۸۸٬۰۰۹
ویرایش
حوزه علمیه نجف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:حوزه علمیه نجف.jpg|بی‌قاب|چپ]] | [[پرونده:حوزه علمیه نجف.jpg|بی‌قاب|چپ]] | ||
'''حوزه علمیه نجف''' اصطلاحی که بر تمامی متولیان امور مدارس دینی اعم از مراجع مذهبی حوزه علمیه شهر [[نجف]] اشرف اطلاق می‌گردد. وظیفه اساسی این متولیان، آموزش و پرورش طلاب [[علوم اسلامی|علوم دینی]] و نیز جامعه اسلامی و بشری ساکن در [[نجف|نجف اشرف]] و حوالی آن و به صورت کلی در [[عراق]] می‌باشد. این حوزه تا کنون در کنار [[حوزه علمیه قم]] به پرورش بسیاری از [[فقیهان]] و عالمان بزرگ با مبانی [[وحدت اسلامی|وحدت]] آفرین و عملکرد [[تقریب مذاهب اسلامی|تقریب]] مدار پرداخته است و از اهمیت بالایی برخوردار می‌باشد. از جمله این بزرگان می‌توان به امثال: [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]]، [[حسن بن یوسف حلی|علامه حلی]]، [[مرتضی انصاری|شیخ انصاری]]، [[سید ابوالقاسم خوئی]] و [[سید علی حسینی سیستانی]] و [[سید | '''حوزه علمیه نجف''' اصطلاحی که بر تمامی متولیان امور مدارس دینی اعم از مراجع مذهبی حوزه علمیه شهر [[نجف]] اشرف اطلاق می‌گردد. وظیفه اساسی این متولیان، آموزش و پرورش طلاب [[علوم اسلامی|علوم دینی]] و نیز جامعه اسلامی و بشری ساکن در [[نجف|نجف اشرف]] و حوالی آن و به صورت کلی در [[عراق]] می‌باشد. این حوزه تا کنون در کنار [[حوزه علمیه قم]] به پرورش بسیاری از [[فقیهان]] و عالمان بزرگ با مبانی [[وحدت اسلامی|وحدت]] آفرین و عملکرد [[تقریب مذاهب اسلامی|تقریب]] مدار پرداخته است و از اهمیت بالایی برخوردار می‌باشد. از جمله این بزرگان می‌توان به امثال: [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]]، [[حسن بن یوسف حلی|علامه حلی]]، [[مرتضی انصاری|شیخ انصاری]]، [[سید ابوالقاسم خوئی]] و [[سید علی حسینی سیستانی]] و [[سید روح‌الله موسوی خمینی|سید روح‌الله خمینی]]، [[سید علی حسینی خامنه‌ای|سید علی خامنه‌ای]]، اشاره نمود. | ||
== تاریخچه حوزه علمیه نجف == | == تاریخچه حوزه علمیه نجف == | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
=== دوره شکل‌گیری حوزه نجف === | === دوره شکل‌گیری حوزه نجف === | ||
این دوره با حضور شیخ طوسی در نجف (۴۴۸ـ۴۶۰ق) مقارن است. او که از شاگردان [[محمد بن محمد بن نعمان|شیخ مفید]] و [[سید مرتضی|سید مرتضی علم الهدی]] بود، پس از فوت علم الهدی ریاست علمی [[مذهب شیعه|شیعیان]] بغداد را برعهده گرفت. اندکی پس از ورود طغرل سلجوقی به بغداد، ۴۴۹ خانه و کتابخانه او را در حالی که خودش قبلا به نجف مهاجرت کرده بود آتش زدند. مدتی بعد، شیخ فعالیت علمی خود را در این شهر آغاز کرد و حوزه نجف با تلاش‌های او پاگرفت. شیخ توانست اوضاع تحصیلی نجف را نظم بیشتر دهد و حلقه‌های درسی را تشکیل دهد. عده‌ای اندک از کسانی که همراه شیخ از بغداد به نجف رفته یا شهرتش را شنیده بودند، به او پیوستند. کتاب [[امالی (کتاب)|امالی]] یا المجالس شیخ گواهِ انضباطی است که او در حوزه نو تأسیس نجف در انتقال علوم به شاگردانش برقرار کرده بود<ref>نخستین مجلس املا: ۲۶ صفر ۴۵۶ در حرم امیرمؤمنان علیه‌السلام</ref>. طوسی همچنین علما و شاگردان را به [[فقه استدلالی|فقه استدلالی و اجتهادی]] جهت داد. | این دوره با حضور شیخ طوسی در نجف (۴۴۸ـ۴۶۰ق) مقارن است. او که از شاگردان [[محمد بن محمد بن نعمان|شیخ مفید]] و [[سید مرتضی علم‌الهدی|سید مرتضی علم الهدی]] بود، پس از فوت علم الهدی ریاست علمی [[مذهب شیعه|شیعیان]] بغداد را برعهده گرفت. اندکی پس از ورود طغرل سلجوقی به بغداد، ۴۴۹ خانه و کتابخانه او را در حالی که خودش قبلا به نجف مهاجرت کرده بود آتش زدند. مدتی بعد، شیخ فعالیت علمی خود را در این شهر آغاز کرد و حوزه نجف با تلاش‌های او پاگرفت. شیخ توانست اوضاع تحصیلی نجف را نظم بیشتر دهد و حلقه‌های درسی را تشکیل دهد. عده‌ای اندک از کسانی که همراه شیخ از بغداد به نجف رفته یا شهرتش را شنیده بودند، به او پیوستند. کتاب [[امالی (کتاب)|امالی]] یا المجالس شیخ گواهِ انضباطی است که او در حوزه نو تأسیس نجف در انتقال علوم به شاگردانش برقرار کرده بود<ref>نخستین مجلس املا: ۲۶ صفر ۴۵۶ در حرم امیرمؤمنان علیه‌السلام</ref>. طوسی همچنین علما و شاگردان را به [[فقه استدلالی|فقه استدلالی و اجتهادی]] جهت داد. | ||
=== دوره رکود حوزه نجف === | === دوره رکود حوزه نجف === | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
|- style="background:#FFE8E8;" | |- style="background:#FFE8E8;" | ||
|مدرسه آخوند (کبری)||[[ | |مدرسه آخوند (کبری)||[[محمد کاظم خراسانی|ملا محمد کاظم آخوند خراسانی]]||۱۳۲۷||با نام امام حسن(ع) فعال است. | ||
|- | |- | ||
|مدرسه کوچک میرزا حسین خلیلی||میرزا حسین خلیلی||۱۳۱۲||در ۱۴۱۲ تخریب شد. | |مدرسه کوچک میرزا حسین خلیلی||میرزا حسین خلیلی||۱۳۱۲||در ۱۴۱۲ تخریب شد. | ||