پرش به محتوا

زبور: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۶ مارس ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پژوهشگران' به 'پژوهش‌گران')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''زبور''' نام یکی از [[کتاب‌های آسمانی|کتاب‌های آسمانی]] است که بر اساس [[قرآن]] و روایات بر [[حضرت داوود]] پیامبر نازل شده است. این کتاب سرشار از پند و حکمت و نیایش با پروردگار است. نام زبور سه بار در [[قرآن]] و در سوره‌های نساء، انبیاء و اسراء ذکر شده است. برخی از پژوهش‌گران، زبوری که قرآن از آن نام برده را با مزامیر در [[عهد عتیق]] برابر دانسته‌اند. این کتاب به [[زبان عبری]] است و پس از [[تورات]] نازل شده است.<ref> با استفاده و اقتباس از اعلام قرآن، ۳۴۶ و ۳۴۷</ref> <ref>معارف و معاریف، ۳/۱۱۱۳</ref>
'''زبور''' نام یکی از [[کتاب‌های آسمانی|کتاب‌های آسمانی]] است که بر اساس [[قرآن]] و روایات بر [[حضرت داوود]] از [[پیامبران بنی اسرائیل]] نازل شده است. این کتاب سرشار از پند و حکمت و نیایش با پروردگار است. نام زبور سه بار در [[قرآن]] و در سوره‌های نساء، انبیاء و اسراء ذکر شده است. برخی از پژوهشگران، زبوری که قرآن از آن نام برده را با مزامیر در [[عهد عتیق]] برابر دانسته‌اند. این کتاب به [[زبان عبری]] است و پس از [[تورات]] نازل شده است.<ref> با اقتباس از اعلام قرآن، ۳۴۶ و ۳۴۷</ref> <ref>معارف و معاریف، ۳/۱۱۱۳</ref>


== معنای زبور در لغت و اصطلاح ==
== معنای زبور در لغت و اصطلاح ==
زبور در لغت به معنای نوشته و کتاب است و در اصطلاح به کتابی می‌گویند که بر حضرت داوود نبی از [[پیامبران بنی اسراییل]] نازل شده است.
زبور در لغت به معنای نوشته و کتاب است و در اصطلاح به کتابی می‌گویند که بر حضرت داوود نبی نازل شده است.


== اقسام کتاب‌های آسمانی ==
== اقسام کتاب‌های آسمانی ==
کتاب‌های آسمانی به دو دسته تقسیم می‌شوند. دسته اول کتاب‌هایی هستند دارای احکام تشریعی خاص که آیین و شریعت ویژه‌ای را تبلیغ می‌کنند.  
کتاب‌های آسمانی به دو دسته تقسیم می‌شوند. دسته اول کتاب‌هایی هستند که دازای احکام تشریعی خاص بوده و آیین ویژه‌ای را تبلیغ می‌کنند.  
دسته دوم کتاب‌هایی هستند که شامل مسایل و موضوعات اخلاقی و اندرزهای دینی دیده می‌شود و زبور از قسم دوم است.<ref> با استفاده از تفسیر نمونه، ج۴، ص۲۱۴.</ref>  
دسته دوم کتاب‌هایی شامل موضوعات اخلاقی و اندرزهای دینی هستند و زبور از قسم دوم است.<ref> با استفاده از تفسیر نمونه، ج۴، ص۲۱۴.</ref>  


== دلیل نام‌گذاری ==
== دلیل نام‌گذاری ==
confirmed
۵٬۹۱۷

ویرایش