۸۷٬۱۹۹
ویرایش
کاربر:Saeedi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| وبگاه = {{نشانی وب|jafariapress.com}} | | وبگاه = {{نشانی وب|jafariapress.com}} | ||
}} | }} | ||
'''سید ساجد علی نقوی''' رهبر کنونی شیعیان [[پاکستان]] و نماینده ولی فقیه و عضو شورای عالی [[مجمع جهانی اهل بیت(ع)]] می باشد. وی یکی از منادیان [[وحدت اسلامی]] در [[جهان اسلام]] و پاکستان شناخته می شود و نام وی در فهرست ۵۰۰ شخصیت تأثیرگذار [[مسلمان]] دنیا قرار دارد. وی دانش آموخته حوزه های علمیه [[قم]] و [[نجف]] است. و از این دو حوزه کسب فیض نموده است. سید ساجد علی نقوی بعد از [[شهید|شهادت]] [[سید عارف حسین الحسینی]] رهبری شیعیان این کشور را به دست گرفت. وی در زمینه های آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی فعالیت های زیادی داشته است. سید ساجد علی نقوی توانسته است که نهادهای زیادی برای ایجاد وحدت بین [[مسلمان|مسلمانان]] به ویژه بین مسلمانان پاکستان به وجود بیاورد. | '''سید ساجد علی نقوی''' رهبر کنونی شیعیان [[پاکستان]] و نماینده ولی فقیه و عضو شورای عالی [[مجمع جهانی اهل بیت|مجمع جهانی اهل بیت(ع)]] می باشد. وی یکی از منادیان [[وحدت اسلامی]] در [[جهان اسلام]] و پاکستان شناخته می شود و نام وی در فهرست ۵۰۰ شخصیت تأثیرگذار [[مسلمان]] دنیا قرار دارد. وی دانش آموخته حوزه های علمیه [[قم]] و [[نجف]] است. و از این دو حوزه کسب فیض نموده است. سید ساجد علی نقوی بعد از [[شهید|شهادت]] [[سید عارف حسین الحسینی]] رهبری شیعیان این کشور را به دست گرفت. وی در زمینه های آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی فعالیت های زیادی داشته است. سید ساجد علی نقوی توانسته است که نهادهای زیادی برای ایجاد وحدت بین [[مسلمان|مسلمانان]] به ویژه بین مسلمانان پاکستان به وجود بیاورد. | ||
==زندگی نامه== | ==زندگی نامه== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==دوران رهبری شیعیان پاکستان== | ==دوران رهبری شیعیان پاکستان== | ||
[[مذهب شیعه|شیعیان پاکستان]] دوره های مختلفی را پشت سر گذاشتند و رهبری سید ساجد علی نقوی از سال 1367 تا 1384 ش/ ۱۹۸۸ـ۲۰۰۵ شروع می شود. این دوره با رهبری سید ساجد علی نقوی (معاون اول و مشاور سیاسی [[شهید سید عارف حسین‌الحسینی]]) در ۱۳ شهریور ۱۳۶۷/ ۴سپتامبر ۱۹۸۸ آغاز شد.<ref>عارفی، جنبش اسلامی پاكستان، ۱۳۸۲ش، ص ۱۵۰.</ref> | [[مذهب شیعه|شیعیان پاکستان]] دوره های مختلفی را پشت سر گذاشتند و رهبری سید ساجد علی نقوی از سال 1367 تا 1384 ش/ ۱۹۸۸ـ۲۰۰۵ شروع می شود. این دوره با رهبری سید ساجد علی نقوی (معاون اول و مشاور سیاسی [[سید عارف حسین الحسینی|شهید سید عارف حسین‌الحسینی]]) در ۱۳ شهریور ۱۳۶۷/ ۴سپتامبر ۱۹۸۸ آغاز شد.<ref>عارفی، جنبش اسلامی پاكستان، ۱۳۸۲ش، ص ۱۵۰.</ref> | ||
