۲۱٬۸۹۷
ویرایش
(←پانویس) |
|||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش}} | {{ویرایش}} | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:Bayanieh 32.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] | |||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | |||
|زبان | |||
| data-type="authorfatherName" |فارسی | |||
|- | |||
|مکان | |||
| data-type="authorbirthDate" |تهران - سالن همایشهای صدا و سیما | |||
|- | |||
|تاریخ | |||
| data-type="authorbirthDate" |1398/8/25 | |||
|- | |||
|موضوع | |||
| data-type="authorbirthDate" |وحدت جهان اسلام | |||
|- | |||
|مناسبت | |||
| data-type="authorbirthDate" |کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی | |||
|- | |||
|حاضرین | |||
| data-type="authorbirthDate" |میهمانان شرکتکننده در کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامیاسلامی | |||
|- | |||
|منبع | |||
|[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/09/06/1885225/%D9%85%D8%AA%D9%86-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%AA]] | |||
|} | |||
</div> | |||
== پیام آیتالله حسین نوری همدانی == | == پیام آیتالله حسین نوری همدانی == | ||
آیتالله [[حسین نوری همدانی]] در پیامی به سی و دومین [[کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] بیان داشتند: آیین برادری بهعنوان گزارهٔ مهم وحدت آفرین، مطرح گردیده است. مراد از [[وحدت]] و [[اخوت و برادری در اسلام|اخوت]] [[اسلامی]] که در منابع و متون دینی بیان شده، آن وحدتی است که بشریت را به سوی [[خدا|خدای]] واحد و هدف واحد سوق دهد. | آیتالله [[حسین نوری همدانی]] در پیامی به سی و دومین [[کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] بیان داشتند: آیین برادری بهعنوان گزارهٔ مهم وحدت آفرین، مطرح گردیده است. مراد از [[وحدت]] و [[اخوت و برادری در اسلام|اخوت]] [[اسلامی]] که در منابع و متون دینی بیان شده، آن وحدتی است که بشریت را به سوی [[خدا|خدای]] واحد و هدف واحد سوق دهد. | ||
خط ۷: | خط ۳۱: | ||
متن پیام این [[مرجع تقلید]] به این شرح است: | متن پیام این [[مرجع تقلید]] به این شرح است: | ||
<big>بسم الله الرحمن الرحیم</big><br>ضمن عرض تبریک به مناسبت میلاد با سعادت [[محمد بن عبدالله (خاتم | <big>بسم الله الرحمن الرحیم</big><br>ضمن عرض تبریک به مناسبت میلاد با سعادت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|نبی مکرم اسلام(ص)]] و [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق(ع)]] به همهٔ برادران و خواهران بهعنوان یک ضرورت اجتنابناپذیر درآمده و با سرنوشت مسلمانان در عرصهٔ اجتماعی-سیاسی گره خورده است. تأکید بسیار [[قرآن]] بر مسائل بینشی است؛ زیرا بینش و نگرش صحیح برای تقویت انسجام اسلامی، نقش بسیار حساسی در آیندهٔ استراتژتیک جوامع اسلامی دارد؛ بنابراین [[توحید]]، محور بینشی آیات قرآن قرار میگیرد، تا همگان بر مبنای این اصل بنیادین، بتوانند در راستای تشکیل [[امت واحده|امت واحده اسلامی]] حرکت نمایند. | ||
== اخوت اسلامی == | == اخوت اسلامی == | ||
در [[قرآن]] برای [[اتحاد امت اسلامی]]، آیین برادری بهعنوان گزارهٔ مهم وحدت آفرین، مطرح گردیده است. مراد از [[وحدت]] و [[اخوت و برادری در اسلام|اخوت]] اسلامی که در منابع و متون دینی بیان شده، آن وحدتی است که بشریت را به سوی خدای واحد و هدف واحد سوق دهد. قرآن با جملهٔ کوتاه «انما المؤمنون اخوه»<ref>سوره حجرات:10.</ref> پیروان خود را به لطیفترین مهر و دوستی و زیباترین مساوات راهنمایی کرده است.<br>[[خداوند]] برای جلوگیری از تشتت در جامعه ایمانی و حفظ اصول [[وحدت]]، بر لزوم تمسک دسته جمعی مردم و [[مؤمنان]]، به حبل الله تأکید میکند و آن را بهعنوان عامل [[تقوا]] مورد شناسایی قرار میدهد؛ زیرا اطاعت از فرمان الهی و نیز تمسک به حبل الله، مصداقی از تقوای الهی است و انسان با آن میتواند خود و جامعه را از شر بسیاری از امور بازدارد. «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» <ref>سوره آل عمران:102.</ref> وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَهٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا» <ref>سوره آل عمران:103.</ref> خداوند در این آیه، عوامل اصلی ایجاد وحدت جامعه را ضمن گزارشی، تحلیل و تبیین میکند و بیان میدارد که این عوامل همانطور که در ساخت و تشکیل جامعهٔ مدنی نقش داشته، در تداوم و بقای آن نیز نقش خواهد داشت. | در [[قرآن]] برای [[اتحاد امت اسلامی]]، آیین برادری بهعنوان گزارهٔ مهم وحدت آفرین، مطرح گردیده است. مراد از [[وحدت]] و [[اخوت و برادری در اسلام|اخوت]] اسلامی که در منابع و متون دینی بیان شده، آن وحدتی است که بشریت را به سوی خدای واحد و هدف واحد سوق دهد. قرآن با جملهٔ کوتاه «انما المؤمنون اخوه»<ref>سوره حجرات:10.</ref> پیروان خود را به لطیفترین مهر و دوستی و زیباترین مساوات راهنمایی کرده است.<br>[[خداوند]] برای جلوگیری از تشتت در جامعه ایمانی و حفظ اصول [[وحدت]]، بر لزوم تمسک دسته جمعی مردم و [[مؤمنان]]، به حبل الله تأکید میکند و آن را بهعنوان عامل [[تقوا]] مورد شناسایی قرار میدهد؛ زیرا اطاعت از فرمان الهی و نیز تمسک به حبل الله، مصداقی از تقوای الهی است و انسان با آن میتواند خود و جامعه را از شر بسیاری از امور بازدارد. «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» <ref>سوره آل عمران:102.</ref> وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَهٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا» <ref>سوره آل عمران:103.</ref> خداوند در این آیه، عوامل اصلی ایجاد وحدت جامعه را ضمن گزارشی، تحلیل و تبیین میکند و بیان میدارد که این عوامل همانطور که در ساخت و تشکیل جامعهٔ مدنی نقش داشته، در تداوم و بقای آن نیز نقش خواهد داشت. | ||
خط ۲۰: | خط ۴۴: | ||
امید است دست آورد این هماندیشی و نشست مبارک، ارتباط و همزیستی مسالمتآمیز و نیز پدیداری رابطهٔ همدلانه به میان یکایک مسلمانان جهان در راستای شکلگیری [[امت واحده]] اسلامی باشد. از خداوند متعال توفیقات همهٔ شما مهمانان گرامی را مسئلت دارم. | امید است دست آورد این هماندیشی و نشست مبارک، ارتباط و همزیستی مسالمتآمیز و نیز پدیداری رابطهٔ همدلانه به میان یکایک مسلمانان جهان در راستای شکلگیری [[امت واحده]] اسلامی باشد. از خداوند متعال توفیقات همهٔ شما مهمانان گرامی را مسئلت دارم. | ||
== سخنرانی رهبر ایران == | == سخنرانی رهبر ایران == | ||
'''سخنرانی حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای در سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی''' به مناسبت میلاد پر برکت پیامبر اسلام [[محمد بن عبدالله (خاتم | '''سخنرانی حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای در سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی''' به مناسبت میلاد پر برکت پیامبر اسلام [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد مصطفی]] صلی الله علیه و آله و [[هفته وحدت]] در جمع کارگزاران دولت [[جمهوری اسلامی ایران]] و مهمانان [[کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] به تناسب شرایط زمان ایراد گردیده است. | ||
