۸۷٬۷۷۵
ویرایش
کاشف الغطاء اذان بیداری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'قلب ها' به 'قلب‌ها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = کاشف‌الغطاء اذان بیداری | |||
| تصویر = کاشف‌الغطاء اذان بیداری.png | |||
| نام = طلایه داران تقریب(3):کاشف‌الغطاء اذان بیداری | |||
| پدیدآوران = محمّد رضا سماک امانی | |||
| زبان = | |||
|نام | | زبان اصلی = | ||
| ترجمه = | |||
کاشف‌الغطاء اذان بیداری | | سال نشر = 1382 ش | ||
| | | ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی | ||
| تعداد صفحه = | |||
| موضوع = | |||
| | | شابک = | ||
|زبان | }} | ||
| | '''کاشف‌الغطاء اذان بیداری''' سومین کتاب از مجموعه «طلایه داران تقریب» است و به شرح زندگی‌نامه، خاندان، اقدامات وحدت‌گرایانه و تفکرات [[فقه|فقهی]] و دینی آیت‌الله [[محمد حسین کاشف‌الغطاء|شیخ محمّدحسین کاشف‌الغطاء]] اختصاص دارد. | ||
وی در ۱۲۹۴ ق. در محله عماره [[نجف]] چشم به جهان گشود. وی از نوادگان آیت‌الله [[جعفر کاشف‌الغطاء|شیخ جعفر کاشف‌الغطاء]] از مجتهدان و مدرسان علوم اسلامی عراق و فرزند آیت‌الله شیخ علی کاشف‌الغطاء از مجتهدان پارسای نجف بود. | |||
|سال نشر | |||
|ناشر | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
== شرح حال مختصر نویسنده == | |||
=شرح حال مختصر نویسنده= | |||
شیخ محمّد حسین پس از فراگیری دروس مقدماتی، در محضر اساتیدی چون آیات عظام مصطفی تبریزی، میرزا محمّدباقر اصطهباناتی، آخوند خراسانی و سید محمّد کاظم یزدی و دیگران به کسب علوم اسلامی و حکمت و فلسفه پرداخت و پس از بیست سال تحصیل، به تدریس آموخته های خویش اهتمام ورزید و از جوان-ترین اعضای گروه پاسخ به استفتائات آیت‌الله سید محمد کاظم یزدی شد. پس از درگذشت ایشان در ۱۳۳۷ ق، کاشف‌الغطاء با نگارش کتاب وجیزة الاحکام به دو زبان فارسی و عربی، مرجع تقلید شد. | شیخ محمّد حسین پس از فراگیری دروس مقدماتی، در محضر اساتیدی چون آیات عظام مصطفی تبریزی، میرزا محمّدباقر اصطهباناتی، آخوند خراسانی و سید محمّد کاظم یزدی و دیگران به کسب علوم اسلامی و حکمت و فلسفه پرداخت و پس از بیست سال تحصیل، به تدریس آموخته های خویش اهتمام ورزید و از جوان-ترین اعضای گروه پاسخ به استفتائات آیت‌الله سید محمد کاظم یزدی شد. پس از درگذشت ایشان در ۱۳۳۷ ق، کاشف‌الغطاء با نگارش کتاب وجیزة الاحکام به دو زبان فارسی و عربی، مرجع تقلید شد. | ||
حاشیه بر سفینة النجاة، حاشیه بر مجمع الرسائل، حاشیه بر عین الحیاة و مناسک حج از آثار فقهی وی به شمار می‌رود. | حاشیه بر سفینة النجاة، حاشیه بر مجمع الرسائل، حاشیه بر عین الحیاة و مناسک حج از آثار فقهی وی به شمار می‌رود. | ||
=اندیشه وحدت‌گرایانه کاشف‌الغطاء= | |||
کاشف‌الغطاء به وحدت مسلمانان و نزدیک کردن پیروان مذاهب اسلامی توجه ویژه ای داشت. به همین منظور وی همواره در اندیشه گفت وگو با دانشمندان اهل سنت و برقراری وحدت شیعه و سنی بود. وی در ۱۳۲۹ ق. پس از ادای حج با دانشمندان سنی حجاز گفت وگو کرد وآنان را به وحدت فرا خواند. | == اندیشه وحدت‌گرایانه کاشف‌الغطاء == | ||
