confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۴
ویرایش
کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== تاریخچه برگزاری عید حنوکا == | == تاریخچه برگزاری عید حنوکا == | ||
عید حنوکا در واقع از اعیاد ذکر شده در [[عهد عتیق]] نیست و در گذشته از اهمیت چندانی برخوردار نبود. به همین دلیل به استثنای [[عید نصیب]] ([[پوریم]])، تنها عیدی است که کار کردن در آن [[حرام]] نیست. عید حنوکا در گذشته به شکل ساده‌ای برگزار می‌شد؛ به این ترتیب که در روز اول یک شمع و در روز دوم دو شمع و به همین شکل تا هشت شمع روشن می‌گردید و پدر خانواده دعایی می‌خواند و افراد خانه سرود ساده‌ای را با هم می‌خواندند که در آن از [[خدا|خداوند]] تشکر کرده، سلوکی‌ها را سگ می‌نامیدند! (دقیقاً می گفتند: دشمنانی که پارس می کنند). | عید حنوکا در واقع از اعیاد ذکر شده در [[عهد عتیق]] نیست و در گذشته از اهمیت چندانی برخوردار نبود. به همین دلیل به استثنای [[عید نصیب]] ([[پوریم]])، تنها عیدی است که کار کردن در آن [[حرام]] نیست. حنوکا که به‌عنوان جشن نور نیز شناخته می‌شود، در [[تورات]]، [[تورات|کتاب مقدس یهودیان]] وجود ندارد. این در مکابیان اول و دوم، مجموعه‌ای از نوشته‌های مذهبی متأخر، ثبت شده است. داستان در سال ۱۶۸ قبل از میلاد با پادشاه [[سوریه]] آنتیوخوس اپیفانس شروع می‌شود که ارتش خود را برای هتک حرمت [[معبد]]، مقدس ترین مکان برای مردم یهودی در این زمان، به [[بیت المقدس|اورشلیم]] فرستاد. آنتیوخوس هم‌چنین یهودیت را ملغی کرد و آداب و اعیاد یهودی را با یهودیان غیرقانونی اعلام کرد که تنها دو گزینه داشت: تغییر [[دین]] یا [[مرگ]]. | ||
در بیست و پنجمین روز از ماه کیسلف در سال ۱۶۸ قبل از میلاد، معبد به نام خدای زئوس تغییر نام داد. یک جنبش مقاومت یهودی، به رهبری خانواده‌ای به نام مکابیان، رشد کرد تا اقدامات پادشاه را به چالش بکشد. یهودا مکابی و مبارزانش در دو نبرد بزرگ پیروز شدند و معبد به قوم یهود بازگردانده شد. هانوکا یادآور وقف مجدد معبد و پیروزی نیروهای یهودی بر مهاجم خود است. | |||
عید حنوکا در گذشته به شکل ساده‌ای برگزار می‌شد؛ به این ترتیب که در روز اول یک شمع و در روز دوم دو شمع و به همین شکل تا هشت شمع روشن می‌گردید و پدر خانواده دعایی می‌خواند و افراد خانه سرود ساده‌ای را با هم می‌خواندند که در آن از [[خدا|خداوند]] تشکر کرده، سلوکی‌ها را سگ می‌نامیدند! (دقیقاً می گفتند: دشمنانی که پارس می کنند). | |||
کودکان نیز بازی ساده‌ای داشتند. روزهای عید حنوکا با سایر روزهای هفته فرقی نمی‌کرد. البته عید حنوکا به دلیل همزمان شدنش با [[عید کریسمس]] [[مسیحیت|مسیحیان]]، اهمیت فوق العاده‌ای یافت؛ زیرا گروه‌های [[آیین یهودیت|یهودی]] از فرهنگ پیرامون خود تأثیر می‌پذیرفتند. به همین دلیل این عید بی اهمیت به مهم ترین عید [[آیین یهودیت|یهود]] و به پژواک [[کریسمس]] تبدیل شد؛ زیرا '''منورا''' در برابر '''درخت کریسمس''' قرار می‌گیرد و به کودکان یهودی هدیه می‌دهند. این دو عید، کاملاً [[سکولاریسم|سکولار]] شده و به مناسبتی برای شادی و تفریح تبدیل گشته است. عید حنوکا در تقلید از عید کریسمس تا آنجا پیش رفت که همه آداب و رسوم گذشته آن یعنی دعاها، سرودها و بازی‌های سنتی کودکان از یاد رفته و درخت حنوکا به عنوان همتای درخت کریسمس مطرح شد. در میان [[آیین یهودیت|یهودیان]] مسئولیت توزیع هدایا با '''عمو_ماکس''' (همتا و معادل '''بابانوئل''') است. | کودکان نیز بازی ساده‌ای داشتند. روزهای عید حنوکا با سایر روزهای هفته فرقی نمی‌کرد. البته عید حنوکا به دلیل همزمان شدنش با [[عید کریسمس]] [[مسیحیت|مسیحیان]]، اهمیت فوق العاده‌ای یافت؛ زیرا گروه‌های [[آیین یهودیت|یهودی]] از فرهنگ پیرامون خود تأثیر می‌پذیرفتند. به همین دلیل این عید بی اهمیت به مهم ترین عید [[آیین یهودیت|یهود]] و به پژواک [[کریسمس]] تبدیل شد؛ زیرا '''منورا''' در برابر '''درخت کریسمس''' قرار می‌گیرد و به کودکان یهودی هدیه می‌دهند. این دو عید، کاملاً [[سکولاریسم|سکولار]] شده و به مناسبتی برای شادی و تفریح تبدیل گشته است. عید حنوکا در تقلید از عید کریسمس تا آنجا پیش رفت که همه آداب و رسوم گذشته آن یعنی دعاها، سرودها و بازی‌های سنتی کودکان از یاد رفته و درخت حنوکا به عنوان همتای درخت کریسمس مطرح شد. در میان [[آیین یهودیت|یهودیان]] مسئولیت توزیع هدایا با '''عمو_ماکس''' (همتا و معادل '''بابانوئل''') است. | ||
نکته جالب توجه این که اگر چه عید حنوکا، هویت یهودی خود را کاملاً از دست داده است، ولی در عین حال آن را مهم‌ترین نشانه هویت یهودی می‌دانند! عید حنوکا در [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] به عنوان عیدی دینی-ملّی جشن گرفته می‌شود و در آن، شمعدان‌ها در میادین عمومی شهرها روشن شده، افرادی مشعل به دست در معابر عمومی به‌طور منظم و هماهنگ به راه می‌افتند و هزاران جوان در این مراسم به قلعه ماسادا صعود می‌کنند<ref>دایرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم، عبدالوهاب المسیری، جلد پنجم، صفحات ٢٨٧ و ٢٨٨</ref>. | نکته جالب توجه این که اگر چه عید حنوکا، هویت یهودی خود را کاملاً از دست داده است، ولی در عین حال آن را مهم‌ترین نشانه هویت یهودی می‌دانند! عید حنوکا در [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] به عنوان عیدی دینی-ملّی جشن گرفته می‌شود و در آن، شمعدان‌ها در میادین عمومی شهرها روشن شده، افرادی مشعل به دست در معابر عمومی به‌طور منظم و هماهنگ به راه می‌افتند و هزاران جوان در این مراسم به قلعه ماسادا صعود می‌کنند<ref>دایرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم، عبدالوهاب المسیری، جلد پنجم، صفحات ٢٨٧ و ٢٨٨</ref>. | ||
== فلسفه این جشن حنوکا == | == فلسفه این جشن حنوکا == | ||