۸۷٬۹۰۶
ویرایش
لباب النقول (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = لباب النقول | |||
| تصویر = | |||
| نام = سلسلة الأحادیث المشترکة6:لباب النقّول،فی موافقات جامع الاصول لابن الأثیر الجزری | |||
| | |||
|نام | |||
لباب | |||
(4 جلدی) | (4 جلدی) | ||
| | | پدیدآوران = سید محمدحسین جلالی | ||
| زبان = عربی | |||
| | | زبان اصلی = | ||
| ترجمه = | |||
| | | سال نشر = ج1؛ 1425 ق – 2004 م / ج2،3،4؛ 1426 ق – 2005 م | ||
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی | |||
| | | تعداد صفحه = ج1وج2: 518ص / ج3: 480 / ج4: 514 | ||
| موضوع = جمع آوری احادیث مشترک بر مبنای کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته | |||
| | | شابک = | ||
}} | |||
'''لباب النقول''' از بهترین راه‌ها و شیوه‌های محقق ساختن وحدت و تقریب حقیقی میان مسلمانان عرضه ی میراث مکتوب اصیل اسلامی است. | |||
از آثاری که با این هدف منتشر شده مجموعه کتاب‌هایی است با عنوان«لباب النقول فی جامع الاصول لابن الاثیر الجزری» که نویسنده در آنها کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته – را اصل قرار داده و آن دسته از احادیث و اخبار این کتاب را که [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در آنها با هم توافق دارند در این تألیف فراهم آورده است. | از آثاری که با این هدف منتشر شده مجموعه کتاب‌هایی است با عنوان«لباب النقول فی جامع الاصول لابن الاثیر الجزری» که نویسنده در آنها کتاب جامع الاصول ابن اثیر – جامع احادیث صحاح سته – را اصل قرار داده و آن دسته از احادیث و اخبار این کتاب را که [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در آنها با هم توافق دارند در این تألیف فراهم آورده است. | ||
=جلد اول= | == جلد اول == | ||
جلد اول پس از مقدمه ی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، مقدمه محقق و نویسنده رساله، با شرح مختصری درباره زندگی علمی [[ابن اثیر]] و [[کتاب جامع الاصول]] وی آغاز می‌شود. | جلد اول پس از مقدمه ی [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، مقدمه محقق و نویسنده رساله، با شرح مختصری درباره زندگی علمی [[ابن اثیر]] و [[کتاب جامع الاصول]] وی آغاز می‌شود. | ||
نویسنده در این اثر ترتیب ابواب حدیثی را طبق حروف الفبا و مانند کتاب جامع الاصول قرار داده است. | نویسنده در این اثر ترتیب ابواب حدیثی را طبق حروف الفبا و مانند کتاب جامع الاصول قرار داده است. | ||
در جلد اول، ابواب حدیثی ذیل حرف «همزه» تا حرف«دال» آمده است. این جلد با کتاب الایمان و الاسلام آغاز می‌شود و به کتاب الدین و آداب الوفاء خاتمه می‌یابد. | در جلد اول، ابواب حدیثی ذیل حرف «همزه» تا حرف«دال» آمده است. این جلد با کتاب الایمان و الاسلام آغاز می‌شود و به کتاب الدین و آداب الوفاء خاتمه می‌یابد. | ||
=جلد دوم= | == جلد دوم == | ||
جلد دوم بیست و هشت کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد. | جلد دوم بیست و هشت کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد. | ||
این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ذال» تا «صاد» آمده است. جلد دوم از حرف «ذال» و کتاب فی الذکر آغاز می‌شود و به حرف «صاد» کتاب فی الصفات خاتمه می‌یابد. | این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ذال» تا «صاد» آمده است. جلد دوم از حرف «ذال» و کتاب فی الذکر آغاز می‌شود و به حرف «صاد» کتاب فی الصفات خاتمه می‌یابد. | ||
=جلد سوم= | == جلد سوم == | ||
جلد سوم بیست و سه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد. | جلد سوم بیست و سه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد. | ||
این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ضاد» تا «فاء» آمده است. | این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «ضاد» تا «فاء» آمده است. | ||
جلد سوم از حرف «ضاد» و کتاب فی الضیافة آغاز شده و به حرف «فاء» کتاب فی ذالفتن و الأهواء و الاختلاف خاتمه می‌یابد. | جلد سوم از حرف «ضاد» و کتاب فی الضیافة آغاز شده و به حرف «فاء» کتاب فی ذالفتن و الأهواء و الاختلاف خاتمه می‌یابد. | ||
=جلد چهارم= | == جلد چهارم == | ||
جلد چهارم سی و نه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد. | جلد چهارم سی و نه کتاب (بخش) حدیثی را در بر دارد. | ||
این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «قاف» تا «یاء» آمده است. جلد چهارم از حرف «قاف» و کتاب فی القدرآغاز می‌شود و به حرف «یاء» کتاب الیمین خاتمه می‌یابد. | این کتاب‌ها به ترتیب حروف الفبا، ذیل حروف «قاف» تا «یاء» آمده است. جلد چهارم از حرف «قاف» و کتاب فی القدرآغاز می‌شود و به حرف «یاء» کتاب الیمین خاتمه می‌یابد. | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌های تقریبی]] | [[رده:کتاب‌های تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||