۸۷٬۷۸۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات' به 'رده:مقالهها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
== ارائه تعریف صحیح از مقوله تقریب مذاهب اسلامی == | == ارائه تعریف صحیح از مقوله تقریب مذاهب اسلامی == | ||
بیان این نکته که تقریب به معنی نفی تفاوتها و نادیده گرفتن آن نیست، بلکه تلاش برای ایجاد رویکردی متحد برای [[مسلمانان]] در برابر چالشها، | بیان این نکته که تقریب به معنی نفی تفاوتها و نادیده گرفتن آن نیست، بلکه تلاش برای ایجاد رویکردی متحد برای [[مسلمانان]] در برابر چالشها، آسیبها و ستیزهجوییها و خنثیسازی توطئههای دشمنان است، میتواند راه را برای همبستگی بیشتر هموار سازد. | ||
== بالابردن سطح آگاهی عمومی درباره آثار تقریب و پیامدهای اختلافات مذهبی == | == بالابردن سطح آگاهی عمومی درباره آثار تقریب و پیامدهای اختلافات مذهبی == | ||
خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
یک اقدام اساسی و عملی برای تقریب، پدید آوردن شعارها و نمادهایی است که میباید در دستور کار مراکز تبلیغی و رسانهای جهان قرار گیرد. با احیای مراسم سنتی و دینی چون اعیاد و از میان برداشتن مسائل فرعی چون اختلاف در رؤیت هلال ماه، باید جلوی هر بهانه و زمینههای جدا کننده را گرفت. | یک اقدام اساسی و عملی برای تقریب، پدید آوردن شعارها و نمادهایی است که میباید در دستور کار مراکز تبلیغی و رسانهای جهان قرار گیرد. با احیای مراسم سنتی و دینی چون اعیاد و از میان برداشتن مسائل فرعی چون اختلاف در رؤیت هلال ماه، باید جلوی هر بهانه و زمینههای جدا کننده را گرفت. | ||
اندیشمندان مسلمان در ایام حج گرد هم آیند و با برپایی مناسک عبادی ـ سیاسی عظیم حج و برائت از مشرکان و با تمسک به ریسمان محکم الهی (قرآن و سنت پیامبر) به عنوان وجوه اشتراک تمامی مسلمانان، انسجام را در عرصه اسلامی به منصه ظهور برسانند. نیز در عرصههای بینالملل میتوان با برپایی مراسم و مناسبتهای فراملی و جهانی همچون روز جهانی قدس، دفاع از ملتهای مظلوم و بیدفاع جهان، بزرگداشت ایام مذهبی و ... طرح جامعی را برای نزدیک شدن مسلمانان ارائه داد و پایههای تقریب مذاهب اسلامی را بیش از پیش تعمیق و تحکیم نمود. | اندیشمندان مسلمان در ایام حج گرد هم آیند و با برپایی مناسک عبادی ـ سیاسی عظیم حج و برائت از مشرکان و با تمسک به ریسمان محکم الهی (قرآن و سنت پیامبر) به عنوان وجوه اشتراک تمامی مسلمانان، انسجام را در عرصه اسلامی به منصه ظهور برسانند. نیز در عرصههای بینالملل میتوان با برپایی مراسم و مناسبتهای فراملی و جهانی همچون روز جهانی قدس، دفاع از ملتهای مظلوم و بیدفاع جهان، بزرگداشت ایام مذهبی و ... طرح جامعی را برای نزدیک شدن مسلمانان ارائه داد و پایههای تقریب مذاهب اسلامی را بیش از پیش تعمیق و تحکیم نمود. | ||
== تأکید و تمرکز بر عرفان و معنویت == | == تأکید و تمرکز بر عرفان و معنویت == | ||
خط ۱۵۹: | خط ۱۵۹: | ||
