۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن طاهر قمی'''، (000 – حدود 344ق) [[محدث]] [[شیعی]]. نام او در منابع بدون كنیه ذكر شده است. از لقب «قمی» پیداست كه وی اهل [[قم]] بوده و بخش قابل اعتنایی از دوران تحصیلیاش را در این شهر گذرانده است. اواخر عمر، مدتی در [[بغداد]] به سر میبرده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم میخورد كه تعدادی از آنها درباره تولد و غیبت [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف]] است. | '''احمد بن طاهر قمی'''، (000 – حدود 344ق) [[محدث]] [[شیعی]]. نام او در منابع بدون كنیه ذكر شده است. از لقب «قمی» پیداست كه وی اهل [[قم]] بوده و بخش قابل اعتنایی از دوران تحصیلیاش را در این شهر گذرانده است. اواخر عمر، مدتی در [[بغداد]] به سر میبرده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم میخورد كه تعدادی از آنها درباره تولد و غیبت [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان عجل الله فرجه الشریف]] است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن طاهر قمی، محدث شیعی. نام او در منابع بدون كنیه ذكر شده است. وی در عصر [[غیبت كبری]] میزیسته و معاصر با «ابن ولید قمی»(م343ق) است بنابراین وفات او در اواسط سده چهارم [[هجری]] به وقوع پیوسته است. در [[منابع رجالی]] اشارهای به شرح حال او نشده است اما از لقب «قمی» پیداست كه وی اهل قم بوده و بخش قابل اعتنایی از دوران تحصیلیاش را در این شهر گذرانده است. همچنین ممكن است وی در اواخر عمر، مدتی در بغداد به سر میبرده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. ظاهراً «علی بن احمد بن طاهر» كه از شاگردان معروف «ابن ولید قمی»(م343ق) است، پسر اوست و شاید روایت نكردن او از پدرش بخاطر اعتقاد غلوآمیز پدر بوده باشد، زیرا از [[احادیث]] پدر استفاده میشود كه از معتقدان سرسخت [[مهدویت]] و غیبت [[امام دوازدهم شیعیان]] بوده به طوری كه در این امر، متهم به افراط و ساختن داستانهای غیر واقعی بوده است، چنانكه استاد او [[محمد بن بحر بن سهل شیبانی]](زنده در 286ق) نیز در امر [[امامان شیعه]] متهم به [[غلو]] بوده و كسی است كه حكایت [[بشر نخاس]](درباره خریداری جاریهای به نام | احمد بن طاهر قمی، محدث شیعی. نام او در منابع بدون كنیه ذكر شده است. وی در عصر [[غیبت کبری|غیبت كبری]] میزیسته و معاصر با «ابن ولید قمی»(م343ق) است بنابراین وفات او در اواسط سده چهارم [[هجری]] به وقوع پیوسته است. در [[منابع رجالی]] اشارهای به شرح حال او نشده است اما از لقب «قمی» پیداست كه وی اهل قم بوده و بخش قابل اعتنایی از دوران تحصیلیاش را در این شهر گذرانده است. همچنین ممكن است وی در اواخر عمر، مدتی در بغداد به سر میبرده است زیرا شاگرد او اهل بغداد است. ظاهراً «علی بن احمد بن طاهر» كه از شاگردان معروف «ابن ولید قمی»(م343ق) است، پسر اوست و شاید روایت نكردن او از پدرش بخاطر اعتقاد غلوآمیز پدر بوده باشد، زیرا از [[احادیث]] پدر استفاده میشود كه از معتقدان سرسخت [[مهدویت]] و غیبت [[حجت بن حسن (مهدی)|امام دوازدهم شیعیان]] بوده به طوری كه در این امر، متهم به افراط و ساختن داستانهای غیر واقعی بوده است، چنانكه استاد او [[محمد بن بحر بن سهل شیبانی]](زنده در 286ق) نیز در امر [[امامان شیعه]] متهم به [[غلو]] بوده و كسی است كه حكایت [[بشر نخاس]](درباره خریداری جاریهای به نام نرگس كه بعدها مهدی موعود را به دنیا آورد)، توسط او گزارش شده است. | ||
در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم میخورد كه تعدادی از آنها درباره تولد و غیبت امام زمان عجل الله فرجه الشریف است. در تمام این موارد، شاگرد او «احمد بن عیسی وشاء بغدادی» از او نقل حدیث كرده است. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است نام او با «احمد بن طاهر» معروف به «ابن طیفور» و «ابن ابی طاهر»(م280ق) صاحب [[بلاغات النساء]] مشترك است. | در منابع حدیثی چندین روایت از او به چشم میخورد كه تعدادی از آنها درباره تولد و غیبت امام زمان عجل الله فرجه الشریف است. در تمام این موارد، شاگرد او «احمد بن عیسی وشاء بغدادی» از او نقل حدیث كرده است. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است نام او با «احمد بن طاهر» معروف به «ابن طیفور» و «ابن ابی طاهر»(م280ق) صاحب [[بلاغات النساء]] مشترك است. |