confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۴
ویرایش
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
منتها نخست از مساله [[وحی|وحی]] و مقام پیامبر سخن میگوید، سپس به نشانههایی از عظمت آفرینش که نشانه عظمت خدا است میپردازد، بعد، مردم را به ناپایداری زندگی مادی دنیا و لزوم توجه به سرای [[آخرت]] و آمادگی برای آن از طریق [[ایمان]] و عمل صالح متوجه میسازد. و به تناسب همین مسائل قسمتهای مختلفی از زندگی پیامبران بزرگ از جمله [[نوح]] و [[موسی|موسی]] و یونس را بازگو میکند و به همین مناسبت نام سوره یونس بر آن گذارده شده است. | منتها نخست از مساله [[وحی|وحی]] و مقام پیامبر سخن میگوید، سپس به نشانههایی از عظمت آفرینش که نشانه عظمت خدا است میپردازد، بعد، مردم را به ناپایداری زندگی مادی دنیا و لزوم توجه به سرای [[آخرت]] و آمادگی برای آن از طریق [[ایمان]] و عمل صالح متوجه میسازد. و به تناسب همین مسائل قسمتهای مختلفی از زندگی پیامبران بزرگ از جمله [[نوح]] و [[موسی|موسی]] و یونس را بازگو میکند و به همین مناسبت نام سوره یونس بر آن گذارده شده است. | ||
و باز برای تایید مباحث فوق، سخن از لجاجت و سرسختی [[بتپرستان]] به میان میآورد و حضور و شهود خدا را در همه جا برای آنها ترسیم میکند و مخصوصا برای اثبات این مساله از اعماق فطرت آنان که به هنگام مشکلات آشکار میشود و به یاد خدای واحد یکتا میافتند، کمک میگیرد. | و باز برای تایید مباحث فوق، سخن از لجاجت و سرسختی [[بت پرستی|بتپرستان]] به میان میآورد و حضور و شهود خدا را در همه جا برای آنها ترسیم میکند و مخصوصا برای اثبات این مساله از اعماق فطرت آنان که به هنگام مشکلات آشکار میشود و به یاد خدای واحد یکتا میافتند، کمک میگیرد. | ||
و بالآخره برای تکمیل بحثهای مذکور در هر مورد مناسبی از بشارت و انذار، بشارت به نعمتهای بیپایان الهی برای صالحان و انذار و بیم دادن طاغیان و گردنکشان، استفاده میکند<ref>تفسیر نمونه، ج 8، ص 212.</ref>. | و بالآخره برای تکمیل بحثهای مذکور در هر مورد مناسبی از بشارت و انذار، بشارت به نعمتهای بیپایان الهی برای صالحان و انذار و بیم دادن طاغیان و گردنکشان، استفاده میکند<ref>تفسیر نمونه، ج 8، ص 212.</ref>. |