در خصوص «بعث نو» می نویسد: | مولف در خصوص «بعث نو» می نویسد: | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۲: | ||
افتادن ارتش به دست علوی ها از همین جا آغاز شد. یکی از این افسران علوی، صلاح جدید، قدرت را در سال 1966 در درست گرفت، و وزارت دفاع [[سوریه]] را به یکی از هم قطاران خود، [[حافظ اسد]] سپرد. | افتادن ارتش به دست علوی ها از همین جا آغاز شد. یکی از این افسران علوی، صلاح جدید، قدرت را در سال 1966 در درست گرفت، و وزارت دفاع [[سوریه]] را به یکی از هم قطاران خود، [[حافظ اسد]] سپرد. | ||
<br> | <br> | ||
'''تحلیل و ارزیابی جریانات و عاملین اتفاقات''' | |||
<br> | |||
نویسنده یکی از علل موفقیت داعش را رسانه و تبلیغات آن می داند. | |||
<br> | |||
لوییزار، پس از معرفی [[الفرقان]] و [[دابق]]، به عنوان دو رسانه اصلی داعش می نویسد: سیاست روابط عمومی و تبلیغات دولت اسلامی با آمیزه پیچیده ای از تبلیغات پرشور و هیجان، آن هم با نوعی حرفه ای گری بسیار و مخفی کاری های فراوان، همراه است. | |||
<br> | |||
این مخفی کاری ها بیشتر بخاطر پنهان کردن برخی از مسائل محلی در سطح جهانی است. براساس این مخفی کاری، آن چه نشان داده می شود یکتاپرستی قبایل [[مسلمان]] منطقه به عنوان محرک اصلی اتحاد آنها در برابر قبایل مشرکی است که سراسر پر از نفاق و درونی اند. | |||
<br> | |||
به همین خاطر است که شاید نشست مشترک تمام گروه ها و قبایل [[موصل]] در ژوئن 2014، که یک صدا ابراز کردند که دیگر اجازه نخواهند داد پلیس و ارتش به این شهر بازگردند، توجه دستگاه تبلیغاتی دولت اسلامی را جلب نکرد. | |||
<br> | |||
ضمن آن که هیچ وقت نمی توان به درستی فهمید تصاویری که از اعدام های داعش منتشر می شود مربوط به سوریه اند یا [[عراق]]. به نظر می رسد طراحی چنین صحنه های هراس آوری می تواند اصل قهرمان زدایی و پاک بودن [[سلفی]] ها را زیر سوال ببرد. | |||
<br> | |||
یا در جایی دیگر نویسنده در خصوص استعمارگران غرب اینگونه اظهار میکند: قدرت های بزرگ به سختی می توانند گذشته استعمارگرانه خود را توجیه کنند یا برای آن پاسخ قانع کننده ای بیابند. | |||
<br> | |||
ماموریت تمدن سازی اروپا به اشتهای بی پایان استعمارگری کشورهای پرقدرت این قاره پوشش مناسبی داد تا این هدف آسان تر به دست بیاید. | |||
<br> | |||
نپذیرفتن مسئولیت اتفاقات گذشته این موضوع را که دیپلماسی غرب قادر نیست آینده خاورمیانه را به راحتی پیش بینی کند، به خوبی روشن می کند. | |||
<br> | |||
=پانویس= | |||
<br> | <br> | ||