confirmed
۵٬۸۳۵
ویرایش
پیش‌نویس:کشف الاسرار النورانیه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
پیش‌نویس:کشف الاسرار النورانیه (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۲
، ۱۰ دسامبر ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==مؤّلف کتاب== | ==مؤّلف کتاب== | ||
محمد بن احمد اسکندرانی (م 1306 ق) بر مذهب سنی اشعری، پزشک عمومی نیروی دریایی مصر تا سال 1256بود و سپس در دمشق عهده‌دار مسئولیّت پزشکان ارتش شد و بعد از آن نیز از طرف حکومت وقت مصر طبابت می‌کرد. برخی از آثار ایشان عبارتند از: البراهین البینات فی بیان حقایق الحیوانات، تبیان الاسرار الربانیه بالنباتات و المعادن و الخواص الحیوانیه و كشف الأسرار النورانية القرآنية في ما يتعلق بالأجرام السماوية و الأرضية و الحيوانات و النباتات و الجواهر المعدنية<ref>رفیعی، ناصر، سیر تدوین و تطور تفسیر علمی قرآن، صص 149-148</ref>. | محمد بن احمد اسکندرانی (م 1306 ق) بر مذهب سنی اشعری، پزشک عمومی نیروی دریایی مصر تا سال 1256بود و سپس در دمشق عهده‌دار مسئولیّت پزشکان ارتش شد و بعد از آن نیز از طرف حکومت وقت مصر طبابت می‌کرد. برخی از آثار ایشان عبارتند از: البراهین البینات فی بیان حقایق الحیوانات، تبیان الاسرار الربانیه بالنباتات و المعادن و الخواص الحیوانیه و كشف الأسرار النورانية القرآنية في ما يتعلق بالأجرام السماوية و الأرضية و الحيوانات و النباتات و الجواهر المعدنية<ref>رفیعی، ناصر، سیر تدوین و تطور تفسیر علمی قرآن، صص 149-148.</ref>. | ||
==ساختار کتاب== | ==ساختار کتاب== | ||
این کتاب شامل یک مقدمه و سه باب است که مؤلف آن در مقدمه در مورد سنگ‌های زغال سنگ و موارد مرتبط با آن، در باب اوّل درباره موضوعات مربوط به حیات و آفرینش حیوانات، در باب دوّم در خصوص مباحث مربوط به اجرام آسمانی و زمینی، در باب سوّم درباره مسائل مربوط به بیان اسرار گیاهان و معادن، بحث کرده است<ref></ref>. | این کتاب شامل یک مقدمه و سه باب است که مؤلف آن در مقدمه در مورد سنگ‌های زغال سنگ و موارد مرتبط با آن، در باب اوّل درباره موضوعات مربوط به حیات و آفرینش حیوانات، در باب دوّم در خصوص مباحث مربوط به اجرام آسمانی و زمینی، در باب سوّم درباره مسائل مربوط به بیان اسرار گیاهان و معادن، بحث کرده است<ref>اسکندرانی، محمد بن احمد، ج1، صص 7، 15 و 305؛ ج2، ص 117.</ref>. | ||
==محتوای کتاب== | ==محتوای کتاب== | ||
نویسنده کتاب در مقدمه، انگیزه خود را از نوشتن این کتاب، چنین بیان می کند که در سال 1290 در محفلی در جمع پزشکان مسیحی بودم و آنان پرسشی را با این عنوان که آیا در عهدین (تورات و انجیل) به چگونگی پیدایش سنگ های زغال اشاره‌ای شده یا نه، طرح کرده و پس از سوال و جواب هایی گفتند که در تورات و انجیل هیچ اشاره ای به این موضوع نشده است. و سپس از من سوال کردند که آیا در آیات قرآن اشاره ای به این بحث شده؟، و اگر اشاره شده در کدام آیه است، أمّا اگر اشاره ای نشده چرا خداوند در قرآن می فرماید: ﴿... ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ...﴾ (انعام: 38)؛...ما در آن كتاب چيزى را فروگذار نكردهايم...'''.''' اسکندارانی می گوید در پاسخ به این سوال کتاب‌های مختلف تفسیری و طبی و سخنان دانشمندان را مورد مطالعه قرار دادم و پس از اطلاع و وقوف بر حقیقت شکل گیری زغال سنگ، انگیزه مضاعفی پیدا کردم تا در خصوص چگونگی شکل گیری حیوانات ، نباتات اجرام آسمانی و زمینی و جواهر معدنی از آیات قرآن مطالبی را کشف کنم که این امر موجب شد کتابی را در سه باب تالیف کردم. | نویسنده کتاب در مقدمه، انگیزه خود را از نوشتن این کتاب، چنین بیان می کند که در سال 1290 در محفلی در جمع پزشکان مسیحی بودم و آنان پرسشی را با این عنوان که آیا در عهدین (تورات و انجیل) به چگونگی پیدایش سنگ های زغال اشاره‌ای شده یا نه، طرح کرده و پس از سوال و جواب هایی گفتند که در تورات و انجیل هیچ اشاره ای به این موضوع نشده است. و سپس از من سوال کردند که آیا در آیات قرآن اشاره ای به این بحث شده؟، و اگر اشاره شده در کدام آیه است، أمّا اگر اشاره ای نشده چرا خداوند در قرآن می فرماید: ﴿... ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ...﴾ (انعام: 38)؛...ما در آن كتاب چيزى را فروگذار نكردهايم...'''.''' اسکندارانی می گوید در پاسخ به این سوال کتاب‌های مختلف تفسیری و طبی و سخنان دانشمندان را مورد مطالعه قرار دادم و پس از اطلاع و وقوف بر حقیقت شکل گیری زغال سنگ، انگیزه مضاعفی پیدا کردم تا در خصوص چگونگی شکل گیری حیوانات ، نباتات اجرام آسمانی و زمینی و جواهر معدنی از آیات قرآن مطالبی را کشف کنم که این امر موجب شد کتابی را در سه باب تالیف کردم. | ||
از این‌رو، می توان ادّعا کرد که اسکندرانی، با این انگیزه که همه حقایق از جمله مباحث مربوط به حیات، آفرینش حیوانات، اجرام آسمانی و زمین و اسرار گیاهان و معادن در آیات قرآن ذکر شده، این کتاب را تألیف کرده است. | از این‌رو، می توان ادّعا کرد که اسکندرانی، با این انگیزه که همه حقایق از جمله مباحث مربوط به حیات، آفرینش حیوانات، اجرام آسمانی و زمین و اسرار گیاهان و معادن در آیات قرآن ذکر شده، این کتاب را تألیف کرده است. | ||