confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
وی در مدتی که در پادشاهی عربستان بود به تدریس پرداخت و پس از بازگشت به یمن مشاغل و مسئولیت های مختلفی از جمله مدیریت مؤسسه علمی النور و شغل تدریس در برخی مؤسسات آموزشی را بر عهده گرفت. | وی در مدتی که در پادشاهی عربستان بود به تدریس پرداخت و پس از بازگشت به یمن مشاغل و مسئولیت های مختلفی از جمله مدیریت مؤسسه علمی النور و شغل تدریس در برخی مؤسسات آموزشی را بر عهده گرفت. | ||
پس از برکناری عبدالرحمن الایریانی در سال 1967 در جنبش 5 نوامبر، الزندانی به صنعا بازگشت و مدیریت امور علمی وزارت آموزش و پرورش را بر عهده گرفت و در تدریس تعدادی از موضوعات علمی مشارکت داشت. مانند زیست شناسی و سپس در سال 1354 به ریاست اداره ارشاد و ارشاد منصوب شد تا به وزارت آموزش و پرورش منصوب شود. | پس از برکناری عبدالرحمن الایریانی در سال 1967 در جنبش 5 نوامبر، الزندانی به صنعا بازگشت و مدیریت امور علمی وزارت آموزش و پرورش را بر عهده گرفت و در تدریس تعدادی از موضوعات علمی مشارکت داشت. مانند زیست شناسی و سپس در سال 1354 به ریاست اداره ارشاد و ارشاد منصوب شد تا به وزارت آموزش و پرورش منصوب شود. | ||
اعجاز علمی در قرآن کریم و سنت پیامبر یکی از مهم ترین دغدغه های زندانی بود و او را یکی از برجسته ترین دانشمندان معاصر می دانستند که در تلاش برای اثبات تقدم و تقدم قرآن در دوران معاصر بود. زمینه صحبت در مورد اکتشافات علمی در بسیاری از زمینه ها مانند پزشکی، خلقت انسان و زمین شناسی. | اعجاز علمی در قرآن کریم و سنت پیامبر یکی از مهم ترین دغدغه های زندانی بود و او را یکی از برجسته ترین دانشمندان معاصر می دانستند که در تلاش برای اثبات تقدم و تقدم قرآن در دوران معاصر بود. زمینه صحبت در مورد اکتشافات علمی در بسیاری از زمینه ها مانند پزشکی، خلقت انسان و زمین شناسی. | ||
خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
وی در تأسیس مرجع بین المللی اعجاز علمی در قرآن و سنت در پادشاهی عربستان سعودی مشارکت داشت و پس از آن ریاست آن را برعهده گرفت و اختلاف او با دولت سعودی منجر به بازگشت وی به یمن شد و در آنجا دانشگاه الایمان را تأسیس کرد. علوم شرعیه و آثار و تحقیقات او در علم ایمان و معجزات ادامه یافت. | وی در تأسیس مرجع بین المللی اعجاز علمی در قرآن و سنت در پادشاهی عربستان سعودی مشارکت داشت و پس از آن ریاست آن را برعهده گرفت و اختلاف او با دولت سعودی منجر به بازگشت وی به یمن شد و در آنجا دانشگاه الایمان را تأسیس کرد. علوم شرعیه و آثار و تحقیقات او در علم ایمان و معجزات ادامه یافت. | ||
== فعالیتها == | |||
وی که یکی از نمادهای نهضت اسلامی به شمار می رود، در زمان اقامت در مصر تحت تأثیر اخوان المسلمین قرار گرفت و با آنها ارتباط داشت که منجر به دستگیری وی توسط مقامات مصری و اخراج وی از این کشور شد. شیخ عبدالله الاحمر در افزودن بند به قانون اساسی یمن تصریح می کند که شریعت اسلام منشأ همه قوانین است. | |||
او در تلاش برای حفاظت از انقلاب یمن که حکومت امامت را در سال 1962 از بین برد، مشارکت داشت. وی در طول کار خود در وزارت آموزش و پرورش، با آوردن تعدادی از متفکران برجسته عرب و مسلمان به یمن، در ایجاد تعاملات فکری گسترده تلاش کرد. افغانها در برابر نیروهای روسی در دهه 1980. | |||
ایالات متحده او را در لیست افراد تحت تعقیب سرویس های امنیتی خود در سال 2004 قرار داد و او را به حمایت از آنچه "تروریسم" می خواند، متهم کرد و گفت که او "پدرخوانده" اسامه بن لادن رهبر القاعده است. همچنین او را به تامین مالی تروریسم متهم کرد و در سال 2011 از دولت یمن خواست تا او را دستگیر کند، در حالی که شورای امنیت تصمیم به مسدود کردن دارایی های او گرفت، اما الزیندانی این اتهامات را رد کرد و از دولت آمریکا خواست که مدارک خود را به قوه قضاییه یمن ارائه کند. | |||
او در سال 2006 از علی عبدالله صالح در انتخابات ریاست جمهوری در برابر نامزد بلوک احزاب جلسه مشترک، فیصل بن شملان، حمایت کرد. | |||
زمانی که انقلاب علیه علی عبدالله صالح در سال 1390 شروع شد، از جوانان انقلابی حمایت کرد و از سکوی میدان تغییر اعلام حمایت کرد و در آنجا تحصن را امر به معروف و نهی از منکر دانست و خواستار شد سرویس های امنیتی برای محافظت از معترضان، از آنها می خواهند که تظاهرات را آرام نگه دارند. | |||
پس از اشغال شهر صنعا، در 20 مارس 2015، شبه نظامیان حوثی به خانه عبدالمجید الزندانی حمله کردند، دو تن از نگهبانان وی را دستگیر کردند و در آغاز آوریل 2015 پس از حمایت وی از عملیات نظامی طوفان قاطع، دوباره به آنجا یورش بردند. که توسط پادشاهی عربستان سعودی رهبری می شد و توسط ائتلاف بین المللی علیه کودتای این گروه علیه مشروعیت گروه حوثی حمایت می شد.رئیس جمهور عبد ربه منصور هادی. | |||