اختلافاتی که سبب آنها مسائل فکری میباشد، ریشه اصلی آنها به اختلافنظر درباره مسائل معین برمیگردد و این مسائل میتواند مسئله علمیباشد، مانند اختلاف در فروع شریعت و یا یک مسئله عملی باشد، مانند اختلاف در مواضع سیاسی. همچنین میتواند اختلافات فکری باشد که شامل اختلاف در دادن یا ندادن ارزش به بعضی از معارف اسلامی است مانند علم کلام، تصوف، فلسفه و ... . برای جلوگیری از دام تفرقه و جدایی باید در مقابله با این اختلافات به رهنمودهای زیر توجه نماییم: | اختلافاتی که سبب آنها مسائل فکری میباشد، ریشه اصلی آنها به اختلافنظر درباره مسائل معین برمیگردد و این مسائل میتواند مسئله علمیباشد، مانند اختلاف در فروع شریعت و یا یک مسئله عملی باشد، مانند اختلاف در مواضع سیاسی. همچنین میتواند اختلافات فکری باشد که شامل اختلاف در دادن یا ندادن ارزش به بعضی از معارف اسلامی است مانند علم کلام، تصوف، فلسفه و ... . برای جلوگیری از دام تفرقه و جدایی باید در مقابله با این اختلافات به رهنمودهای زیر توجه نماییم: | ||
1. شناخت دقیق مفاهیم و اصطلاحات. | 1. شناخت دقیق مفاهیم و اصطلاحات. | ||
2. پرهیز از افراط و تفریط و روی آوردن به اعتدال و میانهروی. | 2. پرهیز از افراط و تفریط و روی آوردن به اعتدال و میانهروی. | ||
3. در دین باید بر محکمات تکیه کرد نه متشابهات. | 3. در دین باید بر محکمات تکیه کرد نه متشابهات. | ||
4. توجه به مشکلات اساسی مسلمانان. | 4. توجه به مشکلات اساسی مسلمانان. | ||
5. روی آوردن به علمای شرع مبین اسلام و دوری از اجتهادات شخصی و غیر کارشناسانه. | 5. روی آوردن به علمای شرع مبین اسلام و دوری از اجتهادات شخصی و غیر کارشناسانه. | ||
6. عدم قاطعیت و سختگیری و انکار در مسائل اجتهادی. | 6. عدم قاطعیت و سختگیری و انکار در مسائل اجتهادی. | ||
7. ضرورت آگاهی از اختلاف علما. | 7. ضرورت آگاهی از اختلاف علما. | ||
8. اولویت دادن به کار و خدمات فرهنگی و اجتماعی به جای پرداختن به مسائل صرفاً سیاسی. | 8. اولویت دادن به کار و خدمات فرهنگی و اجتماعی به جای پرداختن به مسائل صرفاً سیاسی. | ||
9. جلوگیری از تهمتهای اعتقادی و نسبتهای ناروا به یکدیگر. | 9. جلوگیری از تهمتهای اعتقادی و نسبتهای ناروا به یکدیگر. | ||
10. رهایی از تنگنظری اندیشههای محلی و اهتمام به رسالت جهانی بیداری اسلامی. | 10. رهایی از تنگنظری اندیشههای محلی و اهتمام به رسالت جهانی بیداری اسلامی. | ||
11. دست نیازیدن بر کسی که کلمه «لا اله إلاّ الله» را بر زبان بیاورد. | 11. دست نیازیدن بر کسی که کلمه «لا اله إلاّ الله» را بر زبان بیاورد. | ||
12. شناخت کافی از دشمن و روشهای کاری آنها. | 12. شناخت کافی از دشمن و روشهای کاری آنها. | ||
13. اهتمام به اصول و کلیات به جای پرداختن به فروع و جزئیات. | 13. اهتمام به اصول و کلیات به جای پرداختن به فروع و جزئیات. | ||
14. اولویت دادن به فرائض و واجبات به جای توجه بیش از حد به نوافل و مستحبات. | 14. اولویت دادن به فرائض و واجبات به جای توجه بیش از حد به نوافل و مستحبات. | ||
15. اولویت دادن به موارد اتحاد و وفاقآمیز به جای مشغول شدن به امور اختلاف و نزاع برانگیز. | 15. اولویت دادن به موارد اتحاد و وفاقآمیز به جای مشغول شدن به امور اختلاف و نزاع برانگیز. | ||
16. توجه بیشتر به معنی و ماهیت کردار به جای اهتمام بیش از حد به شکل و ظاهر رفتار. | 16. توجه بیشتر به معنی و ماهیت کردار به جای اهتمام بیش از حد به شکل و ظاهر رفتار. | ||
17. اولویت دادن به کیفیت، به جای توجه بیش از حد به کمیت. | 17. اولویت دادن به کیفیت، به جای توجه بیش از حد به کمیت. | ||
18. واگذاری حساب و کتاب به خداوند متعال و تسلیم مطلق به اراده خداوند متعال در محاسبه و رسیدگی به حساب و کتاب خلایق در آن جهان. | |||
== پایههای اخلاقی در فرهنگ اختلاف == | == پایههای اخلاقی در فرهنگ اختلاف == | ||