پرش به محتوا

عقبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''عقبیه'''‏ شاخه‌ای از فرقه «[[زیدیه|زیدیه]]» بودند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 334
'''عقبیه'''‏ شاخه‌ای از فرقه «[[زیدیه|زیدیه]]» بودند<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 334.</ref>،<ref>رجب البرسی؛ مشارق انوار الیقین فى اسرار امیرالمؤمنین؛ بیروت؛ نشر دارالاندلس، ص 210.</ref>.
</ref>،<ref>رجب البرسی مشارق انوار الیقین فى اسرار امیر المؤمنین، بیروت، نشر دار الاندلس، ص 210.</ref>.


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
مسعودی تاریخ‌نگار مشهور، '''عقبیه''' را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه [[زیدیه]] دانسته که عبارت است از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه (از فرق زیدیه)|یعقوبیه]]، [[نعیمیه]]، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]]<ref>مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45
مسعودی تاریخ‌نگار مشهور، '''عقبیه''' را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه [[زیدیه]] دانسته که عبارت است از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه (از فرق زیدیه)|یعقوبیه]]، [[نعیمیه]]، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]]<ref>مسعودی علی بن حسین؛ مروج الذهب و معادن الجوهر؛ ج4، ص 45.</ref> البته در اثر موجود از مروج الذهب، نام عقبیه نیامده و ممکن است مقصود [[مصحف نعیمیه]] باشد<ref>همان.</ref> البته در برخی دیگر از منابع آمده است که این فرقه از پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را فقط به فرزندان [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن (علیه‌السلام)]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیه‌السلام)]] منحصر نمی‌کردند؛ بلکه معتقد بودند که این مقام برای کسی است که از تبار [[علویان]] باشد<ref>ر. ک: صابری حسین؛ تلخیصی از تاریخ فرق اسلامی؛ ص 104.</ref>.
</ref> البته در اثر موجود از مروج الذهب، نام عقبیه نیامده و ممکن است مقصود [[مصحف نعیمیه]] باشد<ref>مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45</ref> البته در برخی دیگر از منابع آمده است که این فرقه از پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را فقط به فرزندان [[حسن بن علی|امام حسن (علیه‌السلام)]] و [[امام حسین (ع)|امام حسین (علیه‌السلام)]] منحصر نمی‌کردند؛ بلکه معتقد بودند که این مقام برای کسی است که از تبار [[علویان]] باشد<ref>ر ک. صابری حسین، تلخیصی از تاریخ فرق اسلامی، ص 104</ref>.
 
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:فرق و مذاهب]]  
[[رده:فرق و مذاهب]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش