سهل تستری: تفاوت میان نسخه‌ها

تستری نورالیقین را دارای سه درجه «مکاشفه، معاینه و مشاهده» دانسته و برای توضیح آن به احوال سه تن از پیامبران اشاره کرده است. به نظر وی، [[موسی|موسی علیه‌السلام]] در کوه طور فقط به مکاشفه رسید و [[ابراهیم|ابراهیم علیه‌السلام]]، آنجا که از خدا اطمینان قلب خواست، فقط به معاینه رسید. اما [[پیامبر اسلام]]، ضمن آن‌که در ازل، هزاران هزار سال خدا را عبادت کرد و به هر سه درجه یقین دست یافت، در شب [[معراج]] نیز خداوند را «مشاهده» کرد. [۵۱][۵۲][۵۳][۵۴][۵۵]