تفاوت اساسی دوره سوم با دوره دوم، در رویكرد كلان نهضت جعفریه نسبت به مسائل كشور بود. دوره دوم دوره آرمان‌گرایی بود كه رهبر نهضت به مبارزه انقلابی با نفوذ [[ایالات متحده آمریکا|آمریكا]] و استبداد داخلی می‌پرداخت و برای برقراری [[حكومت اسلامی]] در پاكستان تلاش می‌كرد.<ref>عارفی، جنبش اسلامی پاكستان، ۱۳۸۲ش، ص ۱۴۳، ۱۶۰.</ref> | تفاوت اساسی دوره سوم با دوره دوم، در رویكرد كلان نهضت جعفریه نسبت به مسائل كشور بود. دوره دوم دوره آرمان‌گرایی بود كه رهبر نهضت به مبارزه انقلابی با نفوذ [[ایالات متحده آمریکا|آمریكا]] و استبداد داخلی می‌پرداخت و برای برقراری [[حكومت اسلامی]] در پاكستان تلاش می‌كرد.<ref>عارفی، جنبش اسلامی پاكستان، ۱۳۸۲ش، ص ۱۴۳، ۱۶۰.</ref> | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
*النصره ، ش 12 مارس ـ مه ۱۹۸۸م. | *النصره ، ش 12 مارس ـ مه ۱۹۸۸م. | ||
*نقوی، ساجدعلی، «شیعیان و چالش‌های پیش‌رو: وضعیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان در پاكستان»، فصلنامه تخصصی شیعه‌شناسی، سال سوم، ش ۱۰ (تابستان ۱۳۸۴). | *نقوی، ساجدعلی، «شیعیان و چالش‌های پیش‌رو: وضعیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان در پاكستان»، فصلنامه تخصصی شیعه‌شناسی، سال سوم، ش ۱۰ (تابستان ۱۳۸۴). | ||
*گهلو، امداد علی، قومی تحریک اور قیادت کا کردار، اسلام آباد، عاشقانِ ملت قائد جعفریه پاکستان، چاپ دوم، ۲۰۱۹م. | *گهلو، امداد علی، قومی تحریک اور قیادت کا کردار، اسلام آباد، عاشقانِ ملت قائد جعفریه پاکستان، چاپ دوم، ۲۰۱۹م. ************************************************************************************************************************* ************************************************************************************************************************* ************************************************************************************************************************ | ||
مولانا طارق جمیل | مولانا طارق جمیل | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
| مذهب = [[حنفی]] | | مذهب = [[حنفی]] | ||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | ترجمه [[آخرین دختر (کتاب)|کتاب]] گلدسته [[اهل بیت|اهل بیت(ع)]]}} | | آثار = {{فهرست جعبه افقی | ترجمه [[آخرین دختر (کتاب)|کتاب]] گلدسته [[اهل بیت|اهل بیت(ع)]]}} | ||
'''مولانا طارق جمیل''' در شهر فیصل آباد ایالت پنجاب در یک خانواده مذهبی به دنیا آمد. | '''مولانا طارق جمیل''' در شهر فیصل آباد ایالت پنجاب در یک خانواده مذهبی به دنیا آمد. | ||
طارق جمیل در حال حاضر یکی از عالمان برجسته [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت پاکستان]] به حساب می آید و رهبری [[ | طارق جمیل در حال حاضر یکی از عالمان برجسته [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت پاکستان]] به حساب می آید و رهبری [[بریلویه|بریلوی ها]] را بدست گرفته است.طارق جمیل علاوه بر در میان [[اهل سنت]]، بین [[مذهب شیعه|شیعیان]] هم جایگاه خاصی دارد چون وی ضد [[تکفیر]] و منادی [[وحدت]] بین [[مسلمانان]] هست. در حال حاضر در فضای مجازی از جمله در یوتوپ بیش از بیست میلیون طرفدار و بیننده دارد. علاوه برآن یک [[حوزه علمیه]] بزرگ دارد که اکثر طلبه های آن،غیر پاکستانی هستند. جناب طارق جمیل با شخصیت ها و افراد برجسته [[کشورهای اسلامی]] در ارتباط هستند. | ||
