پرش به محتوا

شفعویه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ مهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''شفعویه‏''' در کتاب '''«احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم مقدسی»''' از مذاهب [[اهل ذمه|اهل‌ذمّه]] شمرده شده است. این نویسنده در کتاب خود تعاریف متفاوتی از شفعویه ارائه می‌دهد. مثلا در یک‌جای این کتاب می‌گوید که '''«شفعویه»''' از اهل‌ حدیث بودند و در جای دیگر ادعا می‌کند که مردم [[دمشق]] بر مذهب اهل‌ حدیث و فقهای شفعویه عمل می‏‌کردند. و در جای دیگر می‌گوید که بیشتر مردم جرجان و طبرستان [[حنفی]] و بقیه [[حنبلی]] و شفعوی هستند. ظاهرا شفعوی نسبتی مکسر به شافعیه است. البته به نظر فرقه دیگری با همین نام بوده‌‏اند که به شفاعت [[امامان شیعه|ائمه شیعه]] اعتقاد داشتند و در شهرهای چاچ، ایلاق، نساء، ابیورد، طوس و اسفراین می‌زیستند<ref>مقدسی شمس الدین ابو عبدالله؛ احسن التقاسیم؛ لیدن؛ سال 1876- 1906 میلادی، ص 37- 38- 180- 323- 365.</ref>،<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 257 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>.
'''شفعویه‏''' در کتاب '''«احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم مقدسی»''' از مذاهب [[اهل ذمه|اهل‌ذمّه]] شمرده شده است. این نویسنده در کتاب خود تعاریف متفاوتی از شفعویه ارائه می‌دهد. مثلا در یک‌جای این کتاب می‌گوید که '''«شفعویه»''' از اهل‌ حدیث بودند و در جای دیگر ادعا می‌کند که مردم [[دمشق]] بر مذهب اهل‌ حدیث و فقهای شفعویه عمل می‏‌کردند و در جای دیگر می‌گوید که بیشتر مردم جرجان و طبرستان [[حنفی]] و بقیه [[حنبلی]] و شفعوی هستند. ظاهرا شفعوی نسبتی مکسر به شافعیه است. البته به نظر می‌رسد که فرقه دیگری با همین نام بوده‌‏اند که به شفاعت [[امامان شیعه|ائمه شیعه]] اعتقاد داشتند و در شهرهای چاچ، ایلاق، نساء، ابیورد، طوس و اسفراین می‌زیستند<ref>مقدسی شمس الدین ابو عبدالله؛ احسن التقاسیم؛ لیدن؛ سال 1876- 1906 میلادی، ص 37- 38- 180- 323- 365.</ref>،<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 257 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed
۵٬۹۱۷

ویرایش