confirmed
۲٬۲۰۰
ویرایش
خط ۲۹۷: | خط ۲۹۷: | ||
=== نظر علامه مجلسی === | === نظر علامه مجلسی === | ||
علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه بعد از نقل روایت طیر مینویسد: | علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه بعد از نقل روایت طیر مینویسد: | ||
بدان كه این اخبار با تواتری كه دارند و هر دو گروه عامه و خاصه بر صحت آن اتفاق نظر دارند دلالت میکند بر آن كه آن حضرت (علیهالسلام)برترین آفریدگان و شایسته ترین فرد به جانشینی رسولِخدا (صلیالله علیه وآله وسلّم) است. | بدان كه این اخبار با تواتری كه دارند و هر دو گروه عامه و خاصه بر صحت آن اتفاق نظر دارند دلالت میکند بر آن كه آن حضرت (علیهالسلام)برترین آفریدگان و شایسته ترین فرد به جانشینی رسولِخدا (صلیالله علیه وآله وسلّم) است. | ||
اما دلالت آن بر افضلیت آن حضرت از آن جهت است كه دوستی خدای متعال چیزی جز پاداش بسیار و توفیق و هدایتی كه نتیجه طاعات بسیار و متصف شدن به صفات حسنه باشد نیست؛ چنان كه در جای خود مبرهن است كه خداوند از انفعالات وتغیرات منزه است و اتصاف او به حالاتی چون دوستی و دشمنی و امثال آن به اعتبار نتایج حاصله از این حالات است نه خود حالات... | اما دلالت آن بر افضلیت آن حضرت از آن جهت است كه دوستی خدای متعال چیزی جز پاداش بسیار و توفیق و هدایتی كه نتیجه طاعات بسیار و متصف شدن به صفات حسنه باشد نیست؛ چنان كه در جای خود مبرهن است كه خداوند از انفعالات وتغیرات منزه است و اتصاف او به حالاتی چون دوستی و دشمنی و امثال آن به اعتبار نتایج حاصله از این حالات است نه خود حالات... | ||
پس روشن شد كه دوستی خداوند نتیجه پیروی از رسولِخدا (صلیالله علیه وآله وسلّم) است، و در نتیجه ثابت شد كه آن حضرت افضل از همه آفریدگان است. اما رسولِخدا(صلیالله علیه وآله وسلّم) به اجماع امت از این قانون مستثنی است زیرا خود حضرت گوینده این جمله است پس نمیتواند خود او را هم شامل شود. پس ظاهر آن است كه مراد حضرتش محبوبترین سایر آفریدگان در نزد خدا میباشد. | پس روشن شد كه دوستی خداوند نتیجه پیروی از رسولِخدا (صلیالله علیه وآله وسلّم) است، و در نتیجه ثابت شد كه آن حضرت افضل از همه آفریدگان است. اما رسولِخدا(صلیالله علیه وآله وسلّم) به اجماع امت از این قانون مستثنی است زیرا خود حضرت گوینده این جمله است پس نمیتواند خود او را هم شامل شود. پس ظاهر آن است كه مراد حضرتش محبوبترین سایر آفریدگان در نزد خدا میباشد. | ||
اما این كه علی (علیهالسلام)شایسته ترین فرد به جانشینی رسولِخدا (صلیالله علیه وآله وسلّم) است، از آن روست كه كسی كه از همه صحابه؛ بلكه از سایر انبیاء و اوصیاأ افضل است عقل روا نمیدارد كه دیگری بر او مقدم شود. | اما این كه علی (علیهالسلام)شایسته ترین فرد به جانشینی رسولِخدا (صلیالله علیه وآله وسلّم) است، از آن روست كه كسی كه از همه صحابه؛ بلكه از سایر انبیاء و اوصیاأ افضل است عقل روا نمیدارد كه دیگری بر او مقدم شود<ref>المجلسی، محمد باقر (متوفای 1111هـ)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج38، ص359، تحقیق: محمد الباقر البهبودی، ناشر: مؤسسة الوفاء - بیروت - لبنان، الطبعة: الثانیة المصححة، 1403هـ - 1983م.</ref>.. | ||
=== نظر حافظ گنجی شافعی === | === نظر حافظ گنجی شافعی === | ||
حافظ گنجی شافعی، درباره حدیث طیر میگوید: | حافظ گنجی شافعی، درباره حدیث طیر میگوید: |