پرش به محتوا

جمعیت علمای مسلمین الجزایر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '[[الجزایر (الجزائر)' به '[[الجزایر '
جز (جایگزینی متن - ' اسد آباد' به ' اسد‌آباد')
جز (جایگزینی متن - '[[الجزایر (الجزائر)' به '[[الجزایر ')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
|-
|-
|}
|}
'''جمعیت علمای مسلمان الجزایر''' قدیمی‌ترین و وسیع‌ترین تشکل دینی نیمه رسمی در کشور [[الجزایر (الجزائر)|الجزایر]] است که در سال 1931 میلادی (1309 شمسی) همزمان با صدمین سال اشغال این کشور به دست دولت فرانسه توسط جمعی از علمای الجزایر و به ریاست شیخ [[عبدالحمید بن بادیس]] (1940-1889) تأسیس شده و تا به حال و با عبور از فراز و نشیبهای مختلف 90 سال از فعالیت آن می‌گذرد.
'''جمعیت علمای مسلمان الجزایر''' قدیمی‌ترین و وسیع‌ترین تشکل دینی نیمه رسمی در کشور [[الجزایر
|الجزایر]] است که در سال 1931 میلادی (1309 شمسی) همزمان با صدمین سال اشغال این کشور به دست دولت فرانسه توسط جمعی از علمای الجزایر و به ریاست شیخ [[عبدالحمید بن بادیس]] (1940-1889) تأسیس شده و تا به حال و با عبور از فراز و نشیبهای مختلف 90 سال از فعالیت آن می‌گذرد.
== تأسیس جمعیت علمای مسلمان ==
== تأسیس جمعیت علمای مسلمان ==
بعد از جنگ جهانی اول جمعی از علمای مسلمان الجزایری که در الجزایر، تونس، مغرب، مصر و حجاز تحصیل کرده و تحت تاثیر تحولات فکری جهان عرب بعد از جنگ جهانی قرار گرفته بودند و دستی هم در مجله‌ها و روزنامه‌نگاری داشتند، به فکر تأسیس تشکیلاتی دینی جهت سامان دادن به آموزش علوم دینی و تبلیغات مذهبی افتادند. این جمع پس از همفکری با یکدیگر، بیانیه‌ای را در نشریه "الشهاب" منتشر کردند و از همه ائمه جماعات، روحانیون و طلاب علوم دینی دعوت کردند تا به این منظور در اجتماعی در باشگاه "ترقی" شرکت نمایند.
بعد از جنگ جهانی اول جمعی از علمای مسلمان الجزایری که در الجزایر، تونس، مغرب، مصر و حجاز تحصیل کرده و تحت تاثیر تحولات فکری جهان عرب بعد از جنگ جهانی قرار گرفته بودند و دستی هم در مجله‌ها و روزنامه‌نگاری داشتند، به فکر تأسیس تشکیلاتی دینی جهت سامان دادن به آموزش علوم دینی و تبلیغات مذهبی افتادند. این جمع پس از همفکری با یکدیگر، بیانیه‌ای را در نشریه "الشهاب" منتشر کردند و از همه ائمه جماعات، روحانیون و طلاب علوم دینی دعوت کردند تا به این منظور در اجتماعی در باشگاه "ترقی" شرکت نمایند.
خط ۳۷: خط ۳۸:
از این گذشته این جمعیت مدعی اصلاحگری است. از نظر این جمعیت مهمترین جنبش‌های اصلاح‌طلبانه اسلامی و دینی در جهان اسلام که جمعیت خود را وفادار به شیوه آنها می‌داند عبارت‌اند از‌:<br>
از این گذشته این جمعیت مدعی اصلاحگری است. از نظر این جمعیت مهمترین جنبش‌های اصلاح‌طلبانه اسلامی و دینی در جهان اسلام که جمعیت خود را وفادار به شیوه آنها می‌داند عبارت‌اند از‌:<br>
1. جنبش محمد ابن عبدالوهاب<br>
1. جنبش محمد ابن عبدالوهاب<br>
2. جنبش سید جمال الدین اسد‌آبادی<br>
2. جنبش سید جمال‌الدین اسد‌آبادی<br>
3. جنبش شیخ محمد عبده<br>
3. جنبش شیخ محمد عبده<br>
4. جنبش عبدالحمید بن بادیس<br>
4. جنبش عبدالحمید بن بادیس<br>
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۸۰

ویرایش