۱٬۵۶۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
پیش از پرداختن به آرای [[اهل سنت]] در این باره، لازم است تعریف فقیه مشخص شود. در تعریف فقیه آمده است: نهایت تلاش و کوشش برای استنباط احکام شرعی و تطبیق احکام شرعی. | پیش از پرداختن به آرای [[اهل سنت]] در این باره، لازم است تعریف فقیه مشخص شود. در تعریف فقیه آمده است: نهایت تلاش و کوشش برای استنباط احکام شرعی و تطبیق احکام شرعی. | ||
<br> | <br> | ||
این اجتهاد مخصوص گروهی از علما است که به شناخت احکام فرعی عملی از ادله تفصیلی رسیدهاند به این علما، «مجتهد مطلق» و یا «مجتهد مستقل» گفته می شود که این فقط شامل امامان مذاهب اربعه و برخی دیگر از علما می شود | این اجتهاد مخصوص گروهی از علما است که به شناخت احکام فرعی عملی از ادله تفصیلی رسیدهاند به این علما، «مجتهد مطلق» و یا «مجتهد مستقل» گفته می شود که این فقط شامل امامان مذاهب اربعه و برخی دیگر از علما می شود. | ||
<br> | <br> | ||
علمای اهل سنت، فقها را به | علمای اهل سنت، فقها را به چهار رتبه تقسیم میکنند.<ref>[https://www.porseman.com/ برگرفته شده از مقاله اهل سنت و اجتهاد]</ref> | ||
===رتبه اول=== | ===رتبه اول=== | ||
کسانی که مجتهدان در شرع نامیده می شوند. | کسانی که مجتهدان در شرع نامیده می شوند. | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
کار این ها نیز «تحقیق مناط» است و اینان فقه مذهبی را تقریر کرده و بنیان رشد این مذاهب را گذاشتهاند و نیز ایشان بحث ترجیح بین آرا را وضع کردهاند. | کار این ها نیز «تحقیق مناط» است و اینان فقه مذهبی را تقریر کرده و بنیان رشد این مذاهب را گذاشتهاند و نیز ایشان بحث ترجیح بین آرا را وضع کردهاند. | ||
<br> | <br> | ||
===رتبه چهارم=== | |||
<br> | |||
مجتهدان و مرجحان که بین آرا و نظریاتی که به آنها رسیده، به کمک اصول ترجیحی که علمای دسته قبلی برای آنها ضبط کرده اند، ترجیح می دهند. | |||
<br> | |||
صرف نظر از موارد استثنا، به عنوان گزارشی عمومی از فضای حاکم بر محافل فقهی اهل سنت، باید یادآور شد که از سده 6 ق تا عصر حاضر، اندیشة مذاهب چهارگانه، با چهارم نهادن مذهب احمد و این باور که هر مکلفی می باید در احکام دینی به یکی از این مذاهب ملتزم بوده باشد، اندیشة غالب و فراگیر بوده است. | |||
<br> | |||
با اینهمه، نباید از نظر دور داشت که در عمل این فراگیری، تخلف ناپذیر نبوده است و در روند تاریخی نمونه هایی از اندیشه ای دیگر نیز یافت می شود. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||
<br> | <br> |
ویرایش