آمنه دختر وهب: تفاوت میان نسخه‌ها

«چون آمنه قبل از ظهور [[اسلام]] می‌زیسته نمی‌تواند [[مؤمن]] باشد و از زنان [[مشرک]] به شمار می‌آید.» اما مورخان و پژوهش‌گران [[شیعه]] بر این باورند که پدران و مادران پیامبر [[ایمان]] داشتند. آنها برای اثبات این مطلب به سخن پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) استناد کرده‌اند که می‌فرماید: «لم یزل ینقلنی الله من اصلاب الشامخه الی الارحام المطهرات حتی اخرجنی الی عالمکم هذا و لم یدسننی دنس الجاهلیه<ref>ریاحین الشریعه، ج 2، ص 388.</ref>؛ خداوند همواره مرا از پشت‌های پاک به رحم‌های پاک منتقل می‌ساخت تا اینکه به این دنیای شما آمدم و هرگز به افکار و ناپاکی‌های جاهلیت آلوده نشدم.» از این حدیث شریف که با عبارات مختلف بیان شده است، پاکی وجود آمنه و طهارت فکری او ثابت می‌شود. بسیاری از دانشمندان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] [[ایمان]] آمنه را بیان کرده، برای اثبات این امر از روایت زیر استفاده کرده‌اند:

«کعب الاحبار به [[معاویه]] گفت: من در هفتاد و دو کتاب خوانده‌ام که [[فرشتگان]] جزبرای [[حضرت مریم|مریم]] و آمنه بنت وهب برای ولادت هیچ پیامبری به زمین نیامدند و جز برای مریم و آمنه، برای هیچ زنی حجاب‌های بهشتی را برپا نساختند<ref>بحارالانوار، ج 15، ص 117.</ref>.» [[واقدی]] وگروهی از دانشمندان اهل‌سنت، پس از ذکر حدیث فوق می‌گویند: خداوند متعال هرگز زن کافره را در برابر زن با ایمانی مانند [[حضرت مریم|مریم (سلام الله علیها)]] قرار نمی‌دهد. اگرآمنه ایمان نداشت، هرگز مقامات مریم علیه‌السلام برای او به وجود نمی‌آمد. زیرا بین ایمان و [[کفر]] فاصله بسیار است و هرگز این دو جمع نمی‌شوند<ref>همان.</ref>. [[شیخ صدوق]] نیز در «اعتقادات» خود می‌فرماید: «اعتقادنا فی آباء النبی انهم مسلمون من آدم الی ابیه و اباطالب و کذا آمنه بنت وهب ام رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم)<ref>همان.</ref> اعتقاد ما این است که پدران پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از [[آدم]] تا عبدالله و [[ابوطالب]] و همچنین آمنه، مادرپیامبر مسلم بوده‌اند.