confirmed
۲٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات | {{جعبه اطلاعات اصحاب اجماع | ||
| عنوان = | | عنوان = جمیل بن دراج | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| نام = جَمیل بنِ درّاج | | نام = جمیل بن دراج | ||
| نام کامل = جَمیل بنِ درّاج کوفی | |||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = کوفه | | محل تولد = کوفه | ||
| تاریخ درگذشت = بین سالهای120 تا 203 .قمری | | تاریخ درگذشت = بین سالهای120 تا 203 .قمری | ||
| | | هم عصر امام = [[امام باقر (علیهالسلام)|امام صادق]] و [[امام کاظم(ع)|امام صادق]] علیهما السلام | ||
| | | شاگردان = {{فهرست جعبه افقی |زرارة بن اعین | محمد بن مسلم | فُضَیل بن یسار بصری | ابوبصیر |عبداللّه بن بُکَیر بن اعین | | ||
| شاگردان = | ابان بن تغلب |حمزه بن حمران |محمد بن اَبیعُمَیرِ اَزْدی |حسن بن محبوب |یونس بن عبدالرحمان |حَمّاد بن عثمان |حسن بن علی بن فَضّال |صَفْوان بن یحیی |عبداللّه بن مُغیره | }} | ||
| | | آثار = | ||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''جمیل بن دراج''' | '''جمیل بن دراج''' | ||
ابومحمد نخعى، معروف به جمیل بن دراج کوفی از راویان و محدّثان مهم شیعه است وى از یاران امام موسى کاظم(علیهالسلام) نیز بوده و از اصحاب اجماع است. | ابومحمد نخعى، معروف به جمیل بن دراج کوفی از راویان و محدّثان مهم شیعه است وى از یاران امام موسى کاظم(علیهالسلام) نیز بوده و از اصحاب اجماع است. | ||
خط ۵۲: | خط ۴۷: | ||
== اصل و کتاب جمیل بن دراج == | == اصل و کتاب جمیل بن دراج == | ||
از جمیل سه تألیف گزارش شده است: | از جمیل سه تألیف گزارش شده است: | ||
* یک کتاب (یا اصل) به صورت مستقل؛ | * یک کتاب (یا اصل) به صورت مستقل؛ | ||
* تألیف مشترک با مُرازم بن حکیم اَزْدی مدائنی؛ | * تألیف مشترک با مُرازم بن حکیم اَزْدی مدائنی؛ | ||
* تألیف مشترک با محمدبن حُمران<ref>(رجوع کنید به نجاشی، ص127).</ref>. | * تألیف مشترک با محمدبن حُمران<ref>(رجوع کنید به نجاشی، ص127).</ref>. | ||
از تألیف مستقل او گاهی با تعبیر اصل ـ که حاکی از اعتبار آن در مجموعه احادیث شیعه استـ و گاهی با نام کتاب یاد شده است<ref>(رجوع کنید به همان جا؛ طوسی، 1420، ص114).</ref> این اختلاف تعبیر نباید موجب تصور دو تا بودن آنها شود<ref>(رجوع کنید به آقابزرگ طهرانی، ج2، ص145، ج6، ص319).</ref> طرق نقل اصل جمیل بسیار متعدد است که از آن میان، محمدبن ابیعمیر در طریق نجاشی و شیخ طوسی و ابوغالب زراریاند؛ علیبن حدید در طریق ابوغالب زراری است، جعفربن محمدبن حکیم در طریق ابوغالب زراری است و صفوانبن یحیی در طریق شیخ طوسی<ref>(رجوع کنید به زراری، ص165، 173؛ نجاشی؛ طوسی، 1420، همانجاها).</ref> بخش کوتاهی از اصل این کتاب را ابنادریس حلّی در پایان کتابالسرائر<ref>(ج3، ص567ـ 568)</ref> آورده و دیگر بخشهای آن به تفاریق در آثار مختلف امامی آمده است<ref>(رجوع کنید به مدرسی طباطبائی، دفتر 1، ص369).</ref>. | از تألیف مستقل او گاهی با تعبیر اصل ـ که حاکی از اعتبار آن در مجموعه احادیث شیعه استـ و گاهی با نام کتاب یاد شده است<ref>(رجوع کنید به همان جا؛ طوسی، 1420، ص114).</ref> این اختلاف تعبیر نباید موجب تصور دو تا بودن آنها شود<ref>(رجوع کنید به آقابزرگ طهرانی، ج2، ص145، ج6، ص319).</ref> طرق نقل اصل جمیل بسیار متعدد است که از آن میان، محمدبن ابیعمیر در طریق نجاشی و شیخ طوسی و ابوغالب زراریاند؛ علیبن حدید در طریق ابوغالب زراری است، جعفربن محمدبن حکیم در طریق ابوغالب زراری است و صفوانبن یحیی در طریق شیخ طوسی<ref>(رجوع کنید به زراری، ص165، 173؛ نجاشی؛ طوسی، 1420، همانجاها).</ref> بخش کوتاهی از اصل این کتاب را ابنادریس حلّی در پایان کتابالسرائر<ref>(ج3، ص567ـ 568)</ref> آورده و دیگر بخشهای آن به تفاریق در آثار مختلف امامی آمده است<ref>(رجوع کنید به مدرسی طباطبائی، دفتر 1، ص369).</ref>. | ||
دو کتاب دیگر او نیز دارای راویان بسیارند که از آن جمله علیبن حدید است که نجاشی، کتاب مشترکالتألیف جمیلبن درّاج و مُرازم بن حکیم را، با چند واسطه از علیبن حدید، نقل کرده است<ref>(رجوع کنید به نجاشی، ص127، 424).</ref>. | دو کتاب دیگر او نیز دارای راویان بسیارند که از آن جمله علیبن حدید است که نجاشی، کتاب مشترکالتألیف جمیلبن درّاج و مُرازم بن حکیم را، با چند واسطه از علیبن حدید، نقل کرده است<ref>(رجوع کنید به نجاشی، ص127، 424).</ref>. | ||
== لغزش جمیل بن دراج: == | == لغزش جمیل بن دراج: == |