پرش به محتوا

حج: تفاوت میان نسخه‌ها

۸۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
# '''نیت حج'''؛ [[امام صادق (علیه‌السلام)]] فرمود: «الحج حجان، حج لله و حج للناس، فمن حج لله کان ثوابه علی الله والجنه و من حج للناس کان ثوابه علی الناس یوم القیامة؛ حج دو گونه است: حجی برای خدا و حجی برای خلق، هر کس برای خدا حج گزارد، پاداشش آنست که خدا وی را به بهشت درآورد و هر کس برای مردم حج گزارد، پاداش وی روز قیامت بر عهدۀ مردم خواهد بود»<ref>بحارالانوار، ج 96، 24.</ref>.
# '''نیت حج'''؛ [[امام صادق (علیه‌السلام)]] فرمود: «الحج حجان، حج لله و حج للناس، فمن حج لله کان ثوابه علی الله والجنه و من حج للناس کان ثوابه علی الناس یوم القیامة؛ حج دو گونه است: حجی برای خدا و حجی برای خلق، هر کس برای خدا حج گزارد، پاداشش آنست که خدا وی را به بهشت درآورد و هر کس برای مردم حج گزارد، پاداش وی روز قیامت بر عهدۀ مردم خواهد بود»<ref>بحارالانوار، ج 96، 24.</ref>.
# '''روزۀ ایام تشریق در منی'''؛ «سئل الصادق ‌علیه‌السلام لم کره الصیام فی ایام التشریق؟ فقال: لان القوم زوار الله و هم فی ضیافته ولاینبغی للضیف ان یصوم عند من زاره و اضافه؛ از امام صادق ‌(علیه‌السلام) سئوال شد: چرا روزه ایام تشریق (11، 12 و13 [[ذی الحجه]]) نامطلوب است. حضرت فرمود: زیرا مردم، زائران خدا، مهمان وی هستند. و شایسته نیست که مهمان در نزد میزبان و کسی که به دیدارش رفته روزه بگیرد»<ref>بحارالانوار، ج 96، 34.</ref>.
# '''روزۀ ایام تشریق در منی'''؛ «سئل الصادق ‌علیه‌السلام لم کره الصیام فی ایام التشریق؟ فقال: لان القوم زوار الله و هم فی ضیافته ولاینبغی للضیف ان یصوم عند من زاره و اضافه؛ از امام صادق ‌(علیه‌السلام) سئوال شد: چرا روزه ایام تشریق (11، 12 و13 [[ذی الحجه]]) نامطلوب است. حضرت فرمود: زیرا مردم، زائران خدا، مهمان وی هستند. و شایسته نیست که مهمان در نزد میزبان و کسی که به دیدارش رفته روزه بگیرد»<ref>بحارالانوار، ج 96، 34.</ref>.
# '''حج یا جهاد'''؛ امام صادق ‌(علیه‌السلام) فرمود: ما سبیل من سبیل الله افضل من الحج الا رجل یخرج بسیفه فیجاهد فی سبیل الله حتی یستشهد؛ هیچ راهی از راه‌های خدا برتر از حج نیست مگر این که مردی شمشیر بردارد و در راه خدا جهاد کند تا شهید گردد»<ref>بحارالانوار، ج 96، 49.</ref>.
# '''حج یا جهاد'''؛ امام صادق ‌(علیه‌السلام) فرمود: «ما سبیل من سبیل الله افضل من الحج الا رجل یخرج بسیفه فیجاهد فی سبیل الله حتی یستشهد؛ هیچ راهی از راه‌های خدا برتر از حج نیست مگر این که مردی شمشیر بردارد و در راه خدا [[جهاد]] کند تا [[شهید]] گردد»<ref>بحارالانوار، ج 96، 49.</ref>.
# '''ثواب طواف'''؛ عن النبی صلی الله علیه و آله و سلم انه قال: من طاف بهذا البیت اسبوعا و احسن صلاة رکعتیه غفرله؛ هر کس هفت بار به دور این خانه طواف کند و دو رکعت نماز طواف را به خوبی انجام دهد. گناهش آمرزیده شود»<ref>بحارالانوار، ج 96، 49.</ref>.
# '''ثواب طواف'''؛ [[حضرت محمد (ص)|پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] فرمود: «من طاف بهذا البیت اسبوعا و احسن صلاة رکعتیه غفرله؛ هر کس هفت بار به دور این خانه [[طواف]] کند و دو رکعت نماز طواف را به خوبی انجام دهد. گناهش آمرزیده شود»<ref>بحارالانوار، ج 96، 49.</ref>.
# '''حج و تجدید میثاق'''؛ قال ابوجعفر ‌علیه‌السلام والحجر کالمیثاق و استلامه کالبیعة و کان اذا استلمه قال: اللهم امانتی ادیتها و میثاقی تعاهدته لیشهدلی عندک بالبلاغ؛ حجرالاسود مثل یک پیمان است و دست کشیدن بر آن چون بیعت (با خدا) است وقتی حضرت دست بر حجرالاسود می‌کشید می‌فرمود: خدایا! امانتم را ادا کردم. میثاق خود را تجدید کردم، تو گواه باش که من وظیفه ام را به پایان رساند»<ref>بحارالانوار، ج 96، 48.</ref>.
# '''حج و تجدید میثاق'''؛ [[امام باقر علیه السلام|امام باقر ‌(علیه‌السلام)]] والحجر کالمیثاق و استلامه کالبیعة و کان اذا استلمه قال: اللهم امانتی ادیتها و میثاقی تعاهدته لیشهدلی عندک بالبلاغ؛ [[حجرالاسود]] مثل یک پیمان است و دست کشیدن بر آن چون بیعت (با خدا) است وقتی حضرت دست بر [[حجرالاسود]] می‌کشید می‌فرمود: خدایا! امانتم را ادا کردم. میثاق خود را تجدید کردم، تو گواه باش که من وظیفه‌ام را به پایان رساند»<ref>بحارالانوار، ج 96، 48.</ref>.
# '''اهمیت حج'''؛ عن ابی عبدالله ‌علیه‌السلام قال: «لایزال الدین قائما ما قامت الکعبة؛ تا کعبه برپاست، دین برپاست»<ref>بحارالانوار، ج 96، 57.
# '''اهمیت حج'''؛ امام صادق ‌(علیه‌السلام) فرمود: «لایزال الدین قائما ما قامت الکعبة؛ تا کعبه برپاست، دین برپاست»<ref>بحارالانوار، ج 96، 57.
</ref>.
</ref>.