۲۲٬۰۸۵
ویرایش
مقتل نویسی: تفاوت میان نسخه‌ها
←مقاتل اهل‌سنت
(←مقدمه) |
|||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
=== مقاتل اهل‌سنت === | === مقاتل اهل‌سنت === | ||
در اینجا به چند مقتل که [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] نوشته‌اند اشاره می‌کنیم: نخستین آنها که سال 157 هجری قمری، به نگارش درآمده، کتاب '''«مقتل الحسین»''' اثر ''ابومخنف'' است. کتاب '''«طبقات الکبری»''' اثر ''محمد ابن سعد'' که در سال 230 هجری قمری، تدوین شده است. در سال 279 هجری قمری، '''«انصاب الاشراف»''' نوشتۀ ''بلاذری'' و سال 282 هجری قمری، کتاب '''«اخبار الطوال»''' که آن را ''دینوری'' تدوین کرده است. در سال 284 هجری قمری، '''«مقتل یعقوبی»''' نوشته شده و به سال 310 هجری قمری، '''«مقتل طبری»''' یا همان تاریخ طبری، تنظیم شده است. ''ابن اعثم'' کتاب '''«الفتوح»''' را در سال 314 هجری قمری، و سال 568 هجری قمری، '''«مقتل خوارزمی»''' به | در اینجا به چند مقتل که [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] نوشته‌اند اشاره می‌کنیم: نخستین آنها که سال 157 هجری قمری، به نگارش درآمده، کتاب '''«مقتل الحسین»''' اثر ''ابومخنف'' است. کتاب '''«طبقات الکبری»''' اثر ''محمد ابن سعد'' که در سال 230 هجری قمری، تدوین شده است. در سال 279 هجری قمری، '''«انصاب الاشراف»''' نوشتۀ ''بلاذری'' و سال 282 هجری قمری، کتاب '''«اخبار الطوال»''' که آن را ''دینوری'' تدوین کرده است. در سال 284 هجری قمری، '''«مقتل یعقوبی»''' نوشته شده و به سال 310 هجری قمری، '''«مقتل طبری»''' یا همان تاریخ طبری، تنظیم شده است. ''ابن اعثم'' کتاب '''«الفتوح»''' را در سال 314 هجری قمری، و سال 568 هجری قمری، '''«مقتل خوارزمی»''' به رشتۀ تحریر درآمده است. | ||
== اعتبار مقتل‌های حسین‌بن‌علی == | == اعتبار مقتل‌های حسین‌بن‌علی == | ||