در خجسته سالروز میلاد پیامبر رحمت و هدایت [[محمد بن عبدالله (خاتم | در خجسته سالروز میلاد پیامبر رحمت و هدایت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|حضرت رسول اکرم (صلیاللهعلیهوآله)]] و [[جعفر بن محمد (صادق)|حضرت امام صادق (علیهالسلام)]]، صبح امروز مسئولین نظام، میهمانان شرکتکننده در سی و دومین [[کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی|کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] اسلامی، سفرای کشورهای اسلامی و جمعی از قشرهای مختلف مردم با [[سید علی حسینی خامنهای|رهبر معظم انقلاب اسلامی]] دیدار کردند. | ||
== تنها راه سعادت و رستگاری بشر تبعیت از دین اسلام و نور قرآن است == | == تنها راه سعادت و رستگاری بشر تبعیت از دین اسلام و نور قرآن است == | ||
حضرت آیتالله خامنهای در این دیدار، تنها راه سعادت و رستگاری بشریت را تبعیت از [[دین اسلام]] و نور [[قرآن]] دانستند و با اشاره به گسترش روزافزون [[بیداری اسلامی]] و روحیهٔ مقاومت در میان ملتهای مسلمان و دستپاچگی آمریکا و متحدانش از این پدیدهٔ مبارک، گفتند: انقلاب اسلامی بهعنوان یک الگو، به برکت ۴۰ سال مقاومت و ایستادگی ملت ایران اکنون به شجرهٔ طیبه و تناوری تبدیل شده است که تهدیدها و حرکات خباثتآمیز آمریکا و رژیم صهیونیستی همچون گذشته تأثیری نخواهد داشت و قطعاً با شکست مواجه خواهد شد. | حضرت آیتالله خامنهای در این دیدار، تنها راه سعادت و رستگاری بشریت را تبعیت از [[دین اسلام]] و نور [[قرآن]] دانستند و با اشاره به گسترش روزافزون [[بیداری اسلامی]] و روحیهٔ مقاومت در میان ملتهای مسلمان و دستپاچگی آمریکا و متحدانش از این پدیدهٔ مبارک، گفتند: انقلاب اسلامی بهعنوان یک الگو، به برکت ۴۰ سال مقاومت و ایستادگی ملت ایران اکنون به شجرهٔ طیبه و تناوری تبدیل شده است که تهدیدها و حرکات خباثتآمیز آمریکا و رژیم صهیونیستی همچون گذشته تأثیری نخواهد داشت و قطعاً با شکست مواجه خواهد شد. | ||
ایشان در ابتدای سخنان خود با تبریک سالروز میلاد نبیّ رحمت [[محمد بن عبدالله (خاتم | ایشان در ابتدای سخنان خود با تبریک سالروز میلاد نبیّ رحمت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآله)]] و حضرت امام صادق (علیهالسلام)، پیامبر اسلام را خورشید فروزانی خواندند که خداوند متعال آن را در دوران جهل و فریب [[جاهلیت]]، به بشریت اعطا کرد و آن حضرت با دین آسمانی اسلام و کتاب نورانی قرآن، زمینهٔ فلاح و رستگاری بشریت را فراهم کرد. | ||
== نیاز مستمر بشریت به رحمت و هدایت و نور پیامبر == | == نیاز مستمر بشریت به رحمت و هدایت و نور پیامبر == | ||
خط ۵۶: | خط ۸۰: | ||
رهبر انقلاب اسلامی در پایان، وحدت و یکدلی و یکزبانی را تنها راه غلبهٔ دنیای اسلام بر توطئهها دانستند. | رهبر انقلاب اسلامی در پایان، وحدت و یکدلی و یکزبانی را تنها راه غلبهٔ دنیای اسلام بر توطئهها دانستند. | ||
== | == سخنرانی رئیس جمهور ایران == | ||
[ | |||
=== اختلاف جهان اسلام با آمریکا بر سر آزادی و بندگی است === | |||
رئیسجمهور منطق اسلام را آزادی جوامع انسانی دانست و با تاکید بر اینکه «[[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام (ص)]] مسیر نور و هدایت را برای جهانیان به ارمغان آورد»، اظهارداشت: عزت مسلمانان در جهان، در گرو به رسمیت شناخته شدن آزادی مورد نظر پیامبر است و آنچه امروز آمریکا از منطقه میخواهد، بردگی است. | |||
رئیس جمهور با تأکید بر اینکه وحدت دنیای اسلام یک موضوع تاکتیکی و مقطعی نیست، بلکه یک امر راهبردی است، اظهار داشت: با شعار نمیتوان به وحدت و اتحاد رسید و دشمن از شعار و وحدت هراسی ندارد بلکه باید در واقعیت و عمل متحد شویم و امروز راهی جز اتحاد و یگانگی وجود ندارد و بیتردید اگر متحد شوید در برابر صهیونیستها و آمریکاییها به پیروزی خواهید رسید. | |||
