۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[اهل بیت (علیهمالسلام)' به '[[اهل بیت') |
جز (جایگزینی متن - '[[امام مهدی' به '[[حجت بن حسن (مهدی)') |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
== قائم بودن امام کاظم == | == قائم بودن امام کاظم == | ||
یکی دیگر از عوامل پیدایش واقفیه چنانکه پیش ازآن درباره بعضی از ائمه به وجود آمد، [[مهدویت]] بود که در میان [[شیعه]] از قوت زیادی برخوردار است هر چند روایات [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] نیز دست کمی از آن ندارد. البته همواره این انحراف معلول فرصت طلبی و سودجویی اشخاص فرصت طلب نبود بلکه گاه به خاطراعتقاد به [[ | یکی دیگر از عوامل پیدایش واقفیه چنانکه پیش ازآن درباره بعضی از ائمه به وجود آمد، [[مهدویت]] بود که در میان [[شیعه]] از قوت زیادی برخوردار است هر چند روایات [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] نیز دست کمی از آن ندارد. البته همواره این انحراف معلول فرصت طلبی و سودجویی اشخاص فرصت طلب نبود بلکه گاه به خاطراعتقاد به [[حجت بن حسن (مهدی)|مهدی آل محمد(عجل الله فرجه الشریف)]] و ندانستن مصداق واقعی آن بود که برخی را دچار کجروی میکرد. ناگفته نماند که وجود اندیشههای غلوآمیز نیز در پیدایش این کجروی بی تاثیر نبود، به هر حال اندیشه [[مهدویت]] امام کاظم(علیه السلام) از طرف واقفیه ترویج میگردید. | ||
رنجها و فشارهای روحی و جسمی شیعیان سببی دیگر بود که آنان بیصبرانه در انتظار قائم آل محمد(صلی الله علیه) باشند به گونهای که در مورد هر یک از ائمه فکرکنند [[ | رنجها و فشارهای روحی و جسمی شیعیان سببی دیگر بود که آنان بیصبرانه در انتظار قائم آل محمد(صلی الله علیه) باشند به گونهای که در مورد هر یک از ائمه فکرکنند [[حجت بن حسن (مهدی)|قائم آل محمد(صلی الله علیه)]] اوست. | ||
علامه [[وحید بهبهانی]] در این مورد مینویسد: | علامه [[وحید بهبهانی]] در این مورد مینویسد: | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
درپاسخ باید گفت: | درپاسخ باید گفت: | ||
بعضی از این روایات از نظر سند مخدوش میباشند. دوم اینکه، امامان معصوم(علیه السلام) همه قائم به امر خدایند ولی قائمی که زمین را پر از عدل و داد میکند، [[ | بعضی از این روایات از نظر سند مخدوش میباشند. دوم اینکه، امامان معصوم(علیه السلام) همه قائم به امر خدایند ولی قائمی که زمین را پر از عدل و داد میکند، [[حجت بن حسن (مهدی)|مهدی موعود(عج)]]است. | ||
[[عبدالعظیم حسنی]] میگوید: | [[عبدالعظیم حسنی]] میگوید: |