=سفرهای کاشف‌الغطاء= | کاشف‌الغطاء به وحدت مسلمانان و نزدیک کردن پیروان مذاهب اسلامی توجه ویژه ای داشت. به همین منظور وی همواره در اندیشه گفت وگو با دانشمندان اهل سنت و برقراری وحدت شیعه و سنی بود. وی در ۱۳۲۹ ق. پس از ادای حج با دانشمندان سنی حجاز گفت وگو کرد وآنان را به وحدت فرا خواند. | ||
== سفرهای کاشف‌الغطاء == | |||
وی علاوه بر آن، سفرهایی به دمشق، بیروت و مصر داشت و با علمای اهل سنت و شیعه دیدار كرد. وی نزدیک به سه سال در مصر اقامت گزید و به درخواست علمای الأزهر به سخنرانی و تدریس فقه و بلاغت در الأزهر و تدریس اصول فقه و تفسیر قرآن در مسجد رأس الحسین و الأزهر پرداخت. | وی علاوه بر آن، سفرهایی به دمشق، بیروت و مصر داشت و با علمای اهل سنت و شیعه دیدار كرد. وی نزدیک به سه سال در مصر اقامت گزید و به درخواست علمای الأزهر به سخنرانی و تدریس فقه و بلاغت در الأزهر و تدریس اصول فقه و تفسیر قرآن در مسجد رأس الحسین و الأزهر پرداخت. | ||
یکی از اقدامات مفید وی پاسخ گویی به شبهات مطرح شده درباره شریعت اسلامی و تشیع بود که نگارش آثاری چون الدین و الاسلام، نقد تاریخ آداب اللغة العربیة، جرجی زیدان، النقود و الردود (المطالعات و المراجعات)، الآیات البینات و اصل الشیعة و اصولها در همین راستا بود. | یکی از اقدامات مفید وی پاسخ گویی به شبهات مطرح شده درباره شریعت اسلامی و تشیع بود که نگارش آثاری چون الدین و الاسلام، نقد تاریخ آداب اللغة العربیة، جرجی زیدان، النقود و الردود (المطالعات و المراجعات)، الآیات البینات و اصل الشیعة و اصولها در همین راستا بود. | ||
کاشف‌الغطاء در ۱۳۵۰ ق. در کنگر ه جهانی اسلام در فلسطین حضور یافت و سخنرانی کرد. سخنان پر شور وی چنان مورد استقبال علماء و مردم قرار گرفت که وی محبوب قلب‌ها شد و تا روزی که او در فلسطین بود، نماز جماعت و جمعه به امامت او برگزار می‌شد. | کاشف‌الغطاء در ۱۳۵۰ ق. در کنگر ه جهانی اسلام در فلسطین حضور یافت و سخنرانی کرد. سخنان پر شور وی چنان مورد استقبال علماء و مردم قرار گرفت که وی محبوب قلب‌ها شد و تا روزی که او در فلسطین بود، نماز جماعت و جمعه به امامت او برگزار می‌شد. | ||
کاشف‌الغطاء با اشغال فلسطین طی پیامی، سربازان مسلمان را به مبارزه و اخراج صهیونیست ها دعوت کرد و در دومین کنفرانس اسلامی در پاکستان سخنرانی كرد و طی اقامت چهل روزه در این کشور مسلمانان را به وحدت دعوت نمود. | کاشف‌الغطاء با اشغال فلسطین طی پیامی، سربازان مسلمان را به مبارزه و اخراج صهیونیست ها دعوت کرد و در دومین کنفرانس اسلامی در پاکستان سخنرانی كرد و طی اقامت چهل روزه در این کشور مسلمانان را به وحدت دعوت نمود. | ||
وی صاحب بیش از هفتاد اثر چاپ شده و چاپ نشده است که در پایان کتاب فهرست آنها آمده است. | وی صاحب بیش از هفتاد اثر چاپ شده و چاپ نشده است که در پایان کتاب فهرست آنها آمده است. | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌های تقریبی]] | [[رده:کتاب‌های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||