confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
عایشه: تفاوت میان نسخه‌ها
←دلیل ازدواج پیامبر با عایشه
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
* صفیه از بنی‌اسرائیل. | * صفیه از بنی‌اسرائیل. | ||
ازدواج | ازدواج مهمترین پیوند و میثاق اجتماعی است، به ویژه در آن فرهنگ تأثیر بسیاری از خود به جا می‌گذارد. | ||
در آن محیطی که جنگ و خون‌ریزی و غارتگری رواج داشت، بلکه به تعبیر [[ابن خلدون|ابن‌خلدون]] جنگ و خون‌ریزی و غارتگری جزو خصلت ثانوی آنان شده بود،<ref> مقدمه ابن خلدون (ترجمه)، ج 1، ص 286</ref>. بهترین عامل بازدارنده از جنگ‌ها و عامل وحدت و اُلفت، پیوند زناشویی بود. | در آن محیطی که جنگ و خون‌ریزی و غارتگری رواج داشت، بلکه به تعبیر [[ابن خلدون|ابن‌خلدون]] جنگ و خون‌ریزی و غارتگری جزو خصلت ثانوی آنان شده بود،<ref> مقدمه ابن خلدون (ترجمه)، ج 1، ص 286</ref>. بهترین عامل بازدارنده از جنگ‌ها و عامل وحدت و اُلفت، پیوند زناشویی بود. | ||
از این روی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) با قبایل بزرگ قریش به ویژه با قبایلی که بیش از دیگران با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دشمن بودند مانند بنی‌امیه و بنی‌اسرائیل ازدواج نمود. اما با قبایل انصار که از سوی آنان هیچ خطری احساس نمی‌شد و آنان نسبت به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دشمنی نداشتند، ازدواج نکرد. | از این روی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) با قبایل بزرگ [[قریش]] به ویژه با قبایلی که بیش از دیگران با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دشمن بودند مانند [[بنی امیه|بنی‌امیه]] و [[بنی اسرائیل|بنی‌اسرائیل]] ازدواج نمود. اما با قبایل انصار که از سوی آنان هیچ خطری احساس نمی‌شد و آنان نسبت به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دشمنی نداشتند، ازدواج نکرد. | ||
[[گیورگیو]] نویسنده [[مسیحی]] می‌نویسد: | [[گیورگیو]] نویسنده [[مسیحی]] می‌نویسد: | ||
محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) ام‌حبیبه را به ازدواج خود درآورد تا بدین ترتیب داماد [[ابوسفیان]] شود و از دشمنی قریش نسبت به خود بکاهد. در نتیجه پیامبر با خاندان [[بنی امیه|بنی‌امیه]] و هند زن ابوسفیان وسایر دشمنان خونین خود خویشاوند شد و ام‌حبیبه عامل بسیار مؤثری برای تبلیغ اسلام در خانواده‌های مکه شد<ref>محمد پیامبری که از نو باید شناخت، ص 207</ref>. | محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) ام‌حبیبه را به ازدواج خود درآورد تا بدین ترتیب داماد [[ابوسفیان]] شود و از دشمنی قریش نسبت به خود بکاهد. در نتیجه پیامبر با خاندان [[بنی امیه|بنی‌امیه]] و هند زن ابوسفیان وسایر دشمنان خونین خود خویشاوند شد و ام‌حبیبه عامل بسیار مؤثری برای تبلیغ اسلام در خانواده‌های مکه شد<ref>محمد پیامبری که از نو باید شناخت، ص 207</ref>. | ||
در بعضی از تواریخ می‌خوانیم که پیامبر با زنان متعددی ازدواج کرد و جز مراسم عقد انجام نشد و هرگز آمیزش با آنها نکرد حتی در مواردی تنها به خواستگاری بعضی از زنان قبائل قناعت کرد. و آنها به همین قدر خوشحال بودند و مباهات می‌کردند که زنی از قبیله آنان به نام همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نامیده شده و این افتخار برای آنها حاصل گشته است و به این ترتیب رابطه و پیوند اجتماعی آنها با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) محکم‌تر و در دفاع از او مصمم‌تر می‌شدند. | در بعضی از تواریخ می‌خوانیم که پیامبر با زنان متعددی [[ازدواج]] کرد و جز مراسم عقد انجام نشد و هرگز آمیزش با آنها نکرد حتی در مواردی تنها به خواستگاری بعضی از زنان قبائل قناعت کرد. و آنها به همین قدر خوشحال بودند و مباهات می‌کردند که زنی از قبیله آنان به نام همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نامیده شده و این افتخار برای آنها حاصل گشته است و به این ترتیب رابطه و پیوند اجتماعی آنها با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) محکم‌تر و در دفاع از او مصمم‌تر می‌شدند. | ||
[[ام سلمه]] از طایفه بنی‌مخزوم - طایفه [[ابوجهل]] و [[خالد بن ولید]] - بود، وقتی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) وی را به همسری خویش درآورد، خالد بن ولید موضع‌گیری شدید خود را در برابر مسلمانان مورد تجدید‌نظر قرار داده و پس از مدتی نه چندان طولانی اسلام آورد. | [[ام سلمه]] از طایفه بنی‌مخزوم - طایفه [[ابوجهل]] و [[خالد بن ولید]] - بود، وقتی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) وی را به همسری خویش درآورد، خالد بن ولید موضع‌گیری شدید خود را در برابر مسلمانان مورد تجدید‌نظر قرار داده و پس از مدتی نه چندان طولانی اسلام آورد. | ||