confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
== تفاوت وحی با الهام == | == تفاوت وحی با الهام == | ||
به صورت کلی میتوان گفت که وحی و [[الهام]] هر کدام معنای خاص خود را دارد و البته دایره شمول معنایی وحی از الهام گستردهتر است. اما اگر به معنای خاص آن یعنی وحی به انبیا، در قالب [[وحی تشریعی]] باشد، فقط شامل معارفی میشود که شخص به صورت آگاهانه دریافت میکند؛ اما الهام اعم از آن است. الهام یعنی همهی معارف آگاهانه و غیر آگاهانهای که از جانب خداوند و [[ملائکه]] به انسان میرسد. بنابراین، هنگام بررسی | به صورت کلی میتوان گفت که وحی و [[الهام]] هر کدام معنای خاص خود را دارد و البته دایره شمول معنایی وحی از الهام گستردهتر است. اما اگر به معنای خاص آن یعنی وحی به انبیا، در قالب [[وحی تشریعی]] باشد، فقط شامل معارفی میشود که شخص به صورت آگاهانه دریافت میکند؛ اما الهام اعم از آن است. الهام یعنی همهی معارف آگاهانه و غیر آگاهانهای که از جانب خداوند و [[ملائکه]] به انسان میرسد. بنابراین، هنگام بررسی این دو واژه، باید توجه کنیم که مقصود کدام است.و اما در ادامه تفاوتهای وحی و الهام را میتوان چنین بر شمرد: | ||
1.وحی اعم از الهام میباشد؛ زیرا الهام از جانب خداوند و بدون واسطه فرشته است، ولی وحی گاهی با واسطه فرشتگان و گاهی بدون وساطت آنها صورت میگیرد. | 1.وحی اعم از الهام میباشد؛ زیرا الهام از جانب خداوند و بدون واسطه فرشته است، ولی وحی گاهی با واسطه فرشتگان و گاهی بدون وساطت آنها صورت میگیرد. | ||
2.وحی از ویژگیهای نبوت و الهام از ویژگیهای ولایت است. | 2.وحی از ویژگیهای نبوت و الهام از ویژگیهای ولایت است. | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''الهام نفسانی''' | '''الهام نفسانی''' | ||
[[الهام نفسانى|الهام نفسانی]] | [[الهام نفسانى|الهام نفسانی]] در باره افراد عادی ممکن است به معنای خاطره ذهنی یا القای روحی و روانی از عالم بالا باشد. مانند این آیه شریفه:«و َأَوْحَینَآ إِلَی أُمِّ مُوسَی أَنْ أَرْضِعِیهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَیهِ فَأَلْقِیهِ فِی الْیمِّ وَ لَا تَخَافِی وَ لَا تَحْزَنِی إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَیکِ وَ جَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِینَ» (سوره قصص/ 7) به مادر موسی وحی کردیم که طفل خود را شیر بده و اگر ترسیدی که فرعون گزندی به او برساند، او را در نیل رها کن. | ||
'''الهام غیبی''' | '''الهام غیبی''' | ||
[[الهام غیبى|الهام غیبی]] به پیامبران. وحی به این معنا بیش از هفتاد بار در قرآن کریم به کار رفته است: «نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَینَآ إِلَیکَ هَذَا الْقُرْءَانَ»([[سوره یوسف]]/ 3) ما | [[الهام غیبى|الهام غیبی]] به پیامبران. وحی به این معنا بیش از هفتاد بار در قرآن کریم به کار رفته است: «نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَینَآ إِلَیکَ هَذَا الْقُرْءَانَ»([[سوره یوسف]]/ 3) ما بهترین سرگذشتها را از طریق این قرآن -که به تو وحی کردیم- بر تو بازگو میکنیم؛ و مسلّماً پیش از این، از آن خبر نداشتی. | ||
''' خطاب به جمادات''' | ''' خطاب به جمادات''' | ||
وَأَوْحَی فِی کلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا <ref>سوره فصلت، آیه 12</ref> و در هر آسمانی کار آن (آسمان) را وحی (و مقرّر) فرمود | وَأَوْحَی فِی کلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا <ref>سوره فصلت، آیه 12</ref> و در هر آسمانی کار آن (آسمان) را وحی (و مقرّر) فرمود. | ||
'''وسوسههای شیطانی''' | '''وسوسههای شیطانی''' | ||
کذَٰلِک جَعَلْنَا لِکلِّ نَبِی عَدُوًّا شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ یوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ <ref>سوره انعام آیه 112</ref> | کذَٰلِک جَعَلْنَا لِکلِّ نَبِی عَدُوًّا شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ یوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ <ref>سوره انعام آیه 112</ref> | ||
این چنین در برابر هر پیامبری، دشمنی از [[شیاطین]] [[انس]] و [[جنّ]] قرار دادیم؛ | این چنین در برابر هر پیامبری، دشمنی از [[شیاطین]] [[انس]] و [[جنّ]] قرار دادیم؛ آنها بهطور سرّی (و درگوشی) سخنان فریبنده و بیاساس (برای اغفال مردم) به یکدیگر میگفتند. | ||
== پانویس == | == پانویس == |