confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
(←اندیشه) |
|||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
اسلام مشروطهخواه و لیبرالیسم نیست. [[اسلام]] تنها اسلام است و [[مسلمان|مسلمانان]] باید تصمیم بگیرند یا مسلمانی ناب باشند و به [[خدا]] [[شرک]] نورزند یا از رویارو شدن با جهان بر سر اسلام و مقتضای [[ایمان]] خویش اجتناب ورزند. مودودی تأکید دارد که اسلام واجد قوانین متعدد و گوناگونی برای نظام اجتماعی و مدنی است. او با تأثیرپذیری از ایدئولوژیهای مدرن غربی، تلاش کرد اسلام را ایدئولوژیای فراگیر و متمایز و برتر از نظامهای سرمایهداری و کمونیسم معرفی کند. | اسلام مشروطهخواه و لیبرالیسم نیست. [[اسلام]] تنها اسلام است و [[مسلمان|مسلمانان]] باید تصمیم بگیرند یا مسلمانی ناب باشند و به [[خدا]] [[شرک]] نورزند یا از رویارو شدن با جهان بر سر اسلام و مقتضای [[ایمان]] خویش اجتناب ورزند. مودودی تأکید دارد که اسلام واجد قوانین متعدد و گوناگونی برای نظام اجتماعی و مدنی است. او با تأثیرپذیری از ایدئولوژیهای مدرن غربی، تلاش کرد اسلام را ایدئولوژیای فراگیر و متمایز و برتر از نظامهای سرمایهداری و کمونیسم معرفی کند. | ||
مودودی با وجود تلاش برای نشاندادن تقابل میان مفاهیمی اسلامی با مفاهیم غربی، ایدههایی مانند [[ایدئولوژی]] اسلامی، [[حکومت اسلامی]] و [[انقلاب اسلامی]] را از مفاهیم تمدن غربی اقتباس کرد. برای نمونه، منظور او از حکومت اسلامی، یک دولت غربی مدرن با همه ساختارهای سیاسی آن مانند مجلس، قوه قضائیه مستقل، قانون اساسی و... است. | مودودی با وجود تلاش برای نشاندادن تقابل میان مفاهیمی اسلامی با مفاهیم غربی، ایدههایی مانند [[ایدئولوژی]] اسلامی، [[حکومت اسلامی]] و [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] را از مفاهیم تمدن غربی اقتباس کرد. برای نمونه، منظور او از حکومت اسلامی، یک دولت غربی مدرن با همه ساختارهای سیاسی آن مانند مجلس، قوه قضائیه مستقل، قانون اساسی و... است. | ||
او در رساله «بنیانهای قانون اسلامی» میگوید که "دولت اسلامی" باید بر تمام جنبههای زندگی عمومی و خصوصی شهروندان نظارت داشته باشد و از این جهت "با [[بلشوییسم]] و [[فاشیسم]] شباهتهای نزدیک دارد". | او در رساله «بنیانهای قانون اسلامی» میگوید که "دولت اسلامی" باید بر تمام جنبههای زندگی عمومی و خصوصی شهروندان نظارت داشته باشد و از این جهت "با [[بلشوییسم]] و [[فاشیسم]] شباهتهای نزدیک دارد". | ||