طارق جمیل با شخصیت ها و افراد برجسته کشورهای اسلامی در ارتباط هستند. طارق جمیل کتاب های زیادی نوشته است.علاوه برآن مجموعه سخنرانیهای وی به صورت کتاب به چاپ رسیده است. یکی از کتابهای مهم طارق جمیل کتاب " گلدسته [[اهل بیت|اهل بیت علیهم السلام]]" است در این کتاب طارق بحث های مهمی را بیان نموده است. در این کتاب "[[حدیث|حدیث کساء]]" را برای اثبات جایگاه اهل بیت(ع) بیان نموده است.طارق جمیل، یکی از ۵۰۰ مسلمان تأثیرگذار جهان انتخاب شده‌است. | طارق جمیل با شخصیت ها و افراد برجسته کشورهای اسلامی در ارتباط هستند. طارق جمیل کتاب های زیادی نوشته است.علاوه برآن مجموعه سخنرانیهای وی به صورت کتاب به چاپ رسیده است. یکی از کتابهای مهم طارق جمیل کتاب " گلدسته [[اهل بیت|اهل بیت علیهم السلام]]" است در این کتاب طارق بحث های مهمی را بیان نموده است. در این کتاب "[[حدیث|حدیث کساء]]" را برای اثبات جایگاه اهل بیت(ع) بیان نموده است.طارق جمیل، یکی از ۵۰۰ مسلمان تأثیرگذار جهان انتخاب شده‌است. | ||
=زندگی نامه= | =زندگی نامه= | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۲۰: | ||
تاریخ هجری قمری ۱۲ ربیع الاول بوده است پدرش مولانا میان الله بخش (مرحوم) از خورندگان و ارجمند منطقه خود بود. روحیه از ابتدا مذهبی بود مولانا عبیدالله انور فرزند مولانا احمد علی لاهوری (رض) بیعت کرده بود و در کودکی مولانا طارق جمیل نیز به خدمت او در آمد.ویکی از بزرگان جماعت تبلیغ [[پاکستان]] میباشد.<ref>موسوی، تبیین جایگاه اهل البیت علیهم السلام از دیدگاه طارق جمیل، ۱۴۰۲ش، ص۷.</ref> | تاریخ هجری قمری ۱۲ ربیع الاول بوده است پدرش مولانا میان الله بخش (مرحوم) از خورندگان و ارجمند منطقه خود بود. روحیه از ابتدا مذهبی بود مولانا عبیدالله انور فرزند مولانا احمد علی لاهوری (رض) بیعت کرده بود و در کودکی مولانا طارق جمیل نیز به خدمت او در آمد.ویکی از بزرگان جماعت تبلیغ [[پاکستان]] میباشد.<ref>موسوی، تبیین جایگاه اهل البیت علیهم السلام از دیدگاه طارق جمیل، ۱۴۰۲ش، ص۷.</ref> | ||
==مراحل آموزشی== | ==مراحل آموزشی== | ||
مولانا طبق معمول در [[مدرسه فیضیه|مدرسه]] درس خواند و پس از طی مراحل تحصیلی به دانشکده رسید و از هوش و نبوغ مولانا می توان استنباط کرد که دوران تحصیلی او در مدرسه و [[دانشگاه مذاهب اسلامی|دانشگاه]] باید عالی بوده باشد و زندگی آغاز شد که به برکت آن است. اکنون از شهرت | مولانا طبق معمول در [[مدرسه فیضیه|مدرسه]] درس خواند و پس از طی مراحل تحصیلی به دانشکده رسید و از هوش و نبوغ مولانا می توان استنباط کرد که دوران تحصیلی او در مدرسه و [[دانشگاه مذاهب اسلامی|دانشگاه]] باید عالی بوده باشد و زندگی آغاز شد که به برکت آن است. اکنون از شهرت بین المللی برخوردار است و شهرت دنیوی واقعیت چندانی ندارد، در واقع خیر و تقوی است که مولانا بیش از شهرت دنیوی دارد.<ref>موسوی، تبیین جایگاه اهل البیت علیهم السلام از دیدگاه طارق جمیل، ۱۴۰۲ش، ص۸.</ref> | ||
طارق جمیل به خاطر سبک خود شناخته شده است. وی با جماعت تبلیغی به [[جهان اسلام|شش قاره جهان]] سفر کرده است. اظهارات او توسط پیروانش در سایت های مختلف اینترنتی منتشر شده است. اکثر [[مردم]] به شدت به سخنان او گوش می دهند و با الهام از [[اخلاق]] او، بسیاری از شخصیت های مشهور وارد عرصه [[اسلام]] شدند. او از مخالفان سر سخت [[فرقه گرایی]] است. | طارق جمیل به خاطر سبک خود شناخته شده است. وی با جماعت تبلیغی به [[جهان اسلام|شش قاره جهان]] سفر کرده است. اظهارات او توسط پیروانش در سایت های مختلف اینترنتی منتشر شده است. اکثر [[مردم]] به شدت به سخنان او گوش می دهند و با الهام از [[اخلاق]] او، بسیاری از شخصیت های مشهور وارد عرصه [[اسلام]] شدند. او از مخالفان سر سخت [[فرقه گرائی از منظر قرآن|فرقه گرایی]] است. | ||
مردم باهم اختلاف دارند، این به معنای کشتن یک دیگر نیست، اسلام چنین چیز هایی را جایز نمی داند.<ref>موسوی، تبیین جایگاه اهل البیت علیهم السلام از دیدگاه طارق جمیل، ۱۴۰۲ش، ص۹.</ref> | مردم باهم اختلاف دارند، این به معنای کشتن یک دیگر نیست، اسلام چنین چیز هایی را جایز نمی داند.<ref>موسوی، تبیین جایگاه اهل البیت علیهم السلام از دیدگاه طارق جمیل، ۱۴۰۲ش، ص۹.</ref> | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۷: | ||
حاصل این کار سخت بود که مولانا هزاران فرسنگ جلوتر از همه رفقا و همکلاسی هایش رفت.<ref>سعد، فتوحات طارق جمیل، ۱۹۹۰م، ص ۱۴.</ref> | حاصل این کار سخت بود که مولانا هزاران فرسنگ جلوتر از همه رفقا و همکلاسی هایش رفت.<ref>سعد، فتوحات طارق جمیل، ۱۹۹۰م، ص ۱۴.</ref> | ||
الآن وضعیت این است که در شهری که بیانیه مولانا بیان می شود، یک شب اجتماع ده تا بیست هزار نفری جمع میشود، هر چند تبلیغ نشده باشد.<ref>سعد، فتوحات طارق جمیل، ۱۹۹۰م، ص ۱۵.</ref> | الآن وضعیت این است که در شهری که بیانیه مولانا بیان می شود، یک شب اجتماع ده تا بیست هزار نفری جمع میشود، هر چند تبلیغ نشده باشد.<ref>سعد، فتوحات طارق جمیل، ۱۹۹۰م، ص ۱۵.</ref> | ||
با این حال، نه تبلیغاتی است و نه علامتی. روزی در [[مسجد]] ابدالی مرکز | با این حال، نه تبلیغاتی است و نه علامتی. روزی در [[مسجد]] ابدالی مرکز ملتان بیانیه ای از مولانا بود صحن مسجد کاملاً پر شده بود.<ref>سعد، فتوحات طارق جمیل، ۱۹۹۰م، ص۱۶.</ref> | ||
مردم برداشت بام [[وضو|وضو خانه]] نیز بالا می رفتند. مولانا نیز آنچه را که از قلع ساخته شده بود، منع کرد، زیرا تحمل وزن این همه مردم را نداشت و سپس همان اتفاق افتاد که بیم فروریختن سقف آن بود. خوشبختانه تلفات جانی گزارش نشد. مولانا فردی همه جانبه اهل عمل و دعوت کننده و دارای صفات گوناگون است اما مولانا بیشتر به خطیب معروف است که در زیر برخی از دلایل تبدیل شدن او به [[خطیب شربینی|خطیب]] او اشاره شده است.<ref>موسوی، تبیین جایگاه اهل البیت علیهم السلام از دیدگاه طارق جمیل، ۱۴۰۲ش، ص۸.</ref> | مردم برداشت بام [[وضو|وضو خانه]] نیز بالا می رفتند. مولانا نیز آنچه را که از قلع ساخته شده بود، منع کرد، زیرا تحمل وزن این همه مردم را نداشت و سپس همان اتفاق افتاد که بیم فروریختن سقف آن بود. خوشبختانه تلفات جانی گزارش نشد. مولانا فردی همه جانبه اهل عمل و دعوت کننده و دارای صفات گوناگون است اما مولانا بیشتر به خطیب معروف است که در زیر برخی از دلایل تبدیل شدن او به [[خطیب شربینی|خطیب]] او اشاره شده است.<ref>موسوی، تبیین جایگاه اهل البیت علیهم السلام از دیدگاه طارق جمیل، ۱۴۰۲ش، ص۸.</ref> | ||
==اهل بیت(ع) از نگاه طارق جمیل== | ==اهل بیت(ع) از نگاه طارق جمیل== | ||