confirmed
۲٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←نسب) |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
مَعروفِ بنِ خَرَّبوذ مکی، از موالی آل عثمان بن عفان بود<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۲۳۰.</ref> که از همین روی او را قرشی نیز خواندهاند<ref>طوسی، رجال، ص۳۱۱.</ref>. | مَعروفِ بنِ خَرَّبوذ مکی، از موالی آل عثمان بن عفان بود<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۲۳۰.</ref> که از همین روی او را قرشی نیز خواندهاند<ref>طوسی، رجال، ص۳۱۱.</ref>. | ||
سفیان بن عیینه نام پدر وی را مُسکان ذکر کرده ولی مِزّی این نظر را درست نمیداند<ref>عزیزی و دیگران، راویان مشترک، ج۲، ص۸۷۱.</ref>.معروف در نیمه دوم سده اوّل هجری در شهر مکّه متولد و دوران نوجوانی و جوانی را در همان شهر گذراند. | سفیان بن عیینه نام پدر وی را مُسکان ذکر کرده ولی مِزّی این نظر را درست نمیداند<ref>عزیزی و دیگران، راویان مشترک، ج۲، ص۸۷۱.</ref>.معروف در نیمه دوم سده اوّل هجری در شهر مکّه متولد و دوران نوجوانی و جوانی را در همان شهر گذراند. | ||
[[شیخ طوسی]] در کتاب رجالش یک بار او را از اصحاب امام چهارم (علیهالسلام) و گاهی امامان پنجم و ششم( | [[شیخ طوسی]] در کتاب رجالش یک بار او را از اصحاب امام چهارم (علیهالسلام) و گاهی امامان پنجم و ششم(علیهماالسلام) دانسته است<ref>طوسی، رجال، صص ۳۱۱، ۱۴۵، ۱۲۰.</ref> و بنابر تحقیق [[سید ابوالقاسم خوئی|سید ابوالقاسم خویی]] چنین چیزی بعید نیست و سخن شیخ دقیقتر از دیگران است به این معنا که معروف زمان [[علی بن الحسین (زین العابدین)|امام سجاد (علیهالسلام)]] را درک کرده است، ولی در آن زمان جایگاه علمیاش در عصر امام باقر و امام صادق(علیهماالسلام) را نداشته است<ref>خویی، معجمالرجال، ج۱۸، ص۲۳۰.</ref>. | ||
== جایگاه رجالی == | == جایگاه رجالی == |