confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳
ویرایش
خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
در مجموع تمام رهبران سپاه صحابه و [[لشکر جهنگوی]] از مدارس مذهبی [[پاکستان]] فارغالتحصیل شدهاند. شبهنظامیان آن هم عمدتاً در مدارس مذهبی مختلف با گرایش [[دیوبندی]] در پنجاب و کراچی تحصیل کردهاند. | در مجموع تمام رهبران سپاه صحابه و [[لشکر جهنگوی]] از مدارس مذهبی [[پاکستان]] فارغالتحصیل شدهاند. شبهنظامیان آن هم عمدتاً در مدارس مذهبی مختلف با گرایش [[دیوبندی]] در پنجاب و کراچی تحصیل کردهاند. | ||
سپاه صحابه گرچه خود را حنفی و [[دیوبندی]] میخوانند، | سپاه صحابه گرچه خود را [[حنفی]] و [[دیوبندی]] میخوانند، اما اندیشه [[دیوبندیه]] هیچگاه با اندیشه [[تکفیری]] آنان سازگاری ندارد. [[ابوحنیفه]] امام [[مذهب]] [[حنفی|حنفیان]] از جمله [[دیوبندیه|دیوبندیان]] هیچگاه اقدام به [[تکفیر]] مسلمانی نکرد و به چنین مطلبی در فقه الاکبر خود تصریح کرده است. از بزرگان [[دیوبندیه]] هم خلیل «[[احمد سهارنپوری]]» عدم [[تکفیر]] [[مسلمانان]] را روش علمای دارالعلوم و بزرگان و مشایخ خود دانسته، و چنان بیان میدارد که [[شیعه]] بودن کسی موجب [[کفر]] نمیگردد. | ||
«شیخالاسلام حسین احمد | «شیخالاسلام [[حسین احمد مدنی]]»، یکی دیگر از بزرگان [[دیوبند]]، بعد از نقل طولانی از کلمات برخی از مشایخ [[دیوبند]] مبنی بر احتیاط آنها در مسئله [[تکفیر]] [[مسلمانان]]، متذکر احتیاط رشید احمد گنگوهی (از مؤسسین جامع دارالعلوم دیوبند) و پیروانش در [[تکفیر]] [[مسلمانان]] میشود. | ||
به گفته او، رویه علمای [[دیوبند]] در این مسئله این است که اگر یک در هزار احتمال ایمان در مقابل [[کفر]] شخصی باشد، حمل بر ایمانش میکنند، نه آنکه در [[تکفیر]] آن شخص شتاب کنند. «محمد انورشاه کشمیری»، شیخ الحدیث جامعه دارالعلوم، مسئله [[تکفیر]] [[مسلمانان]] را از امور خطیری میداند که تنها افراد عالم به وجوه و اسباب [[کفر]] میتوانند دراینباره اظهار نظر کنند. | به گفته او، رویه علمای [[دیوبند]] در این مسئله این است که اگر یک در هزار احتمال ایمان در مقابل [[کفر]] شخصی باشد، حمل بر ایمانش میکنند، نه آنکه در [[تکفیر]] آن شخص شتاب کنند. «محمد انورشاه کشمیری»، شیخ الحدیث جامعه دارالعلوم، مسئله [[تکفیر]] [[مسلمانان]] را از امور خطیری میداند که تنها افراد عالم به وجوه و اسباب [[کفر]] میتوانند دراینباره اظهار نظر کنند. | ||