دکتر روحانی اولین گام در اتحاد را به رسمیت شناختن یکدیگر و رسمیت داشتن تمام مذاهب اسلامیدانست و گفت: همه باید همدیگر را به رسمیت بشناسیم و چنین نباشد که شیعه در درون دل خود، حنفی و شافعی را به رسمیت نشناسد و یک حنفی مذهب شیعه را و شافعی، حنفی را به رسمیت نشناسد و لازم نیست پیروان مذاهب اسلامی به دنبال جذب سایر پیروان مذاهب اسلامی به مذهب خود باشد. باید همدیگر را برادر بدانیم و برای همدیگر و نسبت به یکدیگر ولایت قایل باشیم. | |||
=== منطق اسلام، آزادی جوامع انسانی است === | |||
رئیسجمهور خاطر نشان کرد: با زبان به رسمیت شناختن و در دل برادر نبودن، ما را به جایی نمیرساند و اگر فرد شیعه چنانچه در افغانستان و پاکستان جمعی کشته شدند، اگر به دنبال آن باشد که افراد کشته شده چه مذهبی داشتند، مشخص است که در مسیر وحدت، حرکت نمیکنیم. هیچ تفاوتی نباید بین شیعه و سنی قایل باشیم و حتی اگر خون یک بیگناه به ناحق ریخته شود، باید در برابر آن متأثر و در مقابل آن بایستیم. | |||
دکتر روحانی با تأکید بر اینکه نباید مذهب جای دین را تنگ کند، تصریح کرد: به نام شیعه و سنی، نمیتوان به دنبال تصرف مناطق اسلامی بود. باید توجه داشت که مذهب ذیل دین تعریف میشود و مذهب سرچشمه نیست، بلکه جویبار است و چشمه اسلام است و نمیشود به نام جویبار، چشمه را خشک کرد که اگر خشک شود، بدون تردید نهر هم خشک میشود. | |||
رئیسجمهور گفت: باید جایگاه اسلام را فراخ و گسترده بدانیم و نباید به سایر مذاهب اسلامی اهانت کرد و باید حد و مرز دین و مذهب را بشناسیم. | |||
دکتر روحانی با بیان اینکه مستکبران نمیخواهند مسلمانان، موحد و متحد باشند، اظهار داشت: ما مسلمانان اذعان داریم که هیچ معبودی جز خدای متعال نداشته و در برابر هیچکس تسلیم نمیشویم و توحید، معاد، نبوت و پیامبر(ص)، اساس دین اسلام است و اگرچه بین مذاهب اسلامی، اختلافنظر وجود دارد، اما اشتراکات فراوانی داریم که باید روی این اشتراکات پافشاری کرده و جوانان را روی مشترکات دینی خود سوق دهیم و این مسیری است که دشمن نمیخواهد ما در آن قرار بگیریم. | |||
=== | |||
شرایط امروز منطقه، مورد انتظار جامعه اسلامی نیست === | |||
رئیسجمهور گفت: حتی اگر دشمن خارجی هم وجود نداشت باز هم وظیفه داشتیم که روی برادری، وحدت و اخوت تأکید کنیم، گفت: وحدت دنیای اسلام یک موضوع تاکتیکی و مقطعی نیست و چنین نیست که چون امروز گرفتار هستیم و یک غده سرطانی به نام رژیم صهیونیستی در منطقه وجود دارد، باید متحد شویم، حتی اگر رژیم صهیونیستی و آمریکا هم وجود نداشت باز هم بایستی با یکدیگر اتحاد و همبستگی داشتیم. | |||
دکتر روحانی افزود: اتحاد یک امر راهبردی است و برای منافع مادی نیست، اتحاد برای این نیست که مردم فلسطین به خانه خود بازگردند، حتی اگر فلسطینیان به خانه خود بازگردند و جنگ یمن نیز تمام شود، باز هم بایستی با یکدیگر متحد باشیم و اتحاد، وظیفه و اساس دین اسلام است. | |||
رئیسجمهور تصریح کرد: اگر مسلمانان به پیام رسولالله(ص) گوش فرا دهند و لبیک یا رسولالله را با گوش جان بشنوند و با زبان دل فریاد بزنند و در کنار پیامبر(ص) قرار بگیرند، سعادت دنیا و آخرت را به دست خواهند آورد و در این صورت قدرت استقامت مسلمانان بیش از سلاح دشمنان خواهد بود. | |||
دکتر روحانی خاطر نشان کرد: امروز رژیم صهیونیستی ظلم و جنایت بزرگی به مردم فلسطین روا میدارد و آمریکا آنگاه که سفارتخانه خود را به قدس شریف منتقل کرد، بیش از همیشه، ظلم خود را نسبت به مسلمانان آشکار کرده است. اینان تصور میکنند، با یک تابلو و تغییر ساختمان میتوانند قدس شریف را از مسلمانان، فلسطین عزیز و جهان اسلام بگیرند. بیتردید چنین تصوری اشتباه و خطاست. | |||
رئیسجمهور در ادامه سخنان خود بیگانهاتکایی را از بزرگترین اشتباهات توصیف کرد و اظهار داشت: 450 میلیارد دلار هدیه دادند و بیش از یکصد میلیارد دلار اسلحه خریداری کردند تا آمریکا امنیت آنها را تضمین کند در مقابل این اقدامات کسانی که آنها را تاراج کردند صراحتاً گفتند شیرگاو شیرده را مینوشیم و میبریم و اگر نباشیم شما دو هفته امنیت نخواهید داشت. حداقل از ارباب خود بخواهید تا احترام ظاهری را حفظ کند و توهینهای مستمر را از ارباب خود نپذیرید. شما چه نیازی به آمریکا دارید که منابع خود را به آنها هدیه میدهید. | |||
دکتر روحانی تصریح کرد: ما با همه توان حاضریم از منافع مردم عربستان در برابر تروریستها و ابرقدرتها دفاع کنیم، همانطوری که به کمک مردم عراق، سوریه، افغانستان و یمن شتافتیم در مقابل اقدامات خود نیز از شما نمیخواهیم که 450 میلیارد دلار بپردازید و به شما اهانت هم نمیکنیم و شما را برادر خود میخوانیم. | |||
رئیسجمهور با تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی ایران، ملتهای منطقه و مردم مکه و مدینه را برادر خود میداند، اظهار داشت: از سخن ناروا و ناحقی که در گوش شما کردهاند، نترسید و مطمئن باشید که ایران و اسلام، هراسی ندارد. باید از ابرقدرتها، جانیان و خائنین بترسید. ما برادر و در کنار شما هستیم. | |||
دکتر روحانی گفت: بسیار رنجآور است که جنایتهایی در منطقه به نام اسلام رخ میدهد و عده زیادی به دست کسانی که ادعای اسلام و تشکیل دولت اسلامی دارند، کشته میشوند. | |||
رئیسجمهور خاطر نشان کرد: ای کاش حادثه استانبول رخ نمیداد و انسانی قطعه قطعه نمیشد و این باعث شرم برای ما مسلمانان است که شما مردم مظلوم یمن را هر روز بمباران میکنید. | |||
دکتر روحانی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه دین اسلام تنها دین احترام به مسلمانان نیست بلکه دین احترام به همه انسانها و ارزشهای والای انسانی است، گفت: امروز افتخار ما مسلمانان آن است که بتوانیم از خلق نیکوی پیامبر و سیره بلند او و کلام والای او پیروی کنیم و آن را ادامه دهیم. | |||
رئیسجمهور شرایط امروز منطقه را سخت و ناگوار توصیف کرد و گفت: شرایطی که امروز در فلسطین، لیبی، سوریه، یمن، افغانستان و عراق جاری است، چیزی نیست که مورد انتظار جامعه اسلامی باشد. عزت و سربلندی مسلمانان در منطقه و جهان به آن است که «آزادی» که پیامبر(ص) برای همه انسانها به ارمغان آورد، آن آزادی به رسمیت شناخته شود. | |||
دکتر روحانی با طرح این سوال که برخورد، جنگ و درگیری امروز ما با غرب و در رأس آن آمریکا بر سر چیست؟، گفت: سخن در یک کلمه است آیا آزادی برای غرب و بردگی برای دیگران یا آزادی برای همه؟ منطق پیامبر(ص) و اسلام، آزادی انسانها و جوامع انسانی و ملتها و امت اسلامی بوده است. اما آنچه امروز آمریکا از منطقه و جهان میخواهد، بردگی است و اختلاف ما، اختلاف بر سر آزادی و بردگی است. | |||
رئیسجمهور اضافه کرد: آنها میگویند همه جهان باید آمریکایی فکر کرده و به ارزشهای آنها احترام بگذارند و در مقابل ما میگوییم همه انسانها آزادند و همانگونه که درک میکنند و مصلحت خود میدانند، باید بیندیشند و ارزشهایی را مورد احترام قرار میدهیم که راه سعادت انسانها را ترسیم کند. | |||
دکتر روحانی گفت: اختلاف بلندمدت میان جهان اسلام و غرب در طول قرنها و قبل از جنگ جهانی اول و پس از جنگ جهانی دوم، در همه جا نمایان است. آنها میگویند عظمت و فرمانروایی بر مبنای قدرت است، اما ما تأکید داریم که این برمبنای عدل، انصاف و احترام به حقوق دیگران است. این موضوع اختلاف بین ما و قلدرمآبان جهان و در رأس آنها آمریکا است. | |||
رئیسجمهور اضافه کرد: آنها میگویند، منافعشان باید در همه جای دنیا اصل باشد و ملتهایی که بر مبنای آنها حرکت نمیکنند، باید به راهی که آنها ترسیم کردند، بازگردند، اما ما معتقدیم که راه انسانها را خداوند بزرگ، انبیاء الهی و خرد انسانی ترسیم میکند و قلدران تاریخ نمیتوانند راه و مسیر ما را ترسیم کنند. | |||
دکتر روحانی گفت: آنها میگویند هر کس سلاح برتری دارد، در سازمان ملل از حق وتو برخوردار است و سازمان ملل متحد بعد از جنگ جهانی دوم بر مبنای قدرت نظامی ترسیم شد. هر کس زور بیشتری دارد از رأی بالاتری برخوردار است و آنکه قدرت نظامی برتری دارد، حرفش نهایی است و حق وتو دارد. | |||
رئیسجمهور خاطر نشان کرد: 5 کشوری که صاحب حق وتو شدند بر چه مبنایی از این حق برخوردار گردیدهاند؟ آیا کشورهای جهان به آنها این حق را واگذار کردند، یا سوابق تمدنی، آنها را شایسته این حق کرد؟ هر کس سلاح برتر، کشندهتر و ویرانگر در اختیار داشت، او حاکم بوده و از حق وتو برخوردار گردید و این اساس ترسیم دنیای جدید بعد از جنگ جهانی دوم بود. | |||
دکتر روحانی یکی از آثار شوم، پس از جنگ جهانی دوم را تشکیل غده سرطانی در منطقه خاورمیانه دانست و گفت: تشکیل این غده سرطانی بر این مبنا بود که غرب مدعی بود که به ملتها و حتی به دولتهایی که بسیاری از آنها دستنشاندهشان بود اعتماد ندارد و باید قدرت دستنشانده خود را در منطقه مستقر کند که صد در صد گوش به فرمانشان باشد و منافع غرب را در منطقه حساس خاورمیانه تضمین کند. | |||
رئیسجمهور خاطر نشان کرد: چطور یک رژیم جعلی به نام اسراییل در منطقه تشکیل شد و چطور ملت بزرگ و تاریخی فلسطین از خانههای خود رانده و آواره شدند و سالیان دراز مورد قتل و غارت صهیونیستها در منطقه قرار گرفتند؟ مشکل کجاست؟ | |||
دکتر روحانی تأکید کرد: اگر آمریکا به برخی کشورهای منطقه راست میگوید و اعتماد دارد، چرا میگوید حفظ رژیم فلان کشور را برای امنیت رژیم صهیونیستی لازم دارد. این سخن بدان معناست که همه چیز در منطقه در گرو یک مسأله میچرخد و آن حفظ صهیونیستها و قدرت ظالمانه آنها در منطقه است و در این راستا هر کاری هم بکنند، آزاد هستند چرا که قبل از تشکیل رژیم مجعولی به نام اسراییل، آمریکا و انگلیس ابتدائاً برای خود حق وتو ایجاد کردهاند. | |||
رئیسجمهور با تأکید بر اینکه در برابر نقشه غرب و در رأس آنها آمریکا مسلمانان دو راه بیشتر ندارند، گفت: یا باید از هویت دینی، اسلامی و تبعیت از پیامبر و اسلام دست برداریم و در برابر غرب و آمریکا سر تسلیم فرود بیاوریم و به آرمان، دین، سعادت، نسلهای آینده این مرز و بوم خیانت کنیم، تا آسوده و راحت زندگی کنیم و همه دروازههای اسلام را برای آمریکا گشوده نگه داریم و برای جنایتکاران تاریخ فرش قرمز پهن کنیم، یا آنکه با همه توان و قدرت در برابر ظلم و جور، بایستیم و دست از پیامبر(ص)، قرآن و اسلام برنداریم. | |||
دکتر روحانی تصریح کرد: ما از جمع آنهایی که در برابر اسلام دست به دست هم دادند و شمشیرهای خود را به رخ اسلام کشیدند، نمیترسیم و این روزهای سخت بر ایمان و تسلیم ما در برابر حق میافزاید. | |||
رئیسجمهور گفت: البته در میدان جنگ و مبارزه گاهی پیروزی و گاهی عدمالفتح است اما در نهایت اگر راستگویی، استواری و ایستادگی ما در مقام عمل و در پیشگاه خداوند به نمایش گذاشته شود، پیروزی نهایی از آن ماست. | |||
دکتر روحانی گفت: در شرایط امروز تاریخی وظیفه بسیار سنگین و سختی بر دوش ما گذاشته شده است و اولین مسأله امید به آینده است و در این موضوع تردیدی وجود ندارد. اگر حتی ما نتوانیم پیروزی نهایی را ببینیم قطعاً فرزندان ما آن را خواهند دید. این وعده الهی است و آنها نمیتوانند نور حق را خاموش و ظلمت را بر جامعه اسلامی برگردانند. | |||
رئیسجمهور اظهار داشت: ما معتقد و مؤمن به آینده جهان اسلام هستیم و این کلید اصلی است و نسل جوان به آینده جهان اسلام امیدوار باشد و بداند سختیها را پشت سر خواهیم گذاشت. مگر ملت بزرگ عراق، سختیها را پشت سر نگذاشت و در برابر آمریکا نایستادند و در برابر داعش و تروریستها، مقاومت نکردند و مگر مردم سوریه در برابر تروریستها پیروزی به دست نیاوردند. ملت فلسطین نیز تا امروز در برابر تجاوز صهیونیستها مقاومت کرده است و یمن مظلوم و ویران شده به دست جنایتکاران و با سلاح غرب همچنان ایستادگی و مقاومت میکند. | |||
دکتر روحانی خاطرنشان کرد: ملت ایران نیز 40 سال پیش در برابر همه قدرتهای جهان به پیروزی رسید و در جنگ 8 ساله نه در برابر افلقیان، بلکه در برابر جهانیان به پیروزی رسید. آن روزی که بمب شیمیایی و موشکها بر سر مردم ایران ریخته میشد، کسی در دنیا اعتراض نمیکرد و ملت ایران به تنهایی ایستادگی و فداکاری کرده و با یکدیگر متحد شده و زمانی که راستگویی خود را در میدان جهاد نشان دادیم، خداوند نیز نصرت خود را به ما نازل کرد. | |||
رئیسجمهور با بیان اینکه امروز دنیای اسلام تنها است و باید مسلمانان دست به دست هم بدهند، گفت: بیتریدد با وحدت و یگانگی میتوانیم در مقابل آمریکا و رژیم صهیونیستی به پیروزی برسیم و در اتحاد جهان اسلام بخشی از بار مسئولیت بر دوش اندیشمندان، فرهیختگان، علما و صاحبان قلم و بیان است. باید با سخن محکم و استوار، جوانان را به سمت حق و راه پیامبر(ص) فرا خواند و بدون تردید اگر در راه خدا حرکت کنیم، خداوند، پیامبر(ص) و فرشتگان ما را تنها نمیگذارند. | |||
دکتر روحانی همچنین با تأکید بر اینکه پیامبر(ص)، مسیر نور و هدایت را برای همه جهانیان به ارمغان آورد، گفت: درست است که پیامبر(ص) برای مسلمانان، برادری را آورد اما برای همه جهانیان همزیستی مسالمتآمیز را به ارمغان آورد | |||
== بیانیۀ پایانی == | |||
'''بیانیه پایانی سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی''' با حضور میهمانان داخلی و خارجی این کنفرانس به شرح زیر صادر گردید. | |||
بسم الله الرحمن الرحیم | |||
1- شرکتکنندگان تاکید کردند که آرمان فلسطین مسأله محوری و عادلانه امت اسلامی بوده و اولین دشمن جهان اسلام، رژیم غاصب صهیونیستی است؛ لذا باید تمامی تلاشها برای مقابله با این رژیم غاصب همسو شود؛ چراکه این رژیم غدهای سرطانی است که با هدف تضعیف نهضت و سلطه بخشیدن به آمریکا و نا امن کردن منطقه در قلب آن کاشته شده است، منطقهای که با وجود نژادهای متعدد از محبت و عزت و کرامت بهره میبرد. | |||
2- حاضران در کنفرانس بر ضرورت وحدت بین مسلمانان، پایان دادن به نزاعهای داخلی و منطقهای از طریق تشخیص دشمن، و نیز عبور از اختلافات و تمرکز بر نقاط مشترک و دعوت به گفتوگوی بین کشورها و نیروهای مؤثر در کشورهای اسلامی و فعالسازی کمیته مساعی حمیده جهت برطرف کردن نزاع ها تأکید کردند؛ چراکه این مسأله امنیت و صلح را به دور از پناه بردن به نیروهای بیگانه و یاری جستن از همپیمانان و دوستان آنها محقق میکند. | |||
3- علمای حاضر در کنفرانس مخالفت خود را با: معامله قرن ترامپ که با هدف به حاشیه راندن آرمان فلسطین و فراموشی آن و تمامی اشکال سازش با دشمن صهیونیست و طرحهای تسلیم در برابر دشمن و روند شهرکسازی و ابطال حق بازگشت و یهودیسازی قدس و مسجد الاقصی و منتقل ساختن پایتخت رژیم صهیونیستی به این شهر را طراحی شده است اعلام میدارند. همچنین، مقابله با اقدام دولت آمریکا جهت منتقل کردن سفارت اسرائیل به قدس را محکوم کرده و بر ضرورت رویارویی با آن و باقی نگهداشتن قدس به عنوان شهر صلح و ادیان و تمدنهای گوناگون تأکید کردند. | |||
4- شرکتکنندگان و آزاداندیشان حاضر در کنفرانس، حمایت از ملت فلسطین در رویارویی با جنایات رژیم صهیونیستی و اقدام جهت پایان دادن به آن، و نیز تلاش در راستای رفع محاصره ظالمانه از غزه را خواستارند. همچنین مقاومت دلاوران غزه و پیروزیهای اخیر آنها و نیز مقاومت فرزندان فلسطین در قدس و کرانه باختری و نیز پایداری پناهندگان فلسطینی در دیگر کشورها را پاس داشته و بر ضرورت وحدت و همدلی آنها جهت رویارویی با چالشهای کنونی تأکید کردند. بنابراین حاضران، راهپیماییهای روز قدس و مشارکت دهها هزار نمازگزار در مسجد الاقصی و راهپیماییهای بازگشت و اردوگاهها و فداکاریهای صدها شهید و هزاران مجروح فلسطینی را ارج نهاده و از جامعه بینالمللی، به رسمیت شناختن حق تعیین سرنوشت ملت فلسطین را خواستار شدند. | |||
5- شرکتکنندگان، مخالفت خود را با همه اشکال عادی سازی سیاسی، بازرگانی، فرهنگی و ورزشی را با رژیم صهیونیستی اعلام کردند؛ چرا که این اقدام از جهت شرعی و عقلی حرام بوده، و بر هر مسلمانی واجب است که از تمامی ابزارهای موجود جهت رویارویی با این رژیم استفاده نماید. آنها همچنین مواضع افتخارآمیز ورزشکاران، هنرمندان، نمایندگان مجلس و فعالان در این زمینه، در راستای به رسمیت نشناختن دشمن صهیونیستی را ستوده، و ادامه این اقدامات را تا فراگیر شدن این رویکرد نسبت به تمامی همپیمانان دشمن صهیونیستی ـ آمریکایی خواستار شدند. | |||
6- حاضران حمایت خود را از فرزندان شرافتمند امت در دفاع از راه مقاومت در منطقه به عنوان تنها گزینهای که اثربخشی خود را در نزاع با دشمن صهیونیستی و آزادسازی این سرزمین و ملت آن، پس از ناکامی دیگر گزینهها به اثبات رسانده، اعلام کردند. | |||
7- شرکتکنندگان از جامعه بینالمللی و تمامی کشورها، پایان دادن به جنگ ظالمانه علیه یمن، رفع محاصره، مبارزه با گرسنگی این ملت، حمایت از راهحل سیاسی، برقراری صلح از طریق حفظ تمامیت ارضی این کشور، آشتی ملی فراگیر و همکاری با گروههای یمنی جهت آبادانی کشور را خواهانند. همچنین، در پیش گرفتن همین سیاستها در تمامی مناطق درگیری و بحرانی از جمله نیجریه، برمه، بحرین، و ... و نیز حل و فصل درگیریها از طریق اصول و ثوابت دین حنیف اسلام و تأکید بر حاکمیت ملتها و تلاش در جهت آزادسازی رهبران در بند زندان از جمله علامه شیخ زکزاکی را خواستارند. | |||
8- حاضران بر ضرورت ادامه یافتن مسیر بیداری اسلامی و راه امام راحل (ره) و همه وحدتخواهان از جمله امام بروجردی (ره) و شیخ محمود شلتوت (ره) و امام موسی صدر و علامه مودودی (ره) و امام محمد باقر صدر (ره) تأکید کردند. | |||
9- شرکتکنندگان از رهبر، دولت و ملت جمهوری اسلامی ایران، به جهت پایداری و مواضع ثابت آنها در برابر آرمانهای عادلانه، که در رأس آن آرمان فلسطین قرار دارد، تقدیر و تشکر کرده و محاصره ایالات متحده علیه ملت ایران را محکوم میکنند و از جامعه بینالمللی خواستارند که به این فشارهای ظالمانه تن در ندهند، همچنین آنها به جمهوری اسلامی به جهت پیروزیهای چشمگیر آن در زمینههای علم، سیاست و تکنولوژی و به چالش کشیدن فشارهای اقتصادی و ایجاد نیروی بازدارنده در برابر هرگونه تجاوز احتمالی تبریک گفته، و این پیروزی را پیروزی همه ملتهای مسلمان میدانند. همچنین آنها از مواضع امام خامنهای (حفظه الله) که بیانگر عزت و کرامت بوده و پشتوانه قضایای بر حق و مبارزه با نیروهای ظلم و تاریکی است، تقدیر میکنند. | |||
10- شرکتکنندگان، علاوه بر تأکید بر محوریت قدس و مسجد الاقصی در محقق کردن وحدت امت و ضرورت آزادسازی همه خاک فلسطین از رود تا دریا، تشکر و قدردانی خود را از مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در انتخاب قدس به عنوان موضوع این کنفرانس در شرایط کنونی منطقه، بیان کرده و از تلاشها و مسئولیتپذیری آن در یکپارچهسازی صفوف مسلمین در راستای همسوسازی تلاشها جهت آزادسازی اولین قبله مسلمانان و ثالث الحرمین و محل عروج رسول گرامی اسلام (ص) و نماد وحدت مسلمین و خواستگاه عزت و کرامت، کمال تشکر و تقدیر خود را اعلام میکنند. | |||
والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته | |||
== منابع == | |||
[http://Khamenei.ir Khamenei.ir] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
<references /> | |||
{{کنفرانسهای بینالمللی وحدت اسلامی}} | |||
[[رده:کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] | [[رده:کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] | ||