|
|
| خط ۲۲: |
خط ۲۲: |
| خطیب خوارزمی و دیگران با ذکر سند از [[عمر بن خطاب]] نقل کرده‌اند که گفت: رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله وسلم) فرمود: | | خطیب خوارزمی و دیگران با ذکر سند از [[عمر بن خطاب]] نقل کرده‌اند که گفت: رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله وسلم) فرمود: |
| «إنّ علیّا و فاطمة و الحسن و الحسین فی حظیرة القدس، فی قبة بیضاء، سقفها عرش الرّحمان عزّ وجلّ<ref>مناقب: ص214، فصل 19 تاریخ دمشق ابن‌عساکر، بخش امام حسن، ص122، به نقل از علی بن عمر دار قطنی، فرائد السمطین حموینی: 1/49 شماره 14 کنز العمّال متقی هندی - به شرح مندرج در منتخب آن چاپ حاشیه مسند احمد 5/92 به روایت از ابن‌عساکر القول الفصل سید علوی حداد حضرمی، ص29، چاپ جاوه به نقل از ابن‌عساکر، دار قطنی، و طبرانی اهل‌البیت توفیق ابوعلم مصری، ص 125 مناقب سیدنا علی، عینی حنفی، ص20 ارجح المطالب امرتسری، ص311.</ref> به‌درستی که علی، فاطمه، حسن و حسین در بالاترین جایگاه بهشت زیر گنبد سفیدرنگی هستند که سقفش عرش خداوند رحمان است. | | «إنّ علیّا و فاطمة و الحسن و الحسین فی حظیرة القدس، فی قبة بیضاء، سقفها عرش الرّحمان عزّ وجلّ<ref>مناقب: ص214، فصل 19 تاریخ دمشق ابن‌عساکر، بخش امام حسن، ص122، به نقل از علی بن عمر دار قطنی، فرائد السمطین حموینی: 1/49 شماره 14 کنز العمّال متقی هندی - به شرح مندرج در منتخب آن چاپ حاشیه مسند احمد 5/92 به روایت از ابن‌عساکر القول الفصل سید علوی حداد حضرمی، ص29، چاپ جاوه به نقل از ابن‌عساکر، دار قطنی، و طبرانی اهل‌البیت توفیق ابوعلم مصری، ص 125 مناقب سیدنا علی، عینی حنفی، ص20 ارجح المطالب امرتسری، ص311.</ref> به‌درستی که علی، فاطمه، حسن و حسین در بالاترین جایگاه بهشت زیر گنبد سفیدرنگی هستند که سقفش عرش خداوند رحمان است. |
| == نقل امتیازات مطرح شده از ناحیه پیامبر (صلی‌الله علیه و آله وسلم) برای علی (علیه‌السلام) ==
| |
| [[متقی هندی]] با ذکر سند از مأمون (خلیفه عباسی) و او از پدرش هارون و او از مهدی و او از منصور (دوانیقی) و او از پدرش محمّد - و او از پدرش عبداللّه بن عبّاس نقل نموده که گفت: شنیدم عمر بن خطاب می‌گفت: از بدگویی درباره علی بپرهیزید؛ چون من از پیامبر درباره او ویژگی‌هایی را می‌دانم که اگر یکی از آنها در آل خطّاب بود برای من دوست‌داشتنی‌تر از تمام دنیا بود.
| |
| من و ابوبکر و ابوعبیده همراه چند نفر از اصحاب رسول‌الله (صلی‌الله علیه و آله وسلم) می‌رفتیم تا رسیدیم به درب خانه اُمّ سلمه درحالی‌که علی دم در ایستاده بود.
| |
| پس گفتیم می‌خواهیم به خدمت پیامبر برسیم. علی گفت: هم اکنون حضرتش از خانه بیرون می‌آید که بیرون آمد و ما از دیدنش خوشحال شدیم. آنگاه درحالی‌که تکیه بر علی بن ابی‌طالب کرد با دست به شانه او زد و فرمود:«انک مخاصم تخاصم، أنت أوّل المؤمنین ایماناً، و أعلمهم بأیّام اللّه، و أوفاهم بعهده، و أقسم بالسّویَّه، و أرأفهم بالرّعیة، و أعظمهم رزیةً، و أنت عاضدی، و غاسلی، و دافنی، و المتقدّم الی کلّ شدة و کریهة، و لن ترجع بعدی کافراً، و أنت تتقدّمنی بلواء الحمد و تذود عن حوضی<ref>کنز العمّال 13/117 شماره 36378.</ref> همانا تو [ای علی] با دشمن دست‌به‌گریبان شوی و دشمن به رویاروئی تو برخیزد، درحالی‌که تو نخستین مؤمنی باشی که ایمان آورده، و آگاه‌ترین مؤمنان به رخدادهای جهان، و وفادارترین مؤمنان به عهد الهی، و عادل‌ترین مؤمنان در تقسیم بیت‌المال به طور مساوی و مهربان‌ترین مؤمنان نسبت به زیردستان و بزرگ‌ترین مؤمنان در ابتلا به مصائب و گرفتاری‌ها.
| |
| و تو [ای علی] بازوی کمک‌کار من و غسل دهنده و دفن‌کننده‌ام، و پیشرو و دست‌به‌گریبان با هرگونه سختی و امر ناخوشایندی باشی، و هرگز پس از من به کفر گرایش نجویی و تو در قیامت جلودار من با پرچم محمد باشی و بیگانگان را از حوض کوثر برانی.<br>
| |
|
| |
| توضیح: عده‌ای از اعلام محدّثین و تاریخ‌نگاران این گونه نقل کرده‌اند:
| |
| «أبشر یا علی بن ابی‌طالب انک مخاصم و انک تخصم الناس بسبع لایجاریک احد فی واحدة منهنّ»<ref>از جمله: اسکافی نقض العثمانیه جاحظ، ص21 چاپ مصر نیز ص292 رجوع شود. ابن‌عساکر تاریخ دمشق، بخش امام علی، 1/132 - 133. ، ابن ابی‌الحدید شرح نهج‌البلاغه، 13/230، به نقل از نقض العثمانیه ابوجعفر اسکافی و سیوطی لئالی مصنوعه 1/167.</ref>
| |
| و برخی با اضافه‌کردن حدیث ذیل نقل کرده‌اند:
| |
| «أنت منّی بمنزلة هارون من موسی إلاّ أنّه لانبیّ بعدی»<ref>خطیب خوارزمی مناقب، فصل 5، ص19 و محب طبری ریاض النضره، 2/18 و106 به نقل از الموافقه ابن سمان.</ref>
| |
| و آمرتسری با اضافه‌کردن فراز ذیل نقل کرده است:
| |
| «یا علی من أحبّک فقد أحبّنی و من أحبّنی فقد أحبّ اللّه، و من أحبّ اللّه تعالی دخله الجنّة و من أبغضک فقد أبغضنی و من أبغضنی فقد أبغضه اللّه تعالی و أدخله النّار»<ref>( ارجح المطالب، ص518 .</ref>
| |
| - ای علی هر کس تو را دوست بدارد مرا دوست داشته، و کسی که مرا دوست بدارد خدا را دوست داشته، و کسی که خدا را دوست بدارد داخل بهشتش کند و کسی که نسبت به تو بغض و کینه داشته باشد، پس با من بغض داشته و کسی که بغض مرا داشته باشد خداوند هم نسبت به او بغض ورزد و داخل آتشش نماید.
| |
| == حدیث منزلت == | | == حدیث منزلت == |
| [[خطیب بغدادی]] و دیگر محدّثان و تاریخ‌نگاران با ذکر سند از سوید بن غفله از عمر بن خطاب نقل کرده‌اند که مردی را دید به علی دشنام می‌دهد، و در بعض مصادر آمده که با علی مخاصمه و دشمنی می‌کند، پس عمر گفت: پندارم تو از منافقین باشی، شنیدم رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله وسلم) می‌فرمود: | | [[خطیب بغدادی]] و دیگر محدّثان و تاریخ‌نگاران با ذکر سند از سوید بن غفله از عمر بن خطاب نقل کرده‌اند که مردی را دید به علی دشنام می‌دهد، و در بعض مصادر آمده که با علی مخاصمه و دشمنی می‌کند، پس عمر گفت: پندارم تو از منافقین باشی، شنیدم رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله وسلم) می‌فرمود: |
