۸۷٬۷۹۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اهلسنت' به 'اهل سنت') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
اصولیون به آندسته از | اصولیون به آندسته از فقهای شیعه گفته میشود که در علم [[اصول فقه]] صاحبنظرند. این واژه در برابر اخباریها بهکار گرفته میشود که تعریف خاص خود را دارد. اصولیگری از زمان افول اخباریگری در قرن هجدهم، مکتب مسلط در تشیع اثنیعشری بوده و هماکنون در مذهبشیعه اکثر قریب به اتفاق را تشکیل میدهد. | ||
== منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون == | ==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون== | ||
اصولیون برای استنباط احکام فقهی به چهار منبع که نام آنها در ادامه میآید، مراجعه میکنند. 1. | اصولیون برای استنباط احکام فقهی به چهار منبع که نام آنها در ادامه میآید، مراجعه میکنند. 1.کتاب خدا ([[قرآن]]). 2. [[سنت]]، یعنی قول و فعل و تقریر پیامبر ـ صلواتالله علیه ـ یا امام. 3. [[اجماع]]. 4. [[عقل]]. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «[[ادله اربعه]]» خوانده میشوند. | ||
اما اخباریها فقط سنت را منبع اصلی فقه میدانند. اصولیها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه میدانند و معتقدند که روایتی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر اینصورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمیتوان اعتماد کرد.بر همین اساس، «[[علم رجال]]» یعنی علمی که [[احادیث]] و راوایان آن را بررسی میکند در میان مسلمین به وجود آمد. | اما اخباریها فقط سنت را منبع اصلی فقه میدانند. اصولیها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه میدانند و معتقدند که روایتی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر اینصورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمیتوان اعتماد کرد.بر همین اساس، «[[علم رجال]]» یعنی علمی که [[احادیث]] و راوایان آن را بررسی میکند در میان مسلمین به وجود آمد. | ||
== تفاوت اصولیون شیعه و اهل سنت == | ==تفاوت اصولیون شیعه و اهل سنت== | ||
در برخی از منابع آمده است: اصولیون شیعه به قیاس و رأی قایل نیستند و در برابر اخباریون هستند اما اصولیون اهل سنت در مقابل حشویهاند نه در مقابل اخباریون. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref> | در برخی از منابع آمده است: اصولیون شیعه به قیاس و رأی قایل نیستند و در برابر اخباریون هستند اما اصولیون اهل سنت در مقابل حشویهاند نه در مقابل اخباریون. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64</ref> | ||
== نام و آثار برخی از اصولیون مشهور امامیه == | ==نام و آثار برخی از اصولیون مشهور امامیه== | ||
1.[[شیخ مفید]]، صاحب کتاب الرسالة الاصولیة | 1.[[محمد بن محمد بن نعمان|شیخ مفید]]، صاحب کتاب الرسالة الاصولیة | ||
2.[[سید مرتضی علم الهدی]]، صاحب کتاب الذریعة الی اصول الشریعة | 2.[[سید مرتضی علمالهدی|سید مرتضی علم الهدی]]، صاحب کتاب الذریعة الی اصول الشریعة | ||
3.[[شیخ طوسی]]، صاحب کتاب عدة الاصول | 3.[[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]]، صاحب کتاب عدة الاصول | ||
4.[[محقق حلی]]، صاحب " معارج الاصول | 4.[[محقق حلی]]، صاحب " معارج الاصول | ||
5.[[ | 5.[[حسن بن زین الدین|شیخ حسن بن زینالدین]]، صاحب " کتاب معالم الدین | ||
6.[[میرزای قمی]]، صاحب " ;کتاب قوانین الاصول | 6.[[میرزای قمی]]، صاحب " ;کتاب قوانین الاصول | ||
7.[[شیخ مرتضی انصاری]]، صاحب " کتاب فرائد الاصول | 7.[[مرتضی انصاری|شیخ مرتضی انصاری]]، صاحب " کتاب فرائد الاصول | ||
8.[[آخوند محمد کاظم خراسانی]] صاحب کتاب کفایة الاصول. <ref>ر. ک. مبادی فقه و اصول، نوشته علی رضا فیض ص 63 تا 67</ref> <ref>تاریخ فقه و فقها نوشته ابوالقاسم گرجی ص 307 تا 341</ref> <ref>ادوار اجتهاد نوشته محمد ابراهیم جناتی ص 407 | 8.[[محمد کاظم خراسانی|آخوند محمد کاظم خراسانی]] صاحب کتاب کفایة الاصول. <ref>ر. ک. مبادی فقه و اصول، نوشته علی رضا فیض ص 63 تا 67</ref> <ref>تاریخ فقه و فقها نوشته ابوالقاسم گرجی ص 307 تا 341</ref> <ref>ادوار اجتهاد نوشته محمد ابراهیم جناتی ص 407 | ||
</ref> | </ref> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات]] | |||
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی]] | [[رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